"Проще говоря ,любовь рождается в процессе отдачи и получения или процесса взаимодействия в Едином ,отражение этого процесса мы можем видеть в жизни своей и общечеловеческой или той самой голографии которая отражает изначальное всюду и везде,,,"
"Радуйтесь! Я с вами - во все дни!"
Икона Феофана Грека
После Вознесения Господа Иисуса Христа Пресвятая Богородица, осталась, как повелел Ее Божественный Сын, на попечении святого апостола Иоанна Богослова (Ин. 19:25-27), постоянно пребывая в подвигах поста и молитвы.
Здесь за три дня до Ее кончины явился Ей Архангел Гавриил и возвестил, что Она приблизилась к Своему отшествию от земной жизни. По молитве Матери Божией, желавшей проститься с учениками Божественного Сына, в то время проповедавшими Евангелие по всему миру, в день Успения случилось чудо - ангелы принесли апостолов (кроме апостола Фомы) на облаках в Иерусалим, к Ее одру. Им надлежало видеть, что Успение Богоматери было не обыкновенной смертью, а таинственным преставлением. Когда Успение свершилось, в небесном сиянии у одра Богородицы явился Сам Христос, окруженный ангелами и принял на руки Свои Ее чистейшую душу.
Оплакав разлуку с Пресвятой Богородицей, апостолы торжественно пронесли Ее тело по Иерусалиму и погребли согласно Ее воле в Гефсиманском саду, в пещере. Апостол Фома, Промыслом Божиим не успевший на погребение, прибыл в Иерусалим только на третий день после прощания с Матерью Божией. Желая его утешить, апостолы открыли погребальную пещеру, где покоилось тело Пречистой, но увидели в ней лишь погребальные пелены. Вечером того же дня ученикам Христа, при ангельском пении явилась Сама Богородица в окружении ангелов, в сиянии небесной славы.
Дивна была жизнь Пречистой Девы, дивно и Успение Ее, как воспевает Святая Церковь: "Бог вселенной показует на Тебе, Царица, чудеса, превышающие законы природы. И во время Рождения Он сохранил Твое девство, и во гробе соблюл от истления тело Твое" (канон 1, песнь 6, тропарь 1).
Вечером в тот же день, когда апостолы собрались в доме для подкрепления себя пищей, им явилась Сама Матерь Божия и сказала: "Радуйтесь! Я с вами - во все дни!".
В праздник Успения Пресвятой Богородицы и Царицы Небесной пусть каждый из нас ощутит, что Преблагословенная Дева Мария - с нами, что над нами простирается Святой Покров Ее, что в ответ на нашу молитву мы получаем Ее скорое материнское предстательство и заступничество на своем жизненном пути. будем молиться: Пресвятая Богородице, спаси нас! .
http://www.abc-people.com/shop/assumption_virgin.htm
В ПредВерии ПРАздника Другиня с Дании Омодея прислала Чудо Сегоднешнего Времени...
Икону "Успение Богородицы", СоТворенну Матушкой ПриРОДой на Песке Атлантического Океана!!!
...Общая КАРтина... и в деталях...
Как-то РАнее я не Сливалась именно с Энергией Матушки Этого ПРАздника....
Все Дни... (после Получения ДАРа от Омодеи) ... передо мной Возникал ОбРАЗ Богородицы на Песке....
А Сегодня Услышала Зов Матушки!!!!
О НеОбХОДимости Слияния с Этой Энергией ...
...в ПроСЛАВлении Ее ОбРАЗа Успения....
о Важности Этого именно в Эти Дни ПереХОДа... Нового Времени...
Дорогие, Любимые Друзья, Жители ЭСПАВО!!!
ПриСоЕдиняйтесь к Славе Богородицы, Ее Успению...
ПереХОДу в Царство Небесное во Сне (Успение)...
С Любовю и БлагоДАРением!
Представления: 3405
Комментарий
-
Комментарий от: СветЛана, Август 28, 2013 в 4:29pm
-
Успенский Собор Астрахань
-
-
Смоленский Успенский Собор
-
-
\Николаево-Успенский Собор Коломыя
-
-
Свято-Успенский Собор Хабаровска
-
-
Успенский собор (болг. «Катедрален храм Успение на Пресвета Богородица» либо Катедрален храм «Успение Богородично») — крупнейший храм города Варны в Болгарии и кафедральный собор Варненской и Великопреславской митрополии Болгарской православной церкви. Располагается в центре города на площади Кирилла и Мефодия.
Трёхнефный купольный собор был официально открыт в 1886 году как памятник освобождению Варны от османского владычества.
Относится к кафедре митрополита Варненского и Великопреславского.
Храм знаменит замечательным собранием икон, фресок и витражей. Большинство фресок внутри написано уже после Второй мировой войны.
-
-
Ярославский Успенский Собор
-
-
Успеский Собор Полтава
-
-
Успеский Собор Харькова
-
-
Успенский Собор Почаевская Лавра
-
-
Первый Успенский храм в г. Одессе был построен в 1814 году старообрядческой общиной. Деятельное участие в сооружении этого храма, перестроенного из часовни, принимал градоначальник Одессы герцог Ришелье.
В 1841 году случилось радостное событие в истории Православной Одессы. Старообрядцы Успенской церкви воссоединились с Православной Церковью. С этого времени Успенская церковь именовалась единоверческой. Прихожане единоверческой Успенской церкви, движимые ревностью о благолепии Дома Божия и по совету настоятеля церкви протоиерея Александра Силина, на добровольно сделанные пожертвования соорудили новый величественный храм с колокольней.17 июля 1855 года святитель Иннокентий (Борисов) в воскресный день в сослужении викарного епископа Поликарпа совершил закладку нового трех престольного Успенского храма. Архипастырь обратился тогда к прихожанам и строителям с приветственным словом, в котором высказал свою радость о благочестивом христианском рвении их, обнаружившемся в том, что, присоединившись недавно к общему стаду Христову, они не только украсили свою церковь, но и возымели благую мысль соорудить новый великолепный храм во славу Божию.
13 апреля 1869 года архиепископом Херсонским и Одесским Димитрием (Муретовым) совершилось освящение новой Успенской церкви. Двухэтажный храм был построен, в основном, на средства купцов Иакова и Николая Черепенниковых по проекту архитектора Л.Ц. Оттона. Высота храма вместе с колокольней — 56 метров, вместимость — 5000 человек. В конце 19-го века в Свято-Успенском соборе три года служил священником святой праведный Иона Одесский. С 1932 года, по благословению Патриаршего местоблюстителя митрополита Сергия, Свято-Успенский собор стал кафедральным, так как прежний Преображенский был разрушен советской властью. В конце 30-х годов собор был закрыт, как и другие храмы Одессы. Во время войны фашистской бомбой был разрушен центральный купол и часть храмового здания. В 1942 году был восстановлен нижний храм собора.
Свято-Успенский кафедральный собор в Одессе — это главная святыня юга Украины, здесь проходили торжественные богослужения, которые возглавляли не только Московские патриархи Алексий I, Пимен и Алексий II, но и Восточные — Антиохийский — Александр, Грузинский — Илия, Александрийские — Николай и Парфений, Румынский — Юстиниан, Болгарский — Максим, Сербский — Герман. В настоящее время несколько раз в году здесь совершает Божественную литургию и акафистные пения глава Украинской Православной Церкви — Блаженнейший митрополит Владимир.
Главной святыней Свято-Успенского кафедрального собора является Касперовская чудотворная икона Божией Матери, принесенная впервые в Одессу в 1854 году из села Касперово и избавившая наш город от англо-франко-турецкого флота в страшные годы Крымской войны.
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
Поддержка проекта
Приглашаем
Последняя активность
"Поэтому для любви нет БЛИЖНЕГО и ДАЛЬНЕГО, ВНУТРЕННЕГО и ВНЕШНЕГО
нет Я и ДРУГОЙ .
Конечно для Любви нет ,но не стоит забывать ,что Любовь ,это отношение Божественного к чему либо в том числе к тому самому ближнему ,ибо именно возвращение потока…"
"Бхавадгита:
“ Чем более человек укоренён в таком сознании (связь с интуицией после медитации), тем он сильнее он чувствует родство со всем миром: в звёздах, земле, растениях, животных, людях и ему видится присутствие одной и той же души,…"
"
Выход из дуальности заключается в том, что во всем начинаешь видеть ЕДИНУЮ ОСНОВУ ,
при всех внешних и кажущихся различиях.
В этом и состоит смысл нашего постоянного избавления от ис-кажений, то есть, от лишь кажущегося.
И тогда…"
"Именно это сокровенное знание Единства хранит видоизмененное изречение ,,Возлюби Ближнего как себя самого ,,,ибо в любом ином случае ,ближний ,как Единое представление Божественного ,попросту остается недоступен и,,,,,, не охвачен любовью,,,,"
"Именно в «Почувствуй ближнего»,
Когда Божественное возвращается к себе ,может показаться ,что исчезает все ,но нет ,именно в этот момент и появляется БЛИЖНИЙ,,о котором говорится в сокровенном изречении ,,БОГ не Один ,но ЕДИН,,,и это в…"
"И весь Путь Души в ее опытах воплощений направлен на то,
чтобы все больше приблизиться к Богу В СЕБЕ,— раскрыть эти свои(!!!) Божественные потенциалы и явить их— миру.
Тут есть маленькая тонкость которая упускается в…"
"почувствуй в себе дыхание Божественного,
Именно в «Почувствуй ближнего»,
увидь Бога— в его глазах,
узри каждой фиброй своей Души эту ЦЕЛОСТНОСТЬ БОГА, которая не только в тебе,—
а и во всем и в каждом, — и…"
© 2025 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)