Это просто очередной взгляд, очередная точка зрения, другой аспект всё того же предмета.
Эго, столь часто привлекающее наше внимание, всегда и неразрывно связано с осуждением. Человек, который выбрал судить вас, по сути судит себя. Это его страх самого себя, и вас он боится и нуждается в сочувствии.
Он нуждается в вашей любви. Любя, найдите почему он выбрал судить вас. Чего он боится? Дайте ему знать, что не надо бояться. Потом можно претворить его страх в любовь к себе. Вы не можете его изменить. Позвольте этому человеку измениться.
Вам никогда не надо стыдиться того, кто вы есть, поистине. Никто другой не способен судить вас за что-то.
Мы часто думаем, что эго — это та часть наша, которую надо убить в себе или перестроить, переделать, дотянуть к высшей нашей части, духу. Это та часть наша, которую мы постоянно осуждаем за несовершенство, называем эгом, личностью, низшим я и пр. пр. Но если это так, тогда куда девается наша безусловная любовь к себе, которую декларирует каждый эзотерик? Значит её нет и мы не можем любить себя или другого во всей полноте безусловно. Мы не доверяем какой-то части нас или другого.
Любить себя без условий, себя такими, какие мы есть, доверять себе во всей полноте.
Меня всегда смущало это правило, это утверждение безусловной любви, которое один учитель повторяет за другим, начиная от индийских гуру и до учителей «нового века».
Я никогда не задавалась вопросом люблю ли я себя, условно или безусловно. Мне это даже в голову не приходило, что НАДО любить себя. Но ведь это, можно сказать, первый закон эзотерики. Значит что -то со мной не так?
Но зачем Надо любить себя? Разве мы не рождаемся с этим свойством безусловной любви ко всему? Всё дело в том, что с первого вздоха эти качества любви и доверия в ребёнке начинают изменяться, постепенно изживаются из его истинной природы процессом приспособления к окружающей среде — семейной и социальной. Никто не способен устоять перед этим давлением.
Иногда человек осознаёт и обнаруживает в себе эти качества и свойства, полученные от воздействия окружающей среды. Но практически, эзотерик всегда думает, что он «такой», что это его «эго», с которым надо бороться, чтобы достичь «совершенства духовного». Он не подозревает, хотя кое кто и догадывается, что Это — его «одежда», приобретённая жизнью в семье и обществе. Он пытается подогнать одежду, подравнять её по своему Высшему Я, которое уже имеет многие свойства достойные подражания. Все наши усилия на достижения в духе уходят на это.
Однако подгонка и подравнивание не тот процесс, которые приводит к идеальному результату. Требуется единственное: сбросить плохо сидящую на нас одежду. Освободится от прививок общества, его морали, его убеждений. Хорошенько осмотреть себя, не осталось ли на нас неких атрибутов детской одежды, которой, любя, снабдила нас семья. Очень часто к этим детским подаркам относятся разного рода страхи, комплекс несовершенства и, конечно, убойное оружие соревновательности.
Но если мы просто сбросим всё, мешающие нам, мы остаёмся нагими, теми, кто мы есть, созданиями Творца. И у нас нет ни малейшей причины бояться чего либо, включая осуждение. Нам не надо бороться и сопротивляться самому себе, ибо мы — такие, какие есть, истинные в этом моменте Здесь и Сейчас. Ничего другого просто нет, только этот момент и существует и мы в нём вибрируем.
А если нам не удаётся сбросить эту нашу одежду , тогда давайте забудем об Эго, не стоит тратит нашу энергию на сопротивлению ему. Оно — нераздельно наше во всей полноте Единства Человеческого Существа.
Представления: 1150
Комментарий
Зина, ну а дальше-то что?
Вот ты лично увидела в себе все свои качества, приняла себя со всеми ими, полюбила безусловно, а дальше что? Что ты будешь делать со всем тем знанием/пониманием/осознанием к которому ты пришла? Что ты будешь делать со всеми теми качествами, которые ты в себе признала?
На мой взгляд проблема непонимания сути Эго и сути Духа в том, что всё хорошее люди приписывают Духу, а всё плохое Эго
Вот тут ты прям в яблочко!)))
Огромное количество наших добрых дел мотивированы эго, особенно часто то, что связано с жертвенностью. Различие в том, что когда человек чем-то поступается для ближнего, то, когда это мотивировано Духом, при этом испытываешь настоящую радость, а когда делаешь в интересах эго, то испытываешь удовлетворение от своего поступка - чувствуешь, что ты соответствуешь канонам добропорядочности, духовности и тому подобной чепухи)))
Да никто не виноват, в том-то и дело!))))))))))) Просто недостаточно навыков и опыта))))))))))))))))))) Тренироваться надо;-))))))))
Так если рука не "виновата", то откуда взялось у людей убеждение, что эго, как часть личности "виновато" в том, что у Духа недостаток навыков проявления себя через личность? Понимаешь о чем речь?
Лен, понимаешь, Дух не забывает что он Дух!
На счет актеров ничего не могу сказать, но думаю что и они осознают, что роль это всего лишь роль:)
На мой взгляд проблема непонимания сути Эго и сути Духа в том, что всё хорошее люди приписывают Духу, а всё плохое Эго, отсюда и навязчивая идея избавиться от эго. Это происходит всё то же разделение на добро и зло которое совершают люди с дуалистическим складом ума, просто форма меняется, а подход остается всё тем же.
Возвращаясь к твоему примеру с актером. Актер может так виртуозно выразить своего персонажа, так органично вжиться в роль, что игра получается просто блестящей!:))) А может не справиться с поставленной задачей и совершенно провалить роль.....
Вот так же и Дух! Именно сам Дух может быть виртуозом в проявлении себя через личность, а может быть не умелым дилетантом, и его проявления будут оставлять желать лучшего. Личность как и роль всего лишь форма, которую наполняет и оживляет Дух/актер. Я это так вижу.
Если у руки получается что-то не то, что хочется или получается плохо, коряво рука ли в этом "виновата" или всё таки тот, кто этой рукой владеет и управляет?
Да никто не виноват, в том-то и дело!))))))))))) Просто недостаточно навыков и опыта))))))))))))))))))) Тренироваться надо;-))))))))
Если Эго это наша личность по средством которой Дух себя и проявляет, то что/кто стоит за проявлениями личности/эго? Разве не сам Дух?
Сам, Аврорчик, сам, конечно, сам))) Вся фишка в осознанности)))
Давай на примере))))
Вот актёр играет в пьесе. Если он так вживётся в роль персонажа, что забудет, что он актёр, то интересы своего персонажа он будет воспринимать, как свои. Но если он будет понимать, что он только актёр в пьесе с импровизациями, то и решать будет другие задачи, но посредством своего персонажа.
Аврорчик, а рука сама по себе существовать может? ;-)))
Если у руки получается что-то не то, что хочется или получается плохо, коряво рука ли в этом "виновата" или всё таки тот, кто этой рукой владеет и управляет?
Физические повреждения руки в расчет здесь брать не будем:)
Согласна, Лена!
И вот из того о чем ты только что сказала еще один вопрос - Если Эго это наша личность по средством которой Дух себя и проявляет, то что/кто стоит за проявлениями личности/эго? Разве не сам Дух?
Может ли существовать Эго само по себе? И что "эго" в твоем понимании, Лена?
И еще вопрос - как по твоему проявляет себя Дух через форму физического тела? Посредством чего?
Аврорчик, а рука сама по себе существовать может? ;-)))
Эго - это наша личность этого воплощения, персонаж, роль в пьесе)))))))))))))))))
Дух проявляет себя посредством эго и тела))) Но поступки могут быть мотивированы как духом, так и эго и даже телом - тут желудок и гениталии вне конкуренции))))))))))) При этом эволюционируя, человек так и проходит этапы "взросления" своей мотивации - тело, эго, дух))))))))))))))))))))))))
Махровый эгоизм.
Зина, с этим понятно!:) Так в чем именно польза/толк/смысл (скажем так) признать в себе всё то что есть со всеми своими достоинствами и недостатками? Как ты считаешь?
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2025 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)