Благодарю за поздравление!

[ЕЛЕНА]

Предлагаю всем женщинам поздравление от Сергея , которое пришло уместно и приятно порадовало:

Милые женщины, поздравляем вас с 8 Марта! Желаем вам вечной красоты, нежности и огромной любви. Пусть у вас сбываются мечты, а каждый новый день приносит только радость и улыбки!

[ЕЛЕНА]

...это значит, что находишься всё больше Вне времени, чем в нем

Да, так и есть. При этом можно осознавать то, что наблюдаешь в настоящем в другом состоянии сознания.

У англичан есть очень для них типичное выражение: «невозможно есть пудинг и одновременно иметь его». Я же полагаю, что это не только возможно, но и — совершенно необходимо. Знающий может (если захочет) наслаждаться любовью и в то же время осознавать ее как определенное состояние сознания. Не знающий — не может. Он будет есть свой пудинг и плакать, что он его не имеет. Гурджиев Г.И.

Благодарю, Веру, Афину, Лауру, Галину Александровну за посещение блога!

[Галина Александровна Ясносекирск]

[Laura]

Леночка, дорогая, дневниковые записи невероятно созвучны.   Наблюдатель становится Присутствием.  А это значит, что находишься всё больше Вне времени, чем в нем.  

С любовью 

[Вера Буянова]

Благодарю!

https://youtu.be/58M70QB3nxo

[ЕЛЕНА]

Предлагаю запись из дневника, которая пришла сейчас:

Женская часть, которая и в мужчинах есть сегодня принимает поздравления. От этого всем весело. И не только весело, а грандиозно от того, что мир словно объединяет усилия и в единстве начинает своё сознательное восприятие происходящего.

Сознательное восриятие складывается из двух позиций. Первая, когда внешний мир осознаётся и вторая, когда внутренний мир осознаётся со стороны наблюдателя, устойчивости, которая всегда была. есть и будет. Можно одним словом обозначать - Присутствие.

Наличие двух позиций в человеческом восприятии говорит о множественности его функций и потенций роста сознательности. На первом этапе рост основывается на видимости внешних явлений и это происходит до поры, когда человеку становится словно тесно и он вынужденно начинает искать новые пути, которые извнутри помогут воссиять истине.

Истинное или реальное всегда  есть, оно существенно и стабильно, тем не менее личностное со всей множественностью воль малых не способно соединиться в единую Волю. Чтобы стать единым или целостным существом, человеку необходимы сознательные усилия в сторону изменений. Личность меняться не хочет, у неё нет функций таких, она научена через призму масок выступать, тем не менее наступает момент, когда непреодолимой силой начинается новый этап в совершенствовании явления человеческого. Человек начинает путь вхождения в себя, где он слышит новые пути решений, вне ума, вне чувств и тела. К этому приближает медитация, которая в сознании проходит и приводит к намёкам на тишину, на спокойствие, приводит к тому, что медитировать можно каждое мгновение, будучи наблюдателем, который учится отсоединяться от личностных оценок, реакций, интерпретаций, негативных (позитивных) эмоций, состояний тела. 

Выход за пределы привычных феноменов осуществляется строго индивидуально, неся свободу от того, что как приходит, так и уходит. Из тишины можно воспринимать жизнь, которая продолжается в равновесии наблюдателя. Соприкосновение с Божественным ощущается и тоже наблюдается, потому что приятное нахождение в такой позиции тоже может быть неким залипанием (отождествлением) и здесь нужно усилие по различению ловушек, через которые надо идти дальше.

Это рубеж, за которым приходят новые и новые состояния, которые стабильно осознаются присутствием. Так человек учится быть правдивым с самим собой, принимать приходящее, он учится любить Бога во всём, позволяя течь и проявляться тому, что есть, ценя настоящее.

В любви-почтении ко всем Вам, Дорогие эспавовцы!

Предлагаю запись из дневника, которая пришла сейчас:

Женская часть, которая и в мужчинах есть сегодня принимает поздравления. От этого всем весело. И не только весело, а грандиозно от того, что мир словно объединяет усилия и в единстве начинает своё сознательное восприятие происходящего.

Сознательное восриятие складывается из двух позиций. Первая, когда внешний мир осознаётся и вторая, когда внутренний мир осознаётся со стороны наблюдателя, устойчивости, которая всегда была. есть и будет. Можно одним словом обозначать - Присутствие.

Наличие двух позиций в человеческом восприятии говорит о множественности его функций и потенций роста сознательности. На первом этапе рост основывается на видимости внешних явлений и это происходит до поры, когда человеку становится словно тесно и он вынужденно начинает искать новые пути, которые извнутри помогут воссиять истине.

Истинное или реальное всегда  есть, оно существенно и стабильно, тем не менее личностное со всей множественностью воль малых не способно соединиться в единую Волю. Чтобы стать единым или целостным существом, человеку необходимы сознательные усилия в сторону изменений. Личность меняться не хочет, у неё нет функций таких, она научена через призму масок выступать, тем не менее наступает момент, когда непреодолимой силой начинается новый этап в совершенствовании явления человеческого. Человек начинает путь вхождения в себя, где он слышит новые пути решений, вне ума, вне чувств и тела. К этому приближает медитация, которая в сознании проходит и приводит к намёкам на тишину, на спокойствие, приводит к тому, что медитировать можно каждое мгновение, будучи наблюдателем, который учится отсоединяться от личностных оценок, реакций, интерпретаций, негативных (позитивных) эмоций, состояний тела. 

Выход за пределы привычных феноменов осуществляется строго индивидуально, неся свободу от того, что как приходит, так и уходит. Из тишины можно воспринимать жизнь, которая продолжается в равновесии наблюдателя. Соприкосновение с Божественным ощущается и тоже наблюдается, потому что приятное нахождение в такой позиции тоже может быть неким залипанием (отождествлением) и здесь нужно усилие по различению ловушек, через которые надо идти дальше.

Это рубеж, за которым приходят новые и новые состояния, которые стабильно осознаются присутствием. Так человек учится быть правдивым с самим собой, принимать приходящее, он учится любить Бога во всём, позволяя течь и проявляться тому, что есть, ценя настоящее.

В любви-почтении ко всем Вам, Дорогие эспавовцы!