Богу стало скучно и он ушёл от людей?

Давно или недавно, совершенно неизвестно, Бог придумал людей, а люди придумали Бога. Людей было много, мнений о Боге тоже. Чем больше становилось людей, тем больше придуманный ими Бог отличался от настоящего. Да и люди сами стали здорово отличаться от самих себя. Некоторые из них (назовём их «избранными») решили, не со зла, конечно, что они и есть создатели и хозяева жизни, и стали спорить друг с другом, кто хозяйственней, кто из них управляет и держит в руках нити жизни. Сначала они добрались до придуманного ими Бога и присвоили себе право общения с ним, получая с окружающих блага за это посредничество. Потом, рассказывая другим о необходимости развития и общем благе, придумали деньги, сначала настоящие доли редкого материала, а потом, когда все привыкли, - никчёмные бумажки и записи в своих тетрадках. Наверное, развитие произошло бы и без них, но теперь оно было в их руках. Теперь, прошив полотно жизни нитями денежных расчетов, из свободного, хватающего всем полотна жизни, потягивая за ниточки, можно было создать необходимые причудливые конструкции ткани судеб, плотно накрывающие и согревающие одних и стягивающиеся с других, особенно тех, кому эти нити не нравились. Люди были уже очень далеки от Бога и забыли, что такое свободная энергия, созидательство миров вместе с Богом, любовь, не имеющая ограничений, им надо было греться, готовить еду, пить воду, мыться, убирать из под себя испражнения и отходы. Эти действия требовали энергию, которой у людей давно не стало, и её начали брать у природы, передавая только так, чтобы можно было посчитать и, если надо, прекратить давать, то есть продавать. Потом настала очередь продавать время. Люди все действия осуществляют, вложив в них своё сознание, когда текучий процесс мыслей превращается в изобретения, стихи и поэмы, скульптуры и картины, в материальные предметы и действия между ними. Текучий процесс — и есть время. «Избранные» поняли и это и попробовали прикрутить время к своей системе распределения, завершив окончательно систему доступа к человеческой жизни, систему выдачи и продажи человеческой жизни на всех уровнях. По сути, эта система заменяет систему Бога, дающего людям общение с собой, блага жизни от блаженства до пищи, созидающей мир и дарящий жизнь и время жизни людям. А тем, кто начал понимать суть происходящего, «избранные» говорят: «Богу стало скучно и он ушёл от людей. Да и зачем нам Бог? Возьмите пряник!». И предлагают остальным своего Бога, то есть своё представление о нём, к которому можно обратится только через них.

Но в любом мире, даже в мире людей, нет отдельно Бога, вне мира. И как бы человек не отдалялся от него, как ему или кому-то кажется, он отдаляется всего лишь от своего представления о нём, от придуманного им Бога. Кем бы человек ни был, «избранным», забывшим придуманного им Бога или придумавшим его, он является его частью, он всегда в нём, даже не подозревая и никогда не осознавая этого. Потому что...

Источник

Представления: 375

Теги: Академия развития цивилизации, Владимир Лукашенко, Практики вневременности, Школа Арьев, ментальная каллиграфия

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Комментарий от: Laura, Июнь 2, 2018 в 12:21am

             ***

У Творца есть свидетелей много:

Заходящего солнца накал,

Есль с сосною - Свидетели Бога,

Только кто их свидетельству внял?

Как слабы и растеряны все мы!

Как нам трудно пробиться сквозь ад.....

Боль кричит, а свидетели немы.

А свидетели только глядят.

                ***

Был ли Бог в сём мире или не был?

Он невидим. Рядом - нет, как нет.

От Него осталось только небо,

Море, лес и этот долгий свет 

Этот взгляд, который не погашен,

А над мирозданием разлит

И с душою бессловесной нашей, 

С нашею незримой говорит

З. Миркина

Поддержка проекта

Приглашаем

Последняя активность

Сообщения блога, созданные Эль
13 час. назад
Александр оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Иждиви, все пять ответов- это мои личные ответы, мое видение ситуации. С недавних пор, лет так десять назад, меня начало интересовать интегральное видение любой ситуации, а не частные случаи. Скорее всего, повлиял на меня Кен Уилбер. Попытки…"
13 час. назад
Иждиви Сангойя оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Тиран, невыносим твой тяжкий гнет! Терзаешь ты безжалостно народ! Смотри, не стало бы наоборот: Узнает гнет, кто сам других гнетет. Катран Тебризи"
15 час. назад
Иждиви Сангойя оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"заметьте, Александр, вы с Эль расширяете вопрос про треугольник, а я сужаю, ограничиваю, так как меня интересует в данном случае только одна проекция с вынужденной добротой."
15 час. назад
Иждиви Сангойя оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Четвертым вопросом был бы вопрос: боюсь ли я остаться в этом мире один на один с собой, без привычных социальных связей, без слов благодарности за мою вынужденную доброту и т.д.? Ответ скорее всего-да, боюсь, иначе самого вопроса о вынужденной…"
15 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль РОДНОЕ ОТДЕЛЬНОЕ Я.
"«For – Give» (первые слоги в англ. Слове forgiveness) буквально означает «отдать полностью». Сама Вселенная родилась из глубокого «отдавания полностью» (for — give – ness), Жизнь отдала себе…"
вчера
Александр оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
вчера
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Иждиви, я в первом своем здесь комментарии оставила ссылки на блоги, где есть обсуждение именно тех отношений в треугольнике «Преследователь- Жертва- Спасатель», которые описал Карпман— отношения «вынужденной», а не…"
вчера

© 2025   Created by ADMIN.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования