Агхора – тёмная сторона Бога

[Дара]

 Нет ни одной энергии в которой бы не было любви. И тьма и свет это разделенные энергии одного целого,  единой энергии Любви. (комментарий на Эспаво)

Для размышления:-)

************

http://www.achababa.ru/Aghora.htm

Бог ничем не ограничен и присутствует во всех явлениях. Однако нам легко видеть божественное в приятных и красивых феноменах и очень трудно признать божественное начало во всем губительном, уродливом и грязном. Таким образом, наш ум находится в плену двойственности, и мы не в силах насладиться безграничным Единством. Агхора-тантра учит нас тому, как выйти из подобного рабства…

Было бы странным и непоследовательным видеть Божественное Единство в принятии пищи и расслаблении и отказываться видеть это Единство в болезни и голоде. Было бы нелогичным и нечестным искать Бога через такие крайности, как удовольствия секса и психоделических изменений сознания через марихуану и иные зелья, забывая искать Бога в страданиях и страхе, разрушениях и уродствах. 

Для индуистов духовное просветление всегда являлось высшей задачей в жизни, единственной вещью, которая дает ей смысл и цель. Более того, просветление - это состояние бытия, которое в принципе достижимо каждым. Обычному человеку, тем не менее, нужно пройти много инкарнаций, чтобы стать просветленным, видеть Бога, стать единым с Абсолютом, слить свой ум с Космическим Сознанием - короче, чтобы стать святым. Но с незапамятных времен для людей, желающих достичь просветления в этой жизни, а не в следующих, был доступен кратчайший путь.

Те, кто следует быстрым путем - это садху, святые люди Индии. Тысячи лет они были вокруг. Когда-то их должно было быть гораздо больше, но даже сейчас в Индии все еще насчитывается от 4 до 5 миллионов садху, составляющих половину процента всего населения. Организованные в различные секты, они передают древнюю мудрость, метод йоги, которая есть соединение индивидуальной души и абсолютной Души вместе. Садху радикально отвергают мир, всецело фокусируясь на Высшей Реальности, лежащей за его пределами. Они обрывают все семейные узы, не имеют ни дома, ни имущества, носят минимальную одежду или не носят вообще, и едят скудную и простую пищу. Обычно они живут сами по себе, на обочине общества, и проводят свои дни в поклонении выбранному божеству. Некоторые проводят магические ритуалы, чтобы выйти на контакт с богами, другие практикуют сильные формы йоги и медитации, чтобы увеличить свою духовную силу и достичь мистического знания.

Для обычного человеческого существа эти основные самоотречения уже трудно понять. Но почти невообразимы экстремальные умерщвления плоти, которыми некоторые садху намереваются ускорить свое просветление. Есть такие, кто держит свою правую руку поднятой до тех пор, пока она не превратится в подобие палки. Некоторые вообще не садятся и не ложатся годами, хранят молчание много лет, или подолгу голодают... Своей внешностью садху стараются походить на богов, как они известны из древних мифов и популярных легенд, особенно на Шиву. Хотя популярно Шива известен как Бог Разрушения, для садху он прежде всего Господь Йогинов. Следуя этому примеру, некоторые садху ходят голыми, символизируя свое отречение от мира смертных, и натирают свои тела пеплом священных костров, символом смерти и перерождения. Многие садху носят экстремально длинные волосы (джата), опять же подражая Господу Шиве, чьи длинные пучки волос считаются средоточием его сверхъестественных сил

Святость может быть даже одержимой, как это показывают члены темной и малочисленной секты, Агхори. Они подражают наиболее экстремальным качествам Господа Шивы как Победителя Смерти: его любимое место это поля для кремации; он купается в пепле от погребальных костров; он носит ожерелье из черепов и костей; он держит духов и призраков как компанию; он постоянно в состоянии опьянения наркотиками или алкоголем; и он ведет себя как безумный. Агхори охотно нарушают все аскетические табу, убежденные, что "заменой всех ценностей на противоположные" они ускорят просветление. В то время как всем садху полагается быть вегетарианцами и трезвенниками (впрочем как и всем Индуистам), Агхори едят мясо и пьют алкоголь.
Агхори приписываются даже более отталкивающие привычки: они едят гнилую плоть трупов; едят экскременты и пьют мочу, даже собачью; они имеют ритуальные сношения с менструирующими проститутками в местах кремации, где они обычно обитают; и они медитируют, сидя на трупе, они оскорбляют людей грязными выражениями, они окружают себя предметами смерти, такими как человеческие черепа, из которых они пьют и с которыми проводят магические ритуалы.

Агхори представляют древнюю и уважаемую традицию, которой тысячи лет, и были времена, когда эта секта была довольно многочисленной. Агхора сангха - орден нищенствующих монахов - почитателей Господа Шивы, которые едят что попало, каким бы грязным оно ни было. Агхори были преемниками еще более древнего и еще более широко распространенного в средневековом Кашмире аскетического ордена Капаликов, или "носящих черепа".

Очень немногие могут совершать поклонение согласно правилам  вечной религии Агхора. Агхора слишком сурова почти для любого подвижника. Есть ли какой-нибудь предел тьме? Нет. В агхоре ученик принимает тьму в объятия и заставляете ее работать на себя. Легкое ли это дело? Только величайшие аскеты и мудрецы могут освоить Агхору.

Мистическая секта Агхора, адепты которой – агхори, последовательно претворяют в жизнь религиозный принцип монизма не разделяя проявления Бога на светлые и темные. В переводе с языка хинди агхора означает «не ужасающийся» (а – не, гхор – ужас). Практикуя страшные вещи, такие как манипуляции с трупами и черепами, жизнь на местах кремации, употребление в пищу разложившихся останков животных и даже людей, агхори пытаются достичь цельного сознания за пределами влечения и отвращения, они стремятся стать подобными Луне и Солнцу, Ветру и Воде и Времени – всем тем вещам, которые дают и забирают жизнь всей материи во вселенной без различия на высокое и низкое, плохое и хорошее. Агхори пытаются войти в жилище Бога узким, темным путем по которому дано идти лишь немногим.

 

В Упанишадах есть прекрасная молитва: "Веди меня от лжи к истине, веди меня от тьмы к свету, веди меня от смерти к бессмертию". Агхора же учит принимать мир, принимать грязь, принимать тьму, так же как и свет, ибо это в сущности, разные проявления одной реальности. Для агхори нет ничего неблагоприятного. Но часто говорят: "Агхора чрезвычайно опасна, вы можете упасть и погубить себя". Это неверно. Если вы обнажены, вы ничем не обладаете, поэтому и терять вам нечего. Пусть приходит любой вор, - что он может унести? Но в агхоре такой опасности нет, ибо вы с самого начала все отбрасываете. И тогда больше не существует препятствий к достижению просветления. Существует только одно требование: ваш ум должен быть абсолютно устойчивым.

Подвижник-агхори забывает значение слова "неблагоприятный". Обычные люди считают трупы, черепа и менструальную кровь чем-то грязным, а тех, кто использует их в обрядах поклонения - сумасшедшими или того хуже. Одна мысль об использовании человеческого мяса в пищу вызывает у них тошноту. Но для агхори все эти вещи чрезвычайно полезны. Стать агхори - значит принять все существующее во Вселенной как часть Бога.

Было бы ошибочно думать, что духовные достижения агхори, их философия и уникальная духовная практика остались далеко в прошлом. В Индии эта традиция не прерывалась никогда. И даже на Западе есть энтузиасты, готовые следовать по узкому темному пути. Например, живущий в Америке российский иммигрант по имени Бхайравананда создал общину, в основе идеологии которой лежит учение Каула-тантры, по сути, очень близкой идеям Агхоры. Вот что пишет Бхайравананда в одной из своих книг:

 

Медитируй на пустоши, на разрушенные дома,

 на поломанные вещи, на больных, на мертвые тела.

Сопрягая это с мудростью и наставлениями учителей,

 ты поймешь суть и освободишься от всего,

что мучает и порабощает.
Чтобы постигнуть тайну потоков Шакти,

 образующих узоры, вначале утвердись

 в понимании неизбежности смерти.

Череп 

 Использование целого черепа - мунды и чаши из верхней половинки мужского черепа - капалы бывает разным. Это целая теоретическая и прикладная дисциплина. Частично она описывается в Тантрах, но большей частью разъясняется в устной традиции учителями - гуру. Целые черепа (мунды) иногда подкладываются под сиденье, на котором сидит йогин (обычно аскет) во время некоторых тайных ритуалов и медитаций. Это называется мундасана, "сидение на черепах". При этом используются, в зависимости от целей практики, черепа человека или некоторых животных (обезьян, змей, шакалов и др.). Количество и тип черепов, практические детали и т.д. гуру разъясняет ученику при устной передаче учения. Особенно много предписаний связано с тем, как использовать черепа человека - важны возраст и социально-кастовое положение обладателя черепа, характер его смерти (она не должна быть насильственной), способы шодханы (магического очищения и освящения черепа) и т.д. Капалами пользуются обычно монашествующие аскеты. В них они собирают подаяние, а в ритулах предлагают в них жертвенные подношения Божествам (чаще всего кровь и вино, иногда с добавлением секреций половых органов) пьют и едят из них. Основное использование мунд и капал - сугубо ритуальное, но также они используются и в медитации или как атрибуты святилищ и изображений некоторых Божеств. Подробности таких ритуалов связаны с посвящением в тайные практики и обсуждать их открыто с непосвященными запрещено священными писаниями Тантры.  

 

Гашиш

Курение чилома – трубки, наполненной смесью табака и гашиша – общий ритуал, совершаемый садху, по преимуществу вокруг  ритуального очага с постоянно горящим огнем. Несомненно, этот ритуал служит вполне земной цели – общению братьев - Саду и их мирских последователей; впрочем, курение чараса от этого ничуть не меньше считается священнодействием. Интоксикация  -  “законный» метод самореализации, который рекомендуется Ведами в качестве верного средства для достижения божественной мудрости.

Мифологически чарас тесным образом связан с Шивой: Шива курит его, он постоянно опьянен им, он – Господь Чараса. Прежде чем сделать первую затяжку, курильщик призывает его, выкрикивая одну из множества чилом-мантр: “Бом Шанкар!”, “Бом Боленатх!”, “Бом Шива!”. Садху выдыхают дым в качестве подношения ему; они хотят участвовать в его экстазе, в его видении высшей Реальности. В качестве жеста высшей преданности Саду может пометить свой лоб пеплом от чилам или даже съесть его как прасад - причащающая пища Шивы.

 

Алкоголь

Рассмотрим употребление алкоголя. Садху и другим духовным подвижникам запрещено пить спиртное, некоторым не позволяется даже принимать лекарства, содержащие алкоголь. Однако агхори употребляют спиртные напитки, - но только потому, что они умеют контролировать состояние опьянения. Вы должны пить напиток, а не позволять ему пить вас, иначе вы станете его рабом и погибнете. Вы должны всегда сохранять контроль.

Какая польза от употребления алкоголя и последующего опьянения? Вы без удержу болтаете, пуская слюни, с каждым, кто готов вас слушать. Если нужно, вы покупаете выпить и другим, лишь бы вас слушали. Затем вы заглатываете огромное количество пищи, и, может быть, извергаете ее обратно. В конце концов вы ввязываетесь в драку, пристаете к чужой жене или просто падаете без сознания.

Однако агхори не является обычным человеком, он живет не для того, чтобы есть. Агхори, употребляющий алкоголь, пьет не для того, чтобы потерять сознание и еще больше запутаться в сетях Майи. Он пьет для того, чтобы расширить определенные клетки мозга и тем самым повысить, а не снизить, осознавание. Алкоголь должен заострить ваш ум настолько, чтобы проблема, требующая нескольких часов обдумывания в обычном состоянии, могла бы быть решена моментально. Это относится и к другим видам опьяняющих веществ: если вы не можете контролировать их действие, не принимайте их, иначе вы только погубите себя.

 

Табак

Большинство людей считает, что табак ничем, кроме недостатков, не обладает. Они ошибаются. Табак на самом деле является чудесным растением. Сейчас все его употребляют неправильно, так как очень немногие знают, как его использовать должным образом, и поэтому наблюдается так много побочных эффектов. Всю вину возлагают на бедный табак вместо того, чтобы винить тех, кто его употребляет. Если использовать его правильно, он может творить чудеса. В Аюрведе табак имеет 100 важных применений.

 

Голод, лишение Сна, лишение Секса

Если вы хотите умереть заживо, вы должны ограничить три вещи, которые в наибольшей степени привязывают к телу: пищу, сон и секс. У агхори такое предписание для духовного продвижения: "Прервите свой сон и уменьшите пищу". Как бы высоко ваш ум ни воспарил в астральные миры во время бодрствования, - засыпая, вы теряете свои достижения. Сон подобен смерти, просто он менее продолжителен; он окутывает ум пеленой тупости.

Пища, насыщая вас, вызывает сонливость. Секс истощает вас и тем самым также ведет к сонливости. Агхори не может себе позволить роскошь расслабления, он все время должен быть начеку. Он всю ночь духовно работает на месте кремации трупов, а сонливость делает его более уязвимыми к нападению духов.

Пища и секс к тому же заставляют человека больше думать о своих телесных функциях. Действительно, чем больше вы получаете пищи, сна и секса, тем больше вам хочется. Другие желания могут быть устранены путем их удовлетворения, но эти три необходимо тщательно регулировать.

Если вы хотите в полной мере наслаждаться мирской жизнью, вам понадобится сильное, упитанное тело. А лучший способ увеличить силу вашего "духовного пищеварения" - это сделать обратное: поменьше есть. По мере снижения физического голода вы обнаружите усиление умственной жажды знаний. Когда вы сможете переваривать лишь небольшие количества пищи, вы сможете умственно переваривать намного больше новых вещей, и наоборот. Другого выхода нет: чтобы ваше духовное продвижение было непрерывным, вы должны сделать свое духовное тело господствующим.

 

Надо отметить, что еще существует направление как бы «умеренных агхори». Это тоже достаточно старая индийская традиция, ведущая свое начало с 16 века. «Умеренные агхори» придерживаются того же учения, что и «агхори-экстремисты», и отличаются от последних тем, что не практикуют мрачных ритуалов, связанных со смертью, а трансформируют свою психику делами благотворительности среди низших социальных слоев Индии, ухаживая за людьми и животными, страдающими чудовищными заразными болезнями.

В настоящее время одним из главных центров «умеренных агхори» является ашрам в Варанаси, который основан на месте гробницы основателя секты, которого звали Кина Рам. Место это называется Кина Рам Ашрам. Здесь постоянно  живет около 30 агхори – монахов, которые выглядят в отличие от настоящих агхори вполне презентабельно. Это место является одним из главных мест паломничества умеренных агхори и их мирских последователей – в основновном это индийцы, принадлежащие к среднему классу. При ашраме существует больница для прокаженных (назывется «Крим Кунд») – агхори, постигающие в своих практиках суть смерти, болезней и разложения славятся как очень умелые целители. Во время индуистских праздников тысячи больных, страдающих от самых ужасных кожных болезней устремляются сюда, что бы принять омовение в водах священного пруда. Здесь каждый, кто желает следовать по пути агхори, может испытать свое понимание недвойственности бытия, свою силу духа и непривязанность к мирским страстям, ухаживая за больными проказой, покрытыми зловонными гнилостными язвами или очищая тошнотворные сточные канавы старого города.

 

http://achababa.ru - ПСИХОДЕЛИЧЕСКАЯ ИНДИЯ. Практический путеводитель с подробными инструкциями по выживанию на русском языке.

http://dark-foto.boom.ru/Varanasi.htm - потрясающие фотографии набережной священного города смерти Варанаси.

Фотогалерея Саду, выразительные фотографии.

Учение Каула тантры. Книга "Мир закатного Солнца" Бхайравананды на русском языке. http://valib.ru/bhayr000/00000001.htm

Собрание классических текстов Тантры на русском языке http://yoga.net.ua/lib.php?show=sub&genre_id=37

Интернет блог, посвященный агхори. Редкие фотографии и полезная информация.

Рассказы туристов о встречах с агхори а так же описания мест в Индии, где можно встретить агхори http://tribes.tribe.net/aghora/thread/3b29e7d3-41b2-4389-bc67-de35a...

Интернет блог, посвященный индуистским монахам – садху.

Статья с фотографиями и видео! Об одном американце, который считает себя агхори и поселился в Варанаси, питаясь мясом обгоревших трупов.

Краткие описания и адреса основных тантрических храмов Индии.

 

[Дара]

Агхори или Агхора (санскр. अघोर — бесстрашие) 

Для агхори поклонение — это поклонение, будь то в храме или на кладбище. Отрешаясь от всех своих личных интересов, кроме самозабвенного стремления к Возлюбленной, агхори с любовью и благодарностью принимает всё, что предлагает Бог, наслаждение или страдание, и преобразует каждое событие, даже поход в туалет, в акт поклонения Абсолюту. Всё, к чему бы ни прикоснулся агхори, желанному и презренному, чистому и грязному, он вытягивает с периферии своего переживания в чистоту своего центра, чтобы помочь развиться «критической массе», необходимой для запуска и поддержания «духовной цепной реакции». Цель агхоры — полная свобода. Свобода не в смысле распущенности, а в смысле от ограничений времени, пространства и причинности. Агхора основывается на предельной внутренней чистоте практикующих. Только при этом условии они будут защищены от духовного падения во время проведения ритуалов, которые могут включать в себя некромантию, использование наркотических веществ, секс и другие запретные практики. Истинное и реальное. «Когда я смотрю на кого-либо, я вижу его не таким, каков он сейчас: я вижу его таким, каким он будет. Затем я пытаюсь изменить его, если в нем есть что-то, что я, по моему мнению, могу изменить. Если я люблю кожу и кости, как я смогу помочь? Кожа и кости сгниют, но индивидуум будет продолжать существовать даже после смерти. Поэтому я и говорю, что я ценю людей не за их теперешнюю ценность, а за их ценность в будущем, не за то, кем они являются, а за то, кем они станут или — могут стать потенциально. Это — любовь агхори. » (Вималананда Агхори)

Материал взят с сайта: http://aghora-marg.ru/chto-takoe-aghora/

[Аврора]

Аврора, то есть ты подтверждаешь, что все равно  (свалка или коттедж), на цели воплощения это влияния не оказывает?

[Дара]

 Изучены все аспекты жизни человека со всеми эмоциями, чувствами, ролями. То есть от самой жизни в плане получения какого-то опыта мне ничего не надо, лишь в рамках того что необходимо для успешной реализации того ради чего я и пришла в этот мир.

**

ну так отсюда и вопрос, Аврора))))

Аврора, то есть ты подтверждаешь, что все равно  (свалка или коттедж), на цели воплощения это влияния не оказывает?

И твоим мироустройством руководит только личность и её предпочтения?

Но я уже вижу ответ, благодарю.

[Аврора]

Жить, не касаясь опыта самой жизни и её проживания.

Да! Как бы парадоксально это ни звучало:)

Цель не познать, а как это вот то или это? Что такое любовь, радость, предательство, потеря близких......болезнь, страдание и всё всё всё что есть в этом мире. Цель не реализоваться в профессии, сделать карьеру или завоевать славу, известность, нищенствовать или быть изгоем.....всё это уже пройдено и познано. Изучены все аспекты жизни человека со всеми эмоциями, чувствами, ролями. То есть от самой жизни в плане получения какого-то опыта мне ничего не надо, лишь в рамках того что необходимо для успешной реализации того ради чего я и пришла в этот мир. Но есть то, что я могу дать и жизни и миру. Вот за этим я здесь. Поэтому цель не в приобретении опыта и не в получении неких ощущений и переживаний через проживание всевозможных жизненных ситуаций. Конечно моя жизнь наполнена и чувствами и эмоциями и я проживаю различные ситуации, отношения, но это не самоцель как таковая. Это условия и обстоятельства для реализации цели.

[Дара]

Аврора, то есть ты подтверждаешь, что все равно  (свалка или коттедж), на цели воплощения это влияния не оказывает?

И твоим мироустройством руководит только личность и её предпочтения?

Каким это образом я это подтверждаю?:) Я такого не говорила:) Я сказала, что Душа может получить знания о земной человеческой жизни не только самолично воплощаясь и проживая жизнь в теле, но и так же Душа может получить знания посредством взаимодействия с другими Душами на энергетическом уровне. 

Мой вопрос относится к твоему  комментарию, Аврора:

Что касается меня, то это конечно же было моим решением и моим желанием воплотиться в физическое тело и прожить еще одну жизнь. Есть у этого и свои цели, которые возможно реализовать именно таким образом, но это не касается опыта самой жизни в ее проживании. Цель моего воплощения не опыт в трех мерности, как вы выразились, а нечто другое, о чем я не хотела бы распространяться. А вот самого жизненного опыта за все жизни было более чем предостаточно.

Жить, не касаясь опыта самой жизни и её проживания.

[Аврора]

Это все чистой воды философия.

Дара, философия как раз таки пытаться объяснить не понимаемое:) А то, о чем говорила я ближе к вере, чем к философии.

[Аврора]

Аврора, то есть ты подтверждаешь, что все равно  (свалка или коттедж), на цели воплощения это влияния не оказывает?

И твоим мироустройством руководит только личность и её предпочтения?

Каким это образом я это подтверждаю?:) Я такого не говорила:) Я сказала, что Душа может получить знания о земной человеческой жизни не только самолично воплощаясь и проживая жизнь в теле, но и так же Душа может получить знания посредством взаимодействия с другими Душами на энергетическом уровне. Поэтому для того, чтобы познать к примеру опыт того что дает именно душе вот такой образ жизни как у Агхоров достаточно войти в резонанс душой такого монаха и опыт уже как результат будет перенят.

то есть ты подтверждаешь, что все равно  (свалка или коттедж), на цели воплощения это влияния не оказывает?

Конечно оказывает! Смотря какова цель.

Я могу предположить, что у души воплотившейся в тело монаха Агхора могли быть на то свои причины и цели, но эти цели на мой взгляд далеки от того что преподносит эта секта. И я точно так же могу предположить, что человек мог оказаться заложником учения данной секты в силу всевозможных причин и таким образом его жизнь проходит не в реализации задачи души, а в несколько другом русле. Оба эти варианта имеют место быть, как и другие.

И твоим мироустройством руководит только личность и её предпочтения?

Нет конечно. Намерение воплотиться и прожить еще одну жизнь исходило от меня как Духа. И понимание мироустройства так же основывается на знаниях меня как Духовного существа. Личные предпочтения тут не при чем.

[Дара]

Комментарий от: wersus 2 мин. назадУдалить комментарий

игра есть игра-кто не принимет ее правила тот не выигывает)))

Спорное мнение, но оно Ваше))

[Дара]

Комментарий от: wersus 2 мин. назадУдалить комментарий

Душа- Божественная частица через которую Бог познает свое творение

Но ведь все есть сон и иллюзия?))))Что же познает душа

Дух-это Аз есьм-обьяснить невозможно нужно самому найти и почувствовать в иннете сатсангов-куры не клюют

Благодарю за ответ:-)

[Олег Версин]

Факт то есть, а вот принять не получается)

****

игра есть игра-кто не принимет ее правила тот не выигывает)))