Основная проблема любви в том, что кто-то из партнеров часто недостаточно зрелый. Если Вы зрелый человек психологически, духовно, вы не влюбитесь в ребенка. У зрелого человека достаточно цельности, чтобы быть одному. Когда зрелый человек отдает свою любовь — он просто дает, он чувствует благодарность за то, что Вы ее приняли, не наоборот. Он не ожидает, что Вы будете благодарны за это, ему не нужна Ваша благодарность. Он благодарит Вас за то, что Вы приняли его любовь.
Когда два зрелых человека любят друг друга, происходит один из величайших парадоксов жизни, одно из самых красивых явлений: они вместе, но в то же время безмерно одиноки. Они до такой степени вместе, что почти одно целое, но их единство не разрушает индивидуальности — фактически, оно ее увеличивает, они становятся более индивидуальными.
Два зрелых человека в любви помогают друг другу стать свободнее. Нет никакой политики, никакой дипломатии, никаких попыток подчинить себе другого. Как Вы можете пытаться подчинить человека, которого любите? Только подумайте об этом — подчинение это род ненависти, гнева, враждебности. Как можно даже думать о том, чтобы подчинить себе человека, которого Вы любите?
Их индивидуальности не смешиваются — они усиливаются.
Ошо «Зрелость»
Комментарий
надо ли искать мастера по тайцзи или цигун , для того тобы стать мастером того и другого ?
Для того, чтобы стать мастером ТОГО и Другого-искать мастера по тайцзи или цигун надо ли.
Блог видел , боюсь влюбиться поуши ))))
Наверное блог будет рад )) А *по уши* сверху или снизу?
****
Мы все лишь части единого, впитывала в себя моя замершая в поклоне тишина, и главным заблуждением человека является вера в то, что вокруг него – какой-то «внешний» мир,от которого он отделен воздушным зазором. Человек состоит именно из мира, прорастающего сквозь него тысячью зеленых ветвей. Он и есть переплетение ветвей, поднимающихся из озера жизни. Отражаясь в его поверхности, ветви верят в свою отдельность, как мог бы верить в нее, к примеру, зеркальный карточный валет, не догадывающийся, что им просто играют в дурака и без колоды он нефункционален.
Наш ум – продолжение ума тех, кто жил раньше, наше тело состоит из праха древних звезд, а волшебный язык, на котором мы думаем об этом, самая центральная и интимная
часть нашего существа – выставлен напоказ в любом букваре… Высшее «Я» мира – в каждом из нас, шептали желтые страницы, только сумей найти его.
В.Пелевин. Любовь к трём Цукербринам
Ну... если б я молчала- блога бы НЕ было))))
Если ответ- в вопросе, то что первично?
Вот в чем вопрос................:-)
***Самый грустный человек - тот, кто нашел все ответы на все вопросы. Становится незачем жить, нечего познавать. Не ищите ответы. Цените вопросы и своё незнание. Научитесь любить это.***
Олег- понимаю. Очень ценные отношения- дар Небес.
И- конечно, ваш парный труд Единой Души.
Именно- вроде живут *врозь*- он музыку пишет, она- живописью увлечена, он- читает технические справочники , она- стихи. Он -жаворонок, она- сова. Но вот смотришь и видно- они едины в сердце своем.
Благодарю, Олег, что делишься- радует- таких пар становится всё больше! От них ширится и единится пространство соЖития.
Огромнейшее спасибо Дара))))))
Как можно даже думать о том, чтобы подчинить себе человека, которого Вы любите?
Их индивидуальности не смешиваются — они усиливаются.
Знаю!!! у нас именно так с любимой ))) что время вместе, что споры вместе, что сама жизнь))
Глубинная жизнь души – очень интимное дело, делиться этим другими – чревато: легко быть не понятым. Но иногда так хочется.
- Если у человека есть какой-то опыт переживания – особенно если это как вспышка, к примеру, человек только что открыл для себя Бога, получил опыт веры – полюбил Христа, принял Его в свою жизнь как Спасителя (у православных такое после причастия бывает), чувство, что Господь в тебе, а ты в Боге; - вот в этих состояниях сразу хочется всех обратить, всех втянуть. Пригласить своего друга, соседку, родителей. Каждая встреча человека с Запредельным – уникальна. Поэтому не факт, что, если ты получил обращение здесь, то такое же переживание именно здесь сойдет и на другого человека.
Но потребность делиться – неизбывна. Поэтому, если мы пережили нечто, при возникшем желании поделиться этим с другими людьми, необходимо внимательно смотреть, на каком уровне находится наш собеседник, насколько и в каком количестве он мог бы причаститься нашего опыта. Насколько он готов это услышать нас, не сказать в ответ, что «тебя-там-куда-то-втянули», или на «тебя повоздействовали», или, что «это какое-то безумие». Насколько человек готов услышать наши глубины, наши Сутевые переживания, то, что находится в нашем сердце?
Если человеку интересно ваше сердце, то это будет заметно, обнаружено в личном общении. Если нам интересен внутренний мир человека, можно просто спросить его: «Что с тобой происходит?.. Что тебя сегодня волнует?.. Как у тебя с любовью, есть ли у тебя любимый человек?.. Что ценного дали тебе твои родители?.. Кто больше других в твоей жизни поддержал твою уникальность?..». Когда мы начинаем говорить на таком языке, собеседник раскрывается, и тогда у нас есть шанс поделиться и тем, что есть в нашей душе. Но поделиться как своим опытом без попытки другого человека втянуть или в это обратить.
Миссионерство слышания сегодня гораздо эффективнее эффективнее миссионерства проповеди. Тот, кто тебя выслушал, понял и поддержал, без попытки, используя эту открытость, впихнуть, пусть даже самую правильную религиозную концепцию, становится самым главным человеком в жизни. Этот опыт, что ты увиден, услышан и понят, по яркости своей, не может затмить никакое иное переживание. Поэтому духовность я понимаю не как воздействие своими «духовными мыслями» на душу другого человека, а наоборот максимальное благоговение к его уникальности, Т.е., у меня нет желания продвинуть своего Бога в тебя. Я благоговейно смотрю на тебя и любуюсь тем, как Бог действует в твоей жизни. И когда я увидел эти струны твоей души, может, слегка прикоснулся к ним, я умолкаю. Я в благоговейном поклоне склоняюсь перед твоей человечностью и живущей в тебе Божественностью. И вот на этой святой земле может произойти глубинная встреча двух людей. И только после этого я могу поделиться тем, что меня волнует, что меня коснулось, что подняло, раскрыло, и вдохновило меня. Но без намерения, чтобы с тобой это произошло также.
Безусловно, когда человек встает на путь духовного поиска, всегда присутствуют какие-то ошибки, перегибы, максимализм: «вот я этого не ем теперь, такие вещи не делаю…». Этот максимализм, конечно, очень важный ценный этап, но в конечно итоге, рано или поздно, человек приходит к мудрости осознавания Божьего водительства в каждом и благоговейно замолкает перед этой красотой.
(из интервью Марине Тарновской,
журнал "Материя мысли")
Александр- твои образы просто чУдны!
Настолько, что даже не берусь их комментировать словами))).
Комментировать Ошо словами- не берусь : ))
Разве что образами:
"Когда два зрелых человека любят друг друга, происходит один из величайших парадоксов жизни, одно из самых красивых явлений:
они вместе,
но в то же время безмерно одиноки.
Они до такой степени вместе, что почти одно целое,
но их единство не разрушает индивидуальности — фактически, оно ее увеличивает, они становятся более индивидуальными.
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2024 Created by ADMIN. При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)