ЦЕЛОСТНАЯ ЛИЧНОСТЬ (интересно ваше видение).

На пути развития и самопознания при постоянном взаимодействии со средой, мы тесно взаимодействуем между собой; и порой, достаточно одного виртуального контакта, чтобы установилась связь:)) При этом, многим чувствующим не просто бывает "вычленить" себя из общей гаммы эмоций, мыслей, чувств, образов, мнений, видений, представлений и тп., нам часто приходится прибегать к различным техникам или защитным методикам, чтобы очистить разум от поступающей в бескончно-больших количествах информации. Как понять где именно вы-настоящий, как вы научились смотреть на самих себя своими собственными глазами,а не чьим-то мнением или представлением о вас?
Что для вас целостность? Вы себя считаете целостным?

вот некоторые представления о целостной личности с просторов интернета:

  • "ЦЕЛОСТНАЯ ЛИЧНОСТЬ (религия, философия), термин философии славянофилов (А. С. Хомяков, И. В. Киреевский). Идея целостной личности восходит к православному учению о трех элементах, составляющих человеческую личность (теле, душе и духе), в котором душевная и материальная жизнь человека рассматривается как подчиненная жизни духовной, а также к романтизму с его реабилитацией
    чувства и внерациональных форм познания, стремлением к целокупной
    истине. У славянофилов идея целостной личности проходит под знаком
    преодоления отвлеченной рассудочности, свойственной, по их мнению,
    западному человеку. Разум должен возвыситься до сочувственного согласия
    с верой, а для этого он должен собрать в неделимую цельность все силы,
    которые обычно находятся в разрозненности и противоречии. Рассудок,
    чувство, в т. ч. эстетическое, сердечная любовь, должны согласовываться
    с др. требованиями духа и подчиниться открываемому в душе «внутреннему
    корню разумения, где все отдельные силы сливаются в одно живое и
    цельное зрение ума» (И. В. Киреевский «О необходимости и возможности
    новых начал для философии»). Обретение человеком подобного внутреннего
    сознания о наличии в глубине души средоточия для отдельных сил разума и
    есть стержень целостной личности."
  • гуманистическая психология(научное видение) -> Целостную личность характеризуют:

Ø эффективное восприятие реальности;

Ø спонтанность, простота и естественность поведения;

Ø ориентация на решение проблемы, на дело;

Ø постоянная «детскость» (то есть, чистота, свежесть) восприятия;

Ø частые переживания «пиковых» чувств, экстаза;

Ø искреннее желание помочь всему человечеству;

Ø глубокие межличностные отношения;

Ø высокие моральные стандарты.

  • "На самом деле, быть целостным не означает быть особенным. Просто они живут просто. Они тоже совершают ошибки, но не винят себя за них, а извлекают уроки и, без изменений на эмоциональном уровне, ищут и находят пути решения проблемы. Понимаете, они умеют себя прощать и принимают себя такими, какие они есть.

Глядя на них ты понимаешь, что у них получается всё. А все потому, что они умеют и справляются с неожиданными последствиями своих действий. Они видят цель, они к ней идут, они ее добиваются. Тогда как у других между идти к цели и добиваться ее встречается еще борьба с последствиями, после которых, зачастую, происходит отказ от исходной
цели или подмена ее фальшивкой."


  • "Целостная личность – что это такое? Это - личность, которая понимает свое предназначение. Это - личность, у которой раскрыт канал интуиции, и которая поэтому всегда имеет внутреннее руководство по тому, как поступить в той или иной ситуации. Это – личность, которая хорошо знает законы мироздания и живет в
    соответствии с ними, и потому естественно достигает состояния успеха и
    счастья."

Представления: 642

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Комментарий от: Жанна, Февраль 9, 2010 в 10:21am
Всем доброго дня суток. Интересные интерпретации и взгляды. Моё представление о целостности чуть иное. Я думаю, что когда я нахожусь в гармонии сама с собой, с окружающим меня миром, когда никого не возвышаю и не принижаю, когда я себе говорю - Я ЕСМЬ, наверное, тогда я чувствую себя целостной. А в каком это измерении происходит - уже не столь важно. Я ЕСМЬ - это важно.
Комментарий от: Яцковская Шанти, Февраль 9, 2010 в 10:01am
Целостность...
что есть рай? что для тебя рай?
для меня рай - это полёт....я летаю... иногда... пропадаю совсем.. не помню себя... растворяюсь...
и тогда всё удивительно спокойно и... созерцательно.. замираю и всё...
нет ничего и никого... и меня нет... это удивительно... сначала ощущения ещё есть а потом как провал)))
только выходишь оттуда лёгкая и всё бара-бер...и тогда просто живу и делаю что должна( по сценарию)))... который сама же и написала...и понимаю, что всё не важно... важно только сохранить в себе это чувство полёта и безмятежности...
люблю тебя.... человек.. сильно-сильно...
Комментарий от: Vassa, Февраль 9, 2010 в 9:28am
Целостная личность в моём понятии,это когда ты сливаешься со вселенной становишься ветром,морем,солнцем,звёздами,всё что есть во вселенной это ты,нет плохого,хорошего всё это ты.музыка,стихи,танец это тоже ты,ты слушаешь тишину и получаешь удовольствие от этого и это тоже ты.Живи здесь и сейчас.Открой в себе вселенную.Верни в себя все свои частички и ты обретёшь целостность.
Комментарий от: Яцковская Шанти, Февраль 9, 2010 в 8:46am
Моя интерпретация.
.3 измерение - где в основном базируется сознание...+ временной фильтр... - мысль-слово-дело.
4 - временной фильтр уменьшается... - мысль слово... увеличено в качественном соотношении к дело.
5 - мысль - слово, но в основном мысль - больше.
И нулевой уровень -(слияние...) сие есть Пустота, в которой и Начало и Конец... и тут соответственно 11 узс выход опять в Семью душ, для дальнейшего накопления опыта( воплощение).
12 узс - слияние - конец пути.
То есть узс свыше 10 выходит на "стартовую прямую", где в порядке вознесения - повышения вибраций, дух принимает решение о дальнейших шагах.
Можно сказать что это "путешествие точки сознания по восходящей", с одновременном пребыванием во всех плоскостях.

Рубикон перейдён
И Мосты сожжены,
Мы оставили в прошлом
Остатки Вины.
И живя в Настоящем
Подобны Богам,
Отражение Света
Мы шлём Небесам.

Что Вверху - то Внизу,
Что Внутри - то Снаружи.
Эту Истину мы
Так легко обнаружив,
Незаметно вошли
В межпространственный Свет.
Успокойся Душа,
Я Есмь То...
Вот Ответ.
Комментарий от: Просветленный Мастер Валера, Февраль 9, 2010 в 8:24am
Целостное-целое. По этому определению все части личности,человека,(душа,эго,эмоции)являются одним целым,живущим в гармонии под любящим руководством души,именно ЛЮБЯШИМ,позволяющим другим аспектам человек полностью проявить себя в жизни. Ведь нельзя монаха закрывшего себя от мира в келье и унижающего свои недуховные части назвать Целостным.
Также и Эго или Эмоции неконтролируемые Душой становятся Тиранами личности.
Мы ведь говорим о жизни Здесь и Сейчас,а не а 4 или 5 измерениях.Может тогда личность и будет ощущаться тенью реальности,и сама Игра будет другой.А сейчас я вижу Целостность,как сбалансированность всех частей Личности,исключи любую часть,и ЦЕЛОГО уже нет,получим Калеку.
Комментарий от: Владимир, Февраль 9, 2010 в 6:37am
Когда вы поймёте, что личность— просто тень реальности, а, не сама реальность, ваши раздражение и беспокойство исчезнут. Если вы согласитесь быть ведомым изнутри, ваша жизнь станет захватывающим
путешествием.
Комментарий от: Роман Ищук, Февраль 9, 2010 в 2:49am
На счет гармонии и целосности,и баланса..."Счастье — это естественное состояние чистой души."
(Шримад Бхагаватам)

"Искать счастье и стремиться к повышению качества жизни — естественно для каждого. В прошлый раз мы говорили о том, что три потребности души (желание вечно жить, все знать и быть счастливым), постоянно стремятся реализоваться, но наталкиваются на ограниченные возможности тела и порождают разочарование. В этой статье мы постараемся дать некоторую перспективу жизни души-сознания в рамках материи с точки зрения Вед. В прошлой статье мы однозначно установили, что жизнь — феномен духовный и потому "закваской" настоящего счастья могут быть только духовное знание и культура. Тело требует своей пищи три раза в день и потому его потребности — срочные. Душа — вечная и даже полностью лишенная своей пищи, все равно не умрет и потому, даже осознавая свои духовные потребности, мы имеем тенденцию игнорировать их. Хотя душа и не умирает, она слабеет и впадает в некий анабиоз — духовное самозабвение. Сознание души сужается, и, значит, снижается качество жизни, т.к. качество жизни зависит от широты и чистоты сознания, а не от количества потребления товаров на душу населения.

Итак, духовное существо — душа-сознание ищет свое вечное счастье во временной материи, что так же невозможно, как рыбе найти свое счастье на берегу. Надо возвращаться в родную среду — в духовную реальность. Однако мудрые составители Вед, прекрасно понимая, что желающих решать проблему так радикально – немного, объяснили как можно жить даже в неродной материальной реальности с максимальным качеством. Веды описывают три принципиальных качества (гуны) материи — саттва (благость), раджас (страсть) и тамас (невежество). Эти три гуны подобны трем основным цветовым точкам на экране телевизора (желтая, красная и синяя), которые, хотя сами и не видны, создают все многообразие цветовых форм на экране. Подобно этим трем лучам, три гуны творят все разнообразие внешнего мира. Еще гуны можно представить в виде уровней материи. Для наглядности обратимся к схеме:


Высшую духовную реальность можно уподобить суше, освещенной солнцем, а низшую материальную реальность можно сравнить с глубоким водоемом. Гуны — это разные слои этого водоема. Ближе к поверхности — светлее. Это — гуна благости. Глубже и темнее — страсть. И самое дно материальной жизни, куда не проникает свет духовного знания — это невежество. Когда чистое сознание души погружается в материальную реальность, оно окрашивается этими качествами-гунами и развивает определенные взгляды и вкусы.

Гуна Благости характеризуется духовным пониманием жизни, чистотой, умиротворением, следованием духовным законам, сохранением духовных традиций, бережливостью, честностью, способностью контролировать себя, чувством долга и ответственности, удовлетворенностью, бескорыстием, способностью жить настоящим и т.д. Для гуны страсти характерны динамичность, созидательный импульс, недовольство настоящим и устремленность в будущее, сильные контрастные эмоции, повышенная жажда внешних удовольствий, хитрость, стремление уйти от ответственности, тонкий материализм, корысть, привязанность к внешнему и пренебрежение внутренним.

Гуна невежества отличается медлительностью, ленью, апатией, неспособностью предвидеть последствия своих действий, ностальгией по прошлому, полным отсутствием духовного знания, деструктивными тенденциями, привязанностью к интоксикациям (алкоголь, табак, наркотики), тупым упрямством и материализмом и т.д. Раз материя такая неоднородная, значит мы можем выбирать, как нам в рамках материи жить — по стандарту благости, страсти или невежества. Естественно, что эти качества часто перемешаны, т.к. у нас самих могут быть весьма противоречивые желания, которые притягивают энергию разных гун (качеств). Итак, настоящий ведический материалист может извлечь из материи максимальное качество — гуну благости и жить по высшему материальному стандарту. Вся ведическая цивилизация прошлого была построена на культуре гуны благости. Это было возможно в первую очередь потому, что люди были внутренне духовно ориентированы и их сознание пребывало в благости, а это сознание и определяло их бытие. Современный горе-материалист может извлечь из материи лишь два низших качества — страсть и невежество. Благость у него присутствует на уровне рудимента. О движении наверх (в благость) человек, в основном, задумывается лишь опустившись до невежества. Когда бурная энергия гуны страсти не поддерживается целью или мотивацией в гуне благости, энергия страсти, естественно, переходит в невежество. Простой бытовой пример: вечером решили повеселиться (страсть) — утром страдают от похмелья (невежество). Чувство меры (благость) могло бы смягчить последствия. Обычно сюжет развивается так: обольстившись яркой гуной страсти (красивая бутылка, пачка сигарет, легкий шанс нелегально заработать, внебрачная связь и т.д.) и потеряв контроль над ситуацией и докатившись до невежества (потеря здоровья, денег, отношений и т.д.), человек говорит себе, что надо стать серьезнее, контролировать свои дурные привычки (благость). Но такое озарение посещает его не надолго, т.к. среда вновь провоцирует его сыграть в ту же игру еще раз. Сама атмосфера общества сейчас не поддерживает культуры благости. Среда делает человека потребителем продуктов и идей в гунах страсти и невежества. Поэтому духовно ослабший человек вынужден даже с материальной точки зрения влачить жалкое некачественное существование. Материализм и отсутствие духовности, которая и порождает благость, неизбежно приводят к усилению гун невежества и страсти, которые и определяют нынешнее качество жизни. Это особенность нашего времени, но так было не всегда. Значит есть шанс восстановить культуру благости при наличии в обществе критической массы людей, поддерживающих эту культуру.

Итак, хотя люди могут и не знать этих слов — гуна благости и т.д., неосознанно они выискивают то, что выше качеством, то есть то, что ближе к гуне благости. При приеме на работу требуются люди без вредных привычек (гуна невежества), образованные, ответственные, культурные (все эти качества рождены гуной благости). Качества гуны страсти (энергичность, предприимчивость и т.д.) тоже весьма ценятся, но опасность страсти в том, что если она не поддерживается благостью, легко переходит в невежество. Можно наслаждаться жизнью (страсть), но нужно знать меру (благость), чтобы не опуститься до невежества. Гуны могут проявляться не только внешне, но и внутренне. Например, внешне человек может быть вполне спокоен и сдержан (кажется, что он в благости), но внутри он может иметь весьма корыстные мотивы (страсть) и в данном случае очевидно, что внешняя благость стоит на службе у внутренней страсти. Но законы жизни неумолимы и рано или поздно нехватка внутренней благости приведет к тому, что страсть выйдет из-под контроля и все опять закончится невежеством — потерями, крушениями и разочарованиями. Знание о гунах природы, позволяет нам легко понять качество любого феномена. Приведем еще несколько примеров того, как разные гуны влияют на разные проявления жизни.

Время суток: утро с 4 до 10 — это время гуны благости. В это время происходит пробуждение, оно благоприятно для молитвы, изучения священных писаний, медитации, занятий йогой. С 10 утра до 22 часов — это время влияния гуны страсти. В это время осуществляется активная деятельность. С 22 до 4 утра — время влияния гуны невежества. Это время сна — погружения в самозабвение. Поэтому Веды рекомендуют просыпаться до восхода солнца, совершать омовение тела, а затем заниматься очищением своего тонкого и духовного тел через духовную практику. После этого человек, духовно обогащенный, может смело начинать рабочий день, не боясь, что страсти и многочисленные события полностью захлестнут его сознание. Если же человек поздно ложится и утром спит до упора, не оставляя времени на занятия в благости, ему приходится сразу же из невежества ночи кидаться в страсть дня, даже толком не проснувшись. Естественно, сознание такого человека будет легко подвержено различным стрессам, рожденным гуной страсти. Но благость действует как буфер, защищающий наше сознание от негативных влияний. (Кто рано встает — тому Бог дает)

Итак, просто зная эти вещи и поступая соответственно, мы привносим в свою жизнь дефицитное качество благости. По питанию нужно писать отдельную статью, но коротко скажу, что вегетарианская пища делает тело здоровым и выносливым, ум — спокойным, чувства — удовлетворенными. Она относится к гуне благости. Все остальное — погружает сознание и тело в невежество и страсть. Те, кто думают, что вегетарианство ослабляет человека, могут посмотреть на таких сильных и выносливых существ как слоны, лошади, быки — все они вегетарианцы.

Литература, дающая человеку духовное знание и высокие цели, — в благости. Книги, стимулирующие похоть, жадность и т.д., — проявление гуны страсти. То, что порождает страх, гнев, болезненные фантазии — гуна невежества. С этими же критериями можно подойти к видео-продукции.

Музыка, успокаивающая и возвышающая сознание, построенная на знании обективных ритмов космоса, вызывающая духовные эмоции, — в гуне благости. Музыка, вызывающая чувственность и сентиментальность, — в гуне страсти. Музыка, стимулирующая вандализм, вызывающая тоску и подавляющая психику, — в гуне невежества. По этим же критериям можно оценить другие формы искусства.

Итак, разные вещи заряжены энергией разных гун и т.к. мы все что-то едим, смотрим, слушаем, читаем, все это наполняет наши тела и умы соответствующими качествами (гунами), что и формирует качество нашей жизни.

Медицина, основанная на профилактике, правильном питании и образе жизни, — в благости. Медицина, стремящаяся быстро и эффективно устранить симптомы, но не ликвидирующая причин, — в страсти. Медицина, которая одно лечит, а другое калечит, — в невежестве.

Экономика в благости основана на природных безотходных технологиях, не нарушающих экологического баланса. Это аграрная экономика с минимальной механизацией. Она позволяет увидеть живое взаимодействие человека и Бога через материальную природу. Она построена на принципе "Жить просто — мыслить возвышенно"" Т.е. эта система производства позволяет человеку духовно прогрессировать, не превращая его в жалкий придаток чудовищной индустрии. Веды говорят, что излишнее использование механизмов делает сердце человека механическим, а механическим сердцем очень сложно осознать Бога. Экономика в страсти не довольствуется простым удовлетворением нужд тела. Страсть рождает жадность и приводит к кризису перепроизводства. Она заставляет человека все постоянно обновлять, изобретать синтетические технологии, которые постепенно разрушают саму среду обитания человека, и если чувство меры и понимание последствий (гуна благости) не контролируют этих тенденций, такая экономика уничтожает самого человека, полностью противопоставляя его природе, которую "нужно покорить и поставить на колени". Как ни странно, чем больше человек старается "покорить" природу, тем больше он попадает в зависимость от нее.

Так, экономика в страсти, начав с благого желания что-то улучшить и увеличить, не учитывая тонких законов взаимосвязи Бога, природы и человека, приобретает деструктивные тенденции и приходит к собственному развалу (гуна невежества). Этот анализ можно продолжать долго, но важно понять общий принцип: страсть — творит, благость — поддерживает, невежество — разрушает. Все осуждают гуну невежества (пьянство, наркомания, лень, безответственность, тупость и т.д). Все стремятся к гуне благости, т.к. хотят, чтобы все было долговечным, чистым, красивым, полезным. И страсть занимает промежуточное положение и может приносить пользу человеку только под контролем гуны благости. Устав от страсти рабочей недели, человек стремится на природу — к морю, в лес, где доминирует естественная гуна благости и он чувствует себя отдохнувшим и умиротворенным именно благодаря контакту с этой высшей гуной материальной природы.

Отсюда мы видим, что идеальное качество жизни, — в духовном мире, где чистые души, не покрытые временными телами, полностью реализуют свои потребности: вечность, знание и счастье. Однако сначала нужно подняться до высшего качества в материальной сфере жизни — качества благости. Благость лучше других материальных качеств, т.к. дает максимальное счастье от материи и подводит к осуществлению потребностей души. Поэтому человек, живущий в гуне материальной благости и стремящийся к духовному, достигает максимального качества жизни. Это можно назвать путем реального прогресса, т.к. физическое и тонкое тела получают самую качественную материальную пищу, а душа имеет хорошие перспективы вернуться в духовную реальность. Сейчас же большинство людей живут в материальной сфере по стандарту страсти и невежества и не имеют ни малейшего понятия о духовных перспективах. Называя себя материалистом, современный человек не может даже извлечь полного блага из материи. Такую жизнь никак нельзя назвать качественной. Скорее, это аномалия развития. Поэтому это путь деградации. Конечно, можно сказать, что стандарт качества жизни невозможно навязать. У каждого своя природа и врожденные склонности. Веды называют это гуна-карма, т.е. определенное врожденное качество (гуна), которое толкает человека к типу деятельности (карме) в этой гуне. Но, к счастью, эти природные склонности подлежат изрядной коррекции при помощи духовного знания и культуры. Так человек, при желании, может постепенно обрести вкус к более благостной жизни. Гуна благости, хотя и не дает таких внешне ярких впечатлений как страсть и не производит адреналин, дает большее внутреннее удовлетворение и делает ум спокойным и восприимчивым к высшим истинам. А это открывает перспективу лучшего будущего для самой личности — души.

На современном этапе развития общества мы наблюдаем естественную тенденцию от невежества социализма к страсти капитализма. Но чтобы эта бесконтрольная страсть наживы не подвела нас, необходимо понять, как эти гуны природы действуют на исторический процесс. Поддерживает и хранит гуна благости. Поэтому следующий естественный шаг должен быть к обществу, живущему в благости на основе духовных законов. Привнести этот стабилизирующий фактор в общество возможно, лишь повышая уровень духовного образования и культуры людей и, в первую очередь, лидеров общества."
Тушкин В.Р.
http://www.persona108.ru/index.php?action=library&article=2_3
Метки: ведическое знание
Комментарий от: Ledi Angel Bella, Февраль 9, 2010 в 1:19am
"Чем большее количество аспектов нас приведены в состояние баланса, тем больше энергии сконцентрировано в нашем «сейчас», тем в большем состоянии Целостности мы пребываем. Хорошо сбалансированная энергия сама по себе становится источником Потенциалов, которые, зародившись, мгновенно воссоединяются с уже имеющимися аналогами в высших измерениях. Точнее, в сбалансированном целостном состоянии, мы естественным образом «считываем» замыслы нашего Высшего Я. Наша энергия приходит в радостное творческое возбуждение и устремляется в эфирные пространства самого лучшего нашего Будущего. Точнее, самого лучшего Выбора в нашем Многомерном Будущем."
http://espavo.ning.com/profiles/blogs/mnogomernyj-mehanizm
Комментарий от: Ledi Angel Bella, Февраль 9, 2010 в 1:09am
Людмила! "Целостными мы становимся, собрав все аспекты себя в Единое"-очень ценное замечание, благодарю:))
Как вы соединяли свои аспекты, возможно вы поделитесь опытом? Ведь это вполне видимый на тонких планах процесс, а вы как никто другой умеете описывать эти вещи:) Буду рада, если появиться настроение написать в вашем блоге наблюдений и об этом:))
С любовью и нежностью:)
Комментарий от: Ledi Angel Bella, Февраль 9, 2010 в 1:01am
Андриус, спасибо за ваше видение.

Поддержка проекта

Приглашаем

Последняя активность

Алекс оставил(а) комментарий на сообщение блога Константин «Говорящий не знает, знающий не говорит»: комментарий к цитате
"Огненные буквы: Свето-символьные коды, представляющие электротоновые программы килонов. Вот это и есть блоки ,или информационные пакеты ,,,но есть и еще,,, 5. Геомантии: Составные свето-символьные управляющие коды огненных букв, представляющие…"
17 мин. назад
Алекс оставил(а) комментарий на сообщение блога Константин «Говорящий не знает, знающий не говорит»: комментарий к цитате
"Но мне кажется, что под словом можно иметь в виду «волю», «энергию», «информационный пакет»,—- да, и все это так. Почему в начале слово ?,,все на самом деле просто ,,потому что в основе решетки Мироздания…"
32 мин. назад
Сообщение блога, созданное ЕЛЕНА

Омрачение - смерть!

...Ибо возмездие за грех — смерть, а дар Божий — жизнь вечная во Христе Иисусе, Господе нашем.Послание к Римлянам 6:23...Падение и омрачение души Человек, порабощенный страстями, утрачивает данную ему от Бога свободу воли так, что он ничего уже не может творить с рассуждением по своему личному убеждению, но исполняет только то, на что влекут его страсти и злые греховные обычаи. Вместе с сим он омрачает в себе образ Божий, делается врагом Божиим и другом диавола, с которым в будущем веке…Посмотреть еще
1 час назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Константин «Говорящий не знает, знающий не говорит»: комментарий к цитате
"  Слишком много в Библии подобных повторений, чтобы это было простой случайностью или  использованием «за неимением подходящих слов» . Вообще, Библия- это многоуровневое писание и имеет сложные многозначные кодировки своих…"
2 час. назад
Константин оставил(а) комментарий на сообщение блога Константин «Говорящий не знает, знающий не говорит»: комментарий к цитате
"«Недаром, истинный Бог 1-й главы Библии в процессе Созидания, прежде всего, изрекал и таким образом речью своей- словом творил:» Спасибо за интересное сопоставление. Но мне кажется, что под словом можно иметь в виду «волю»,…"
3 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Константин «Говорящий не знает, знающий не говорит»: комментарий к цитате
"Да, Алекс, ровно такова и была моя мысль :-) …."
8 час. назад
Алекс оставил(а) комментарий на сообщение блога Константин «Говорящий не знает, знающий не говорит»: комментарий к цитате
"И сказал Бог: да будет свет. И стал свет. Подходит такое время ,когда каждый поймет простое изречение Иисуса ,,Я и Отец одно ,,и с этого момента ,все что будет сказано то и будет проявлено,и, Библейское изречение будет звучать…"
8 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Константин «Говорящий не знает, знающий не говорит»: комментарий к цитате
"  И одной из граней, что открылась мне, стало понимание того, как высказанное нами, открывает в других— их самих . Иначе говоря, если услышанное задевает мой интерес,— это означает узнавание себя/своего. Такова магия…"
8 час. назад

© 2024   Created by ADMIN.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования