«Красный Дракон и Жена, облачённая в Солнце».

[Лето]

В Откровении Иоанна Богослова (Апокалипсисе), одним из ключевых действующих лиц является «Жена, облеченная в солнце», так же известная как «Женщина Апокалипсиса».

Но кто же она такая? И почему ее образ стал одним из наиболее почитаемых в христианстве?

«Красный Дракон и Жена, облачённая в Солнце». Уильям Блэйк, начало XIX века.

Впервые она упоминается в 12 главе Откровения, где говорится, что произошло великое знамение и появилась жена, облаченная в солнце.

Под ее ногами была луна, а на голове венец из 12 звезд.

Вскоре она должна была родить младенца.

Видение Иоанна Богослова.

Затем явился дракон, который ожидал рождения ребенка, чтобы поглотить его. Спасаясь от дракона, женщина скрывается в пустыне.

В тоже время, в небесах происходит легендарная битва между архангелом Михаилом и драконом.

Далее, дракон рассвирепев вступает в битву с «...хранящими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» (Откровение, 12:17).

Расшифровать образ Жены, облеченной в солнце, пытались многие богословы и постепенно она была отожествлена с Девой Марией (Богородицей), которая обладает ключевым значением в христианстве.

Хотя в ранний период она имела скорей фоновый характер, а самом Апокалипсисе, прямого указания на Деву Марию вообще нет.

Среди первых сторонников отожествления Жены, облеченной в солнце с Девой Марией были такие известные религиозные деятели, как Святой Епифаний и Икумений Триккский.

Следует отметить, что сам образ Марии получил существенную роль в христианстве лишь с X века (когда и произошло полное отожествление с Женой, облечённой в солнце) и следующие два столетия являлись периодом ее наибольшего почитания, достигнув своего апогея к 1400 годам.

Примечательно, что в Средиземноморском регионе традиция поклонения великим богиням существовало на протяжении тысяч лет.

Изначально, местные народы особо чтили Исиду, являвшуюся идеалом женственности и материнства.

Согласно одной из версий, к VI веку нашей эры (когда весь Египет был христианизирован) именно культ Девы Марии заменил поклонение Исиде.

Сходство их образов более чем заметно.

Исида с младенцем Гором.

Известный Российский богослов Сергей Булгаков в своей интерпретации образа Жены, облеченной в солнце, отмечает явную взаимосвязь с вавилонской, греческой и египетской мифологией.

Особенно заметно сходство короны из двенадцати звезд с классическим представлением Зодиака.

Весьма вероятно, что признаки одной из языческих богинь были попросту адаптированы в качестве христианской символики.

Удивительно, что при явных заимствованиях из языческой мифологии, Женщина Апокалипсиса отожествляется с Богородицей и является почитаемой в христианстве.

https://zen.yandex.ru/media/zodchestvo/kto-takaia-jenscina-apokalip...

[Лето]

и я тебя благодарю

даже не думала , что эта тема кого-то заинтересует

[Лето]

меня торкнуло во время подготовки к конференции

по аркану Отшельник 

и я почувствовала вход в состояние Духа , как  глубокую беременность божественной искрой

и потребна тишина и отрешенность и пустота , чтобы рождение и раскрытие этой искры состоялось

отсюда ассоциация с облеченной в солнце

однако )это был только первый шаг 

[Лето]

есть такой апокриф Гром .Совершенный Ум.

перевод с коптского

здесь можно почитать

http://apokrif.fullweb.ru/nag_hammadi/grom.shtml

очень вдохновляет на поиски)

можно почитать Алую Богиню

но это для совсем незашореных мозгов

[Лето]

в откровениях упоминается три женщины

одна , беременная , убегает от дракона

вторая(вавилонская блудница)восседает на нем

третья торжествующая невеста

три аспекта Великой Матери

пропущенные через фильтр христианского восприятия Иоанна и разделенные