Понятие "раб Божий" - христианское. Следовательно и толкование почему именно так искать нужно у христианских теологов.
"... почему у нас все-таки утвердился термин раб Божий, хотя греческое слово «doulos» можно переводить по-разному. У него, ведь, три значения: раб, слуга, подданный[9].
Во многих европейских языках при переводе Нового Завета брали более мягкое значение: слуга. Например, Servant по-английски, Knecht или Magd по-немецки, Sl`uga по-польски[10].
Безымянные славянские переводчики предпочли более острый вариант – раб, от праславянского корня orb, родственного санскритскому arbha – пахать, работать в чужом доме. Отсюда – раб, работник[11].
Их мотивы понятны. Христианский Восток очень любил образ Страдающего Христа. Это о Нем говорил уже апостол Павел: «Он (Христос), будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба (morfe doulou), сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8).
Это значит, что Сын Божий оставил пребывание во славе, приняв на Себя позор, бесчестие и проклятие. Он подчинил Себя условиям нашей смертности, и сокрыл Свою славу в страданиях и смерти. И в Своей собственной плоти показал, насколько человек, которого Он создал по образу Своей совершенной красоты, обезобразил себя грехопадением[12].
Отсюда – естественное желание верующего сердца подражать Ему, стать рабом Божиим в благодарность за то, что Он ради нас стал называться рабом[13].
«Все рабы Божии по природе, – говорит свят. Феофан Затворник, – ибо и нечестивый Навуходоносор Божий раб, а вот Авраам, Давид, Павел и подобные им – рабы по любви к Богу».
По его мнению, рабы Божии – люди богобоязненные, богоугодные. Они живут по воле Божией, любят истину, презирают ложь, и потому на них можно во всем положится[14].
А первым так себя назвал, скорее всего, апостол Павел в послании к римлянам: «Павел – раб Иисус Христов» (Рим. 1, 1).
Такое бы рабство каждому из нас….!"
Комментарий
Саша! А как ты определил количество в 2300 просмотров?
Ольга, да я и сама была в шоке, когда мне рассказали) и я не смогла бы так поступить, но и осуждать не возьмусь там свой уклад жизни, во многом нам непонятный. А кто "к Богу ближе" ещё неизвестно))
Так и мои доводы и цитаты, Лена, оснваны на большом количестве материалов, духовного и не только духовного направления .
Можно попросить хотя бы пару цитат из этих материалов?
Есть такая пословица, старинная: Бог дал, Бог - взял. Она касалась жизни и смерти больше, особенно если умирал ребёнок. Возможно, это учило смирению, примирению к тому, что дитя ушло в мир иной. Это давало утешение.
Наш век другой.
Ольга, в деревнях Красноярского края у староверов до сих пор, когда грудной ребенок серьёзно заболевает, его "кладут на порог". Выживет - заносят в дом, нет - так нет.
Хочу обратиться к Оле ( Оляяло), Лене, Авроре. Почему используют слово " раб" в церкви Исуса Христа.
Я тоже над этом думала. Логически можно предположить как: без- прекословное подчинение человека Божеству, что дало ему жизнь проявиться в этом мире. Есть такая пословица, старинная: Бог дал, Бог - взял. Она касалась жизни и смерти больше, особенно если умирал ребёнок. Возможно, это учило смирению, примирению к тому, что дитя ушло в мир иной. Это давало утешение.
Наш век другой. Много всего, что может навредить телу и духу единому человеков, потому смирения нет и примириться иногда очень нелегко с потерями. Древние народы востока иногда наоборот испытывали своих детей, подвергая их температурным перепадам, например, окунали в холодную воду ослабленных детей. Если ребёнок выживал, значит считалось что жизнь его не будет в страдании и болезни. Если умирал - относились к этому спокойно, как к должному. Для многих из нас это звучит дико, но тем не менее, прослеживается связь доверия с Богом у этих народов,
Вижу более 320 коментов, более 2300 просмотров. Наверное пора подвести итоги.
Вот так.
Пришёл. Увидел. Победил.
Приветствую сегодня всех. Вижу более 320 коментов, более 2300 просмотров. Наверное пора подвести итоги. И так, каждый Человек, Божественное Присутствие, полноценно владея собственным выбором, выбор этот для себя сделал. "Вольному -- воля, спасённому рай", "Богу -- богово; кесарю -- кесарево." Слесарю --слесарево! Благодарю
" Я в Боге и Бог во Мне"
Оля, это Иисус говорил о себе! Это он (Иисус) в Боге и Бог в нем. И он это демонстрировал всем тем что творил, что говорил, чему учил. Бог в нем - в Иисусе и Иисус в Боге.
Глава 14.
1.Да не смущается сердце ваше; веруйте в Бога, и в Меня веруйте.
2.В доме Отца Моего обителей много. А если бы не так, Я сказал бы вам: Я иду приготовить место вам.
3.И когда пойду и приготовлю вам место, приду опять и возьму вас к Себе, чтобы и вы были, где Я.
Вот к примеру здесь Иисус прямо говорит, что в доме Отца Моего...Он ведь не сказал, в доме Отца вашего, он сказал моего, а это значит, что те к кому он обращался пока еще не являются сынами Бога-Отца. И далее в этой же главе Иисус так же делает акцент на том, что "мой Отец".
Оля, так то Иисус! Иисус говорил так о себе! И показывал собой путь к Богу и говорил, что каждый, кто живет по заповедям его уподобится ему-сыну Бога и будет способен даже на большее. Ты сейчас ровняешь всех с Иисусом и переносишь то что Иисус говорил о себе и то какие перспективы он предрекал своим ученикам на всех людей, которые по факту очень и очень далеки от этого. И поэтому я еще раз направляю внимание на то, что кто равен Иисусу - тот и сын Бога. Иисус тот образец единства с Богом-Отцом, на который надо ровняться, чтобы быть по истине сыном/дочерью Бога.
РА- Свет,несущий Свет Бога.
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2025 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)