Меня часто спрашивают: что я чувствовал, когда наступило просветление?

[Мёря Мурти]

Меня часто спрашивают: что я чувствовал, когда наступило просветление?

Я смеялся. Я хохотал от души, потому что постиг всю бессмысленность жажды просветления. Это действительно смешно, потому что все мы рождаемся просветленными, а желать того, что уже есть, совершенно бессмысленно. Если у тебя что-то есть, это уже нельзя обрести. Обрести можно только то, чего нет у тебя или в тебе. Но просветление – в нашей природе. 

Я боролся за него на протяжении многих жизней, потому что за одну жизнь этой цели не достичь. За этот срок я делал все, что только возможно, но неизменно терпел неудачу. Я был обречен на провал, потому что просветления нельзя достичь. Как можно его обрести, если оно уже в твоей природе? То, что у тебя уже есть, не сделаешь с помощью честолюбивой мечты. 

Разум честолюбив, он тянется к деньгам, власти и престижу. Но в один прекрасный день, когда он уже по горло сыт внешней деятельностью, его начинает манить просветление, освобождение, нирвана, Бог. Но это все то же честолюбие, изменилась только цель. Прежде цель была извне, теперь она внутри. Но твое отношение, сам твой подход ничуть не меняется – ты остаешься прежним человеком с прежними привычками. 

Слова «день, когда я достиг просветления» означают только одно: в тот день я понял, что нечего достигать, некуда идти, не нужно ничего делать. Мы уже божественны, мы уже совершенны – вот и все. Не нужно никакого совершенствования. Бог всех нас создает совершенными. Даже если нам встречаются люди несовершенные, легко заметить, насколько совершенно их несовершенство. Бог никогда не создает чего-то несовершенного. 

Я слышал историю об учителе Дзэн по имени Бокудзю. Он объяснял своим ученикам, что все в нашем мире совершенно, и тут поднялся один человек, старый горбун. «А как же я? – спросил он. – я горбун! Разве это совершенство?» А Бокудзю ответил: «Честно скажу, я никогда прежде не видел такого совершенного горба». 

Говоря о дне, когда я достиг просветления, я говорю неправильно, потому что других слов в нашем языке не подобрать, ведь этот язык придуман человеком. В нем есть такие слова, как «достижение», «обретение», «цель», «совершенствование», «развитие», «прогресс». Язык придуман не просветленными. Честно говоря, они и не смогли бы придумать какой-нибудь язык, даже если бы захотели, потому что просветление приходит в тишине. Как выразить молчание словами? Как ни пытайся, но любые слова непременно нарушают безмолвие. 

Лао-цзы говорит: «Изреченная истина есть ложь». Истину невозможно выразить словами. Но нам приходится говорить на каком-то языке, другого выхода нет. И потому мы всегда подчеркиваем одно условие: язык не может точно отражать переживания. Поэтому я и говорю: «в тот день, когда я достиг просветления». Но это было не достижение, и то был не я. 

В тот день я смеялся над своими глупыми, смехотворными попытками обрести просветление. Я смеялся над самим собой и над человечеством, потому что все люди стараются чего-то достичь, что-то обрести, что-то улучшить. 

Все произошло в состоянии полной расслабленности...

 

 ...ощущение присутствия совершенно новой энергии, нового света и новой радости стало очень мощным, почти нестерпимым – словно я вот-вот взорвусь, сойду с ума от блаженства. Западная молодежь называет это «кайфовать», «дуреть от счастья». 

Невозможно было понять смысл происходящего. Я попал в мир вне смысла – его трудно постичь, трудно разложить на части, трудно объяснить' словами, языком. Любые священные писания бессильны, все слова, которыми можно было бы описать это переживание, кажутся блеклыми, выцветшими. Слишком живыми и яркими были эти ощущения, это был неиссякаемый прилив блаженства...

...Я словно попал в глаз тайфуна и захлебывался в величественной буре света, радости и блаженства. 

Это было так реально, что нереальным стало все остальное: стены комнаты, весь дом, само мое тело. Все стало нереальным, ведь лишь теперь я впервые видел подлинную действительность....

...И по сравнению с реальностью этого пробуждения нереальной становится привычная действительность. 

...А когда просыпаешься, перед тобой возникает новый мир, настоящий. 

Нельзя говорить: есть Бог, а есть мир. Бог и есть мир, но это понимаешь, только когда твои глаза ясны, не запорошены сном, не затянуты дымкой сновидений. Когда взор ясен, когда обострена чувствительность, становится очевидно, что есть только Бог. 

Иногда Бог – это зеленое дерево, иногда – яркая звезда, иногда – кукушка, а иногда цветок. Бог – порой ребенок, порой река, но всё, что есть, – это Бог. Как только начинаешь по-настоящему видеть, вокруг – только Бог. 

...

.

Просветление – очень индивидуальный процесс, и это приводит ко множеству затруднений. Прежде всего, нет никаких четких этапов, через которые непременно приходится пройти. Каждый проходит свои этапы, потому что за время многочисленных жизней каждый человек сталкивается с разными условиями. 

 

Говорят, что путь к просветлению похож на птицу в небе, потому что тоже не оставляет следов. Никто не может пойти по следам летящей птицы. Такие следы исчезают, стоит птице улететь. Именно поэтому просветление невозможно обрести, за кем-то следуя. 

...

Просветление – это песня, которую слагает сам человек. Незнакомая, новая, не похожая на другие песни. Никогда не сравнивайте просветленных, иначе поневоле поступите несправедливо по отношению к одному из них и даже обоим. Кроме того, не поддавайтесь жестким представлениям. Следует обращать внимание на самое неуловимое, на текучесть. Текучесть, а не твердо установленные правила. 

Например, просветленный всегда по-особому молчит. Это молчание почти осязаемо. Рядом с ним умолкает любой открытый, восприимчивый человек. Просветленный излучает невероятную удовлетворенность...

 

Ошо (отрывок) - http://www.obretenie.info/txt/osho/prosvetlenie.htm

.

ещё статьи - http://www.stihi.ru/avtor/miorya&book=2#2

[Елена Светлая]

Для чего с вами деляться своими историями пробуждения?
Что бы вам было легче ориентироваться.

Для чего ориентироваться в чужих историях пробуждения? Мне правда непонятно) 

 

[Елена Светлая]

Мария, спасибо за ответ)

[Мaрия]

 а для чего что-то кому-то показывать? 

Лена, что б люди смотрели и видели...
Для чего с вами деляться своими историями пробуждения?
Что бы вам было легче ориентироваться.
Не ищите ничего ложного

[Мaрия]

Возникает вопрос: я так поступаю, потому что я такой, или потому, что я хочу что-то кому-то показать?;-)))

Даже, если вы поступаете так, потому что хотите что-то кому-то показать - это Я такой.
Мотивируешься через мысль. Что мотивируешь? Кого? На самом деле, вы правы,  в тотальности нет мотивации. Ожидать чего-то глупо ведь, неправда ли?

Мотивация - она уже априори установлена - сама суть уже не нуждается ни в каких мотивациях. 
Тотальность подразумевает в первую очередь ИНТЕРЕС (это и есть вдохновение и страсть и любовь и скорость...)
Само это действие  ничего не значит. Ноль.

У кого-то возникают реакции, у кого-то нет.
Реакция отличается от отклика.
У Мёри Мурти был отклик, у Елены Светлой - реакция. )

Это возможно для многих неуловимо, но нужно развивать ЧУВСТВОВАНИЕ.
Отпустите сознание пожить в Сердце. Вот, прямо сейчас. И вы увидете, как все иначе заиграет. :) <3

[Елена Светлая]

 а как иначе показать людям, что можно быть честным и открытым и не бояться этого? :)

Мария, извините за в вопрос, а для чего что-то кому-то показывать? Тотальность проживания момента подразумевает чистую однозначную мотивацию поступков. Возникает вопрос: я так поступаю, потому что я такой, или потому, что я хочу что-то кому-то показать?;-)))

[Елена Светлая]

Без страсти, намерения, порыва к прорыву - вы останетесь все в том же окружении.  Только ситуация, в которой прежнее лежание на печи или компромисс - невозможны, когда уже нечего терять, именно - страстность и страсть в психоэнергетике, а не просто почитывание от нечего делать да подумывание, в какой соцсети бы потрепаться да время комфортно провести...

... не попытка схитрить и объехать на кривой козе проблемы, путая личностный рост с духовным; не смена целей с материальных на духовные для самоудовлетворения эго; не бегство от жизненных трудностей; не увлечение сиддхами, а страсть - страстное влечение души к Богу.  

[Елена Светлая]

Вроде было заявлено? Если нет, то я прошу прощения :)

Может я что-то упустила?;-) Не припомню такого, посмеялась бы)))

[Мaрия]

Вы не можете пригласить ветер, но вы можете оставить окно открытым. 

100%!!!
Как просто и понятно. Спасибо, Анфиса )
И это нементально )) 

[Мaрия]

Комментарий от: Елена Светлая 44 мин. назад

А почему все просветлели? Откуда такой вывод?)))

Вроде было заявлено? Если нет, то я прошу прощения :)

[Мaрия]

Мария, вы ж всё сами прекрасно знаете..)

Меря, а как иначе показать людям, что можно быть честным и открытым и не бояться этого? :)
Спасибо за ответ!