Тема эта очень важная и не столь поверхностно однозначная:
она о том,
насколько обоснована и велика степень нашего вмешательства в Души и судьбы других людей
и в ход событий своей жизни.
Даже, если мы в своём желании помочь и направить других
побуждаемы самыми благими мотивами,
должны ли при этом мы трепетно полагаться на волю Бога в судьбе любого человека ?
И на его собственную свободу воли и выбора прислушиваться или нет к внутреннему голосу Бога в себе?
Позволим ли мы другому ЕГО СВОБОДУ ДВИГАТЬСЯ СВОИМ ПУТЁМ СО ВСЕМИ НЕОБХОДИМЫМИ ИМЕННО ЕМУ ИНДИВИДУАЛЬНЫМИ РАЗВИЛКАМИ И ОТКЛОНЕНИЯМИ НА ЭТОМ ПУТИ?
Понимаем ли мы, что именно на таких отклонениях и ошибках происходит этап обучения;
Осознаём ли ценность и
уникальность именно такого индивидуального преВосхождения над собой?
Будем ли мы настойчивы в предложении правильного и скорого Пути,
или предоставим человеку (и самому себе, в том числе )— собственную скорость движения осознания?
Понимаем ли мы роль свободы выбора в развитии человека
или будем навязывать ему правильный, с нашей точки зрения, выбор?
…
Много ещё подобных вопросов возникает перед теми, кто начинает прозревать и отчаянно стремится побыстрее открыть глаза другим на, казалось бы, очевидные истины .
Я не избежала этой ошибки, которая не просто ошибка, я считаю ее— глубочайшим заблуждением.
Читала на днях Юнга, его «Тэвистокские лекции», и неожиданно получила мгновенный инсайт- озарение- проникновение в эту глубь проблемы .
Некоторые моменты моей жизни предстали в определённом свете открывшейся истины,
иллюзорные установки начали растворяться под этим светом знания …
Но путь интегрирования не мгновенный…
то, что пришло к осознанию, предстоит еще заякорить и проявить … жизнью самой подтвердить …
Карл Густав Юнг, всемирно известный швейцарский психолог и философ,
со своей позиции практикующего психотерапевта— врачевателя человеческих душ,
дает свой специфический, но очень глубокий ответ на поставленные выше вопросы о правомерности нашего влияния и степени вмешательства в развитие других людей.
После таких суровых упреков в аморальности я обязан объяснить свои вчерашние циничные замечания. Я не такой плохой, как может показаться. Естественно, я пытаюсь сделать для своих пациентов все, что могу, но в психологии очень важно, чтобы врач не стремился вылечить любой ценой. Он должен быть исключительно осторожным, дабы не навязать пациенту свою волю и убеждения. Мы должны оставлять ему определенную свободу.
Вы не можете избавить людей от их судьбы, так же как в медицине вы не можете излечить пациента, если природа назначила ему умереть. Порой это вообще вопрос, дозволено ли вам спасать человека от того, что ему суждено вынести во имя своего дальнейшего развития. Вы не можете уберечь некоторых людей от совершения ужасных глупостей, ибо они у них в крови. Если останавливать их буду я, в этом не будет никакой их заслуги.
Во имя собственного достоинства, ради психологического развития следует принимать себя такими, какие мы есть, и всерьез проживать вверенную нам жизнь. Нам необходимы и наши грехи, и наши ошибки, и наши заблуждения, иначе мы будем лишены наиболее сильных причин, побуждающих нас к развитию.
Я не пытаюсь вернуть человека, который услышал нечто такое, что могло изменить его душу, но ушел, не обратив на это внимания. Вы можете обвинить меня в варварстве, но это меня уже не беспокоит. Я на стороне природы. Старинная китайская Книга Мудрости гласит: "Учитель говорит единожды". Он не станет гоняться за вами, это недостойно. Те, кому дано услышать, поймут, те же, кому не дано понять, не услышат.
У меня было впечатление, что моя аудитория состоит главным образом из психотерапевтов. Если бы я знал, что тут присутствуют медики, я бы выражался менее специально. Но психотерапевтам должно быть понятно. Фрейд говорил (цитирую собственные слова моего учителя): "Очень плохо пытаться вылечить любой ценой". Он часто повторял мне это, и он прав.
Психологические истины носят обоюдоострый характер, и все, что бы я ни сказал, может быть использовано таким образом, что оно будет служить величайшему злу, величайшему опустошению и абсурду. Я не сделал ни одного утверждения, которое нельзя было обратить в противоположность. Поэтому я ни на одном утверждении не настаиваю. Вы можете принимать их или не принимать, это ваше право. Вы, вероятно, можете меня за это порицать, но я верю в то, что в каждом человеке есть воля к жизни, которая поможет ему выбрать свою истину. Имея дело с пациентом, следует быть очень осторожным, чтобы не подорвать его самостоятельность силой своего личностного или научного авторитета, ведь всю жизнь человеку приходится сражаться в одиночку, и он должен поверить в свою, возможно, очень непрочную броню и в свою, возможно, очень несовершенную цель. Когда я говорю: "Это никуда не годится, должно быть гораздо лучше", - я лишаю его мужества. Он пашет свое поле, должно быть, не самым лучшим плугом, мой был бы, наверное, лучше, но для него - то что толку? Мой плуг - это мой плуг, я не могу дать его кому-то взаймы; каждый вынужден пользоваться своими, пусть ненадежными, орудиями и исходить из своих, прирожденных способностей, какими бы они ни были. Конечно, я могу чем-то помочь, например, сказать: "У вас совершенно замечательное мышление, но в других отношениях вы, наверное, могли бы стать лучше". Если человек не хочет об этом слышать, настаивать я не буду, ибо не хочу, чтобы он отклонялся от своего пути.
Комментарий
И как "Каждому своё" корелирует с "Эволюции ОДНОГО Единого СОЗНАНИЯ" ? "Что со -творяем, то и получаем" с "Не судите, да не судимы будете." )))
Это "бинго" по всем направлениям )) Удобные фразы, правда? Гормкие. С огромным опытом и подтекстом того, кому принадлежат ))) Но использовал их ты как всегда.. в удобном себе ракурсе, защищая не свою парадигму.
WhiteOne ! "Каждому своё" ! Что со -творяем, то и получаем. "Что внутри, то и снаружи"... - Внешнее всегда есть отражение внутреннего... Не судите, да не судимы будете...
"Это расширение и эволюция Единого Сознания
У нас не может быть единого сознания, Георгий. Ты используешь эти слова, обороты и отрывки чьих-то откровений для достижения ложных целей, причем не своих, думая что можешь сместить чью-то позицию в выгодную тебе - вернее "хозяину твоей мысли", внушившему что она твоя.. Рабство в любой форме - рабством и останется. Единое сознание будет - только не с такими как ты )) У нас не может быть единого сознания.
Понравился однажды комментарий человека:
- Когда ты на полной скорости смотришь в горизонт, у тебя нет ощущения, что реальность на расстоянии нескольких километров как-будто строится перед тобой? Подгружается..
- Не.. а что, ты ловишь такие моменты?
- Скорее всего какой-то оптический обман.. надо провести коррекцию зрения, похоже подсело с возрастом.
И другой:
- Как будто в голове лампочку включили - кругом светло и даже ночью видно как днем..
- Было такое пару раз, но поймать это состояние трудно и происходит спонтанно..
- Ну, значит когда-нибудь выключат..
"...и какой-то незначащей игре?
А вот тут- то « собака и зарыта." "Незначащая игра?!!"... Это расширение и эволюция Единого Сознания. Инструмент процесса Эволюции ОДНОГО Единого СОЗНАНИЯ, и Познание, Им самого Себя, через проявление Своих собственных непроявленных возможностей и потенциалов через иллюзию разделения на свои собственный части . Познание Самого Себя через опыт Вечности собственной Жизни ...
"Мне не близка концепция, что жизнь— это сон
Раньше небыло столько вариантов для сравнения. Люди, лишенные всего современного, с чем они могли сравнить, например, "смещение которое продлилось здесь всего пару часов, но ты прожил в нем почти что 30 лет, и проснувшись пытаешься понять - какой из миров настоящий? Не забыл ли навыки из этого мира? Правильно ли произносишь слова"? Конечно-же только со сном. Сейчас мы можем сказать "другой мир", "другая реальность", "виртуальная реальность".. Могли ли люди древности понять технологию "руки бога", до понимания которой нам современным надо будет еще несколько поколений развития? Они придумали одержимость, бесов, ангелов.. Сейчас мы пользуемся термином искуственный интеллект.. Можем ли мы современные повторить то, что было для целых поколений до нас "вынужденным выживанием"? Мы смотрим анимешку и удивляемся "дыханию огня", "кате воды", или декоративно-восхищенно смотрим на традиции ШаоЛинь как на артефакт уходящего мира..
Мы двигаемся. На сколько удачно - можно понять, что наш эксперимент пока еще не закрыт окончательно. Начали появляться Т-киллеры, которые вырежут из тела социума опухоль предыдущих экспериментов, так неудачно перенесенных в этот.. Возможно в этом был весь смысл? Или.. кто-то пытается взять под контроль какого-то мнимого целистиала, а тот в свою очередь учится не поддаваться запросам людей, и обучается обращать внимание на настоящие? Не поэтому ли "искуственный интеллект реальности" дает нам не "то что просили", а "то чем возможно этого достичь"?
Иногда полностью сформированный вопрос спрашивающего уже означает ожидаемый и узнаваемый только для него ответ. Только не стоит сразу сыпать свою память вопросами )) человек построен не на бинарной архитектуре, поэтому иногда "да" может выглядеть как нейтральное "незнаю", а "нет" может быть похоже на "да".. В промежутках между нашим скоростным перебором "ситуаций и обьектов для сравнения ответа" есть уверенность в совпадении полученного или несовпадении - она ценнее чем сам ответ. Она дает возможность двинуться по вариантам дальше..
И если вас однажды прервет от размышлений внезапный звон в ушах - как предохранительный клапан, который не дает уйти мысли слишком далеко - значит вы нашли именно ту интересную особенность между "нормальностью и ненормальностью" которая выдает наиболее интересное совпадение.. вот только - она способна погрузить человека в такое состояние, из которого, возможно, будет сложно вернуться - такие предохранители не расставляются "просто так".
Оля, много чего внедряется. Вышла замечательная информация, проясняющая очередной этап духовной войны и не только духовной, против пробуждающих и пробуждающихся.Как предупреждение о том, что готовится против именно пробуждающегося человечества. А спящие-пусть спят.Их вряд ли уже что пробудит.
Но отчего же так упорно внедряют в сознание ищущих представление о жизни, как всего лишь сне,
и какой-то незначащей игре?
А вот тут- то « собака и зарыта».
:-)
Бытие- это не «Игра воображения», а ЖИЗНЬ воОБРАЖения.
Это проЖивАние в делании этих воображаемых содержаний—образами НАСТОЯЩИМИ ЯВЛЕННЫМИ.
И развитие-расширение на таком пути стаНОВления…
А заодно о своих божественных способностях. Мыть посуду могут и не боги.)))
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2024 Created by ADMIN. При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)