Навыки осознания

[ЕЛЕНА]

Путем Будды была випассана; випассана - значит свидетельствование. Он нашел одно из величайших из всех существующих средств, средство наблюдения дыхания - просто наблюдение за дыханием. Дыхание - это такое простое и естественное явление, и оно происходит двадцать четыре часа в сутки. Не нужно совершать никакого усилия. Если ты повторяешь мантру, тебе придется совершать усилие, тебе придется себя
принуждать.
Наблюдение - это не качество ума; наблюдение - это качество души, сознания. Наблюдение - это совершенно не умственный процесс. Когда ты наблюдаешь, ум останавливается, прекращается. Да, поначалу много раз ты забудешь, и ум войдет и начнет играть в старые игры. Но каждый раз, как ты вспоминаешь, что забыл, не нужно чувствовать раскаяние, вину - просто вернись к наблюдению, снова и снова возвращайся к наблюдению за дыханием. Мало-помалу ум станет вмешиваться меньше и меньше.
Но мало-помалу... это навык; это не практика, это навык - мало-помалу ты это впитаешь. Потому что эти несколько мгновений, когда ты наблюдал, полны такой утонченной красоты, такой безмерной радости, что, однажды испытав вкус этих мгновений, тебе захочется к ним возвращаться снова и снова - не ради того или другого мотива, но ради сущей радости быть в наблюдении, присутствовать в дыхании.
И если ты можешь наблюдать дыхание, ты можешь начать наблюдать и другие вещи. Когда ты идешь, ты можешь наблюдать, что идешь, когда ты ешь, ты можешь наблюдать, что ешь. И, в конце концов, ты сможешь наблюдать, что спишь. В тот день, когда ты сможешь наблюдать себя спящим, ты будешь перенесен в другой мир. Тело продолжает спать, а внутри продолжает ярко гореть свет. Твое наблюдение остается непотревоженным. Тогда двадцать четыре часа в сутки продолжается подводное течение наблюдения. Ты продолжаешь делать вещи... для внешнего мира ничто не изменилось, но для тебя изменилось все.

Дзэнский мастер носил воду из колодца, и преданный, который слышал о нем и приехал издалека, чтобы его увидеть, спросил его:
- Где я могу найти такого-то и такого-то, мастера этого монастыря?
Он подумал, что мастер был только слугой, носящим воду из колодца, - нельзя найти будду, носящего воду из колодца, нельзя найти будду, подметающего пол.
Мастер рассмеялся и сказал:
- Я человек, которого ты ищешь. Преданный не мог поверить своим глазам:
- Я много о тебе слышал, но не мог себе представить, что ты носишь воду из колодца. Мастер сказал:
- Но именно это я делал, прежде чем стать просветленным. Носил воду из колодца, рубил дрова - именно это я делал раньше, и это я продолжаю делать. Я очень хорошо делаю эти две вещи: ношу воду из колодца и рублю дрова. Пойдем со мной - следующее, что я сделаю, это нарублю дров, наблюдай за мной!
Этот человек сказал:
- Но какая разница? До просветления ты делал эти две вещи, после просветления ты делаешь те же самые вещи - в чем же тогда разница?
Мастер рассмеялся и сказал:
- Разница во внутреннем. Прежде я делал все это во сне; теперь я делаю все сознательно, вот в чем разница. Деятельность одна и та же, но я больше не тот же. Мир остается прежним, но я больше не прежний. И поскольку я больше не прежний, для меня больше не прежний и мир.

Трансформация должна быть внутренней. Это настоящее отречение: старого мира больше нет, потому что больше нет старого существа.

Ошо "Осознанность"

[ЕЛЕНА]

Герда, спасибо, после твоего трогательного описания вспомнила своих друзей из животного царства... Щемящее чувство ухода и любви... вместе с болью потери -открытие сердца -одновременно.

[ЕЛЕНА]

Да, животные живут по потребности, люди часто используют желания...
"Желание приходит из твоего мышления, воспитания, обусловленности. Тебе хочется быть президентом страны - бессознательное об этом не беспокоится. Бессознательное не заинтересовано в том, чтобы стать президентом страны, бессознательное заинтересовано только в том, чтобы быть осуществленным, органическим единством. Но сознательный ум говорит: "Стань президентом, и если в процессе этого тебе придется пожертвовать любовью, пожертвуй ею. Если тебе придется пожертвовать телом - пожертвуй им. Если тебе придется пожертвовать отдыхом - пожертвуй. Сначала стань президентом страны". Или собрать слишком много богатства - это принадлежит сознательному уму. Бессознательный ум не знает никакого богатства, бессознательный ум знает только естественное. Он не затронут обществом, он - как животные или птицы, или как деревья. Бессознательное не обусловлено обществом, политиками. Оно остается чистым." Ошо.

[ЕЛЕНА]

Кирилл, тебе спасибо. "И из этого единства полярностей рождается уравновешенное существо. Именно в этом и состоит цель." С любовью.

[ЕЛЕНА]

Кирилл, хочу поделиться. Текущие материалы легко прослушиваются через запись на МР-3 в аудио-формате (есть программы озвучивания). Я так выхожу из положения, когда не читается... Слушаю в любом месте, где уместно , особенно при физической работе -очень удобно.

[ЕЛЕНА]

Надежда... Спасибо. С любовью и нежными объятиями.

[ЕЛЕНА]

Мне хотелось бы, чтобы вы стали способны быть на рыночной площади и в то же время оставаться медитативными. Мне хотелось бы, чтобы вы общались с людьми, любили, двигались в миллионы отношений, потому что они обогащают вас, - и все же оставались способными закрывать двери и иногда отдыхать от всех отношений... чтобы вы общались и со своими существами.
Общайся с другими, но общайся и с самим собой. Люби других, но люби и самого себя. Иди наружу! - мир прекрасен и полон приключений; это вызов, он обогащает. Не теряй возможности - каждый раз, когда мир стучит к тебе в двери и зовет тебя, иди наружу. Иди бесстрашно - терять нечего, а получить можно все. Но не теряйся. Не продолжай без конца и не теряйся; иногда возвращайся домой. Иногда забудь мир - это мгновения медитации. Каждый день, если ты хочешь быть в равновесии, ты должен уравновешивать внешнее и внутреннее. Они должны иметь одинаковый вес, чтобы внутри ты никогда не становился однобоким.
Таков смысл, когда дзэнские мастера говорят: "Войди в реку, но не позволяй воде коснуться своих ног". Будь в мире, но не будь от мира. Будь в мире, но не позволяй миру быть в тебе. Когда ты приходишь домой, ты приходишь домой - словно весь мир исчез.

Хотэй, дзэнский мастер, шел по деревне. Он был одним из самых красивых людей, которые только ходили по земле. Он был известен среди людей как "Смеющийся Будда" - он все время смеялся. Но иногда он сидел под деревом - в этой деревне он сидел под деревом с закрытыми глазами - не смеясь, даже не улыбаясь, совершенно спокойный и собранный. Кто-то спросил:
- Ты не смеешься, Хотэй? Он открыл глаза и ответил:
- Я готовлюсь.
Задавший вопрос не мог этого понять. Он сказал:
- Что ты подразумеваешь под "подготовкой"? Он сказал:
- Я должен подготовить себя для смеха. Я должен дать себе отдых. Я должен войти вовнутрь,
я должен забыть весь мир, чтобы вернуться обновленным, чтобы я снова смог смеяться.
Если ты действительно хочешь смеяться, тебе придется научиться плакать. Если ты не можешь плакать, если ты не способен проливать слезы, ты не будешь способен и смеяться. Человек смеха это также и человек слез - тогда человек уравновешен. Человек блаженства - это и человек молчания. Человек, который экстатичен, это и человек, который центрирован. Эти вещи идут рука об руку. И из этого единства полярностей рождается уравновешенное существо. Именно в этом и состоит цель.
Ошо
Илтифат, Герда, Кирилл, с любовью к вам и ко всем присутствующим.

[надежда]

Разница во внутреннем,Прежде я делал все это во сне,теперь я делаю все сознательно , столько много ответов в этом высказывании. для меня это просто откровение и ответы на мои вопроосы.

[ЕЛЕНА]

Дорогая Эй-Ла-Ана (Анна), спасибо большое... Всегда удивляет взаимосвязанность всего живого и празднующего реальность ...
Рада тебе. С любовью ко всем, дорогие и чудесные сотворцы!

[Анна & Ко]

Спасибо Елена, полный Дзен :))))

Только сейчас в блоге у Шакти прочла "В смене ночи и дня.. времён года... размышляющий увидит подсказки" это из Корана, и твои жемчужины мудрости очень со-звучны :))))

[ЕЛЕНА]

Да! Герда! Красиво! Спасибо огромное.