Что значит быть "рабом Божьим"

[Елена Светлая]

Понятие "раб Божий" - христианское. Следовательно и толкование почему именно так искать нужно у христианских теологов.

"...  почему у нас все-таки утвердился термин раб Божий, хотя греческое слово «doulos» можно переводить по-разному. У него, ведь, три значения: раб, слуга, подданный[9].

Во многих европейских языках при переводе Нового Завета брали более мягкое значение: слуга. Например, Servant по-английски, Knecht или Magd по-немецки, Sl`uga по-польски[10].

Безымянные славянские переводчики предпочли более острый вариант – раб, от праславянского корня orb, родственного санскритскому arbha – пахать, работать в чужом доме. Отсюда – раб, работник[11].

Их мотивы понятны. Христианский Восток очень любил образ Страдающего Христа. Это о Нем говорил уже апостол Павел: «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8).

Это значит, что Сын Божий оставил пребывание во славе, приняв на Себя позор, бесчестие и проклятие. Он подчинил Себя условиям нашей смертности, и сокрыл Свою славу в страданиях и смерти. И в Своей собственной плоти показал, насколько человек, которого Он создал по образу Своей совершенной красоты, обезобразил себя грехопадением[12].

Отсюда – естественное желание верующего сердца подражать Ему, стать рабом Божиим в благодарность за то, что Он ради нас стал называться рабом[13].

«Все рабы Божии по природе, – говорит свят. Феофан Затворник, – ибо и нечестивый Навуходоносор Божий раб, а вот Авраам, Давид, Павел и подобные им – рабы по любви к Богу».

По его мнению, рабы Божии – люди богобоязненные, богоугодные. Они живут по воле Божией, любят истину, презирают ложь, и потому на них можно во всем положится[14].

А первым так себя назвал, скорее всего, апостол Павел в послании к римлянам: «Павел – раб Иисус Христов» (Рим. 1, 1).

Такое бы рабство каждому из нас….!"

Полностью статья

[Игорь Давыдов]

Об чём спор то?)))

Быть или считать себя кем—то или чем—то значит пребывать в иллюзии разделения)Е)

[Лето]

чтобы и мы пребывали в том состоянии cо -Творчества с ним ( а не "под" ним --подчиненности), когда можем подобно Отцу а не Хозяину нашему воскликнуть: "И это хорошо !"

"... и будете как боги, знающие добро и зло" - да, Оля?)

зачем переворачивать Елена?сотворчество это единение на базисе родства  партнерства

то что вы написали вероятно намекает на принадлежность к люциферианству

однако люциферианство не предполагает сотрудничество

скорее наоборот противостояние

[Дара]

РаБог

Как ни  рассматривай все же принадлежность кому-чему.

РоБот))

[Олег Версин]

Силуан  последний святой такого уровня поэтому он ближе к нам во времени чем например Серафим Саровский

[Laura]

Так ощущал старец Силуан.  Почему З.М. любила и видела в старце Святого из многих великих русских старев, Святых, она кототрая никогда не опиралась на религиозные догмы? Это очень заинтересовало меня потому, что её ссылка на Силуана вроде бы была в стороне её глубоких поисков Бога (сборник по Божьему Следу только один пример этого) Чтобы достигнуть понимания Силуана ей надо было протереть свою душу до дыр, что бы свет мог проникнуть в неё..   Понимание учителя, его способность глубочайшего сопричастия с ним привело Муджи к его на путь Мастера и Учителя, к которому, в свою очередь  обращаются те, кто  ищут Помощи.  Она открыла мне Силуана, встреча с которым потрясла меня.

[Олег Версин]

апостол Павел достойный образец воцерковления показавший это всей своей жизнью

[Олег Версин]

Оля  мир здесь имеется в виду тишина   сердечный мир

[Елена Светлая]

у посмотрите хотя бы  на комментарии тех кто под эгром

Все мы под эграми ходим) Тут важно другое - осознанно ли идёт взаимодействие;-)

А выбор эгра демонстрирует "душевные наклонности", скажем так;-))

Неосознанный выбор правда больше рассказывает об эго)

ИМХО)

[Олег Версин]

для каждой души-своя дорога

кому во святые   кому РС а кому то нравится в матрице прозябать

[Елена Светлая]

Оля, Богу ничего не нужно! 

Нужно душе. Или не нужно.

Что судить того, кто, возможно, достиг таких высот Духа, о которых мы и представления не имеем?

Святые Отцы пишут, что далеко не каждому дано осознать и познать истинное смирение, то, когда человек сам себя считает рабом Бога - не Бог его!, а он сам, осознавая своё положение относительно величия Бога.

чтобы и мы пребывали в том состоянии cо -Творчества с ним ( а не "под" ним --подчиненности), когда можем подобно Отцу а не Хозяину нашему воскликнуть: "И это хорошо !"

"... и будете как боги, знающие добро и зло" - да, Оля?)