давным-давно пришлось побывать вот в этом интересном месте
был уж не помню какой календарный славянский праздник
весна
молодая земля гудела , просыпаясь , было здорово , , было ощущение слияния с пробужденными обрядом потоками
хотя для меня до этого весь этот антураж , девочки пляшушие с ленточками ,ряженые мальчики выглядело как некий игровой момент , ну развлекаются дети и пусть их
но тут я почувствовала реальные силы природы , стоящие за каждым чуром , присутствующие в каждом обряде
после этого я , конечно ознакомилась с Пантеоном , разложила по архетипам , покрутила всяко с разных сторон и отложила в сторонку эту тему
да , есть резонансы с Перуном , но с Шивой больше , и выйти на взаимодействие проще
но вот уперлась опять в тему
второй день слушаю как ругают навозцев язычниками , смотрю видео кровавых жертвоприношений тех же навозцев и пытаюсь понять что происходит
прекрасный воин православной церкви Ткачев буянит и клеймит всех язычников сатанистами, ну это понятно почему, ему естественно вторят пропагандисты
мне не нравится , что под эту дудку могут пойти гонения на неоязычников в России
язычество взаимодействует с силами природы и совершенно справедливо считает человека производной этих сил , так и говорят -мы дети Божьи , и это очень интересная позиция входить во взаимодействие с силами как семьей , родней
кто будет спорить что силы природы божественное проявление? наверное никто) кто будет спорить , что они нейтральны по отношению к человеку пока он с ними не взаимодействует на уровне сознаний , наверное тоже никто
прошу видящих отсмотреть энергетику обряда
там еще они кровищу себе пускают из правой руки и кормят ею чур - это с одной стороны похоже на попытку братания с богом , с другой привлекает к чуру сущностей к Перуну отношения не имеющих , но резонирующих по энергиям самим навозцам
потому что для проведения любого ритуала нужен посвященный человек) жрец , священник, а не толпа дуболомов вызывающая бесов вместо Перуна
Перун все-таки солнечный бог и даже когда ярится энергия чистая , огненная
"Верно, Саша…
И, верно, Ошо подметил состояние «наблюдения за умом».
Пока люди только учатся правильно улавливать эти состояния «меж- мыслия»,
но уже многие такие Наблюдатели и Исследователи отмечают, что это тоже…"
"Ошо дает технику работы с умом:
"Наблюдай тонкие нюансы ума, внезапные повороты, красивые повороты. Внезапные прыжки и скачки, игры, в которые постоянно играет ум; мечты, которые он свивает, — воображение, память, тысяча и одна проекция,…"
"И, ещё, очень важный нюанс, который следует осознавать:
любое неприятие СЕБЯ в ЗДЕСЬ и СЕЙЧАС ( а это и означает непринятия своих аспектов в моменте)—
ВЫДЕРГИВАЕТ НАС ИЗ ПОЛНОЦЕННОГО ПРОЖИВАНИЯ МОМЕНТА,
помещая в состояние иллюзии ПРОШЛОГО…"
"
Никакая ТрансФормация и уж, тем более, Интеграция частей в Целое — невозможна без ПРИНЯТИЯ того, что трансформируешь, преобразовываешь, СОВЕРШЕНСТВУЕШЬ.
Если относиться ко всему этому, как к враждебному, если просто стремиться…"
" Если постоянно и непрерывно будем радоваться уму личности, находящегося в разделении на части с трёхмерным дуальным и линейным со-знанием божественной коллективной единой Сущности, то никогда не выйдем из Иллюзии этого трёхмерного…"
"
Хочется выделить то, что написано об отношении к уму— о наблюдении за ним,
и подчеркнуть, что слова эти справедливы и для всех тех человеческих атрибутов, к которым принято относиться предвзято и уничижительно, как…"
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)