Душа человека призвана быть домом Божиим — местом, где обитает Сам Господь. Господь есть и Создатель и Хозяин человеческой души, и потому душа, живущая без Бога, есть душа бесхозная. «Как дом, если не живет в нем владетель, — говорит преподобный Макарий Великий, — облекается во тьму, в бесславие и в поругание, наполняется нечистотой и гноем, так и душа, если Владыка ее не ликовствует в ней с Ангелами, наполняется греховной тьмой, постыдными страстями и всяким бесславием».
Посмотрим, в соответствии с примером святого Макария, на обычный человеческий дом. Если в доме кто-то живет, то он бывает благоустроенным: в нем светло, сухо, натоплено, прибрано и все благополучно. Если же хозяин долгое время не живет в доме, то дом становится бесхозным и постепенно приходит в запустение. У него начинает протекать крыша, в нем становится сыро, появляется плесень и грязь, в нем заводятся крысы, проваливаются полы и происходит многое другое, тому подобное. И если хозяин так и не вернется, то дом будет продолжать разрушаться, пока не упадет совсем. Если же хозяин возвращается, то он сразу начинает наводить порядок: чинит крышу, проводит свет, выносит мусор, прогоняет крыс, вставляет стекла — и дом снова оживает.
Подобное бывает и с человеческой душой: если живет в ней Хозяин, то есть Господь, душа бывает благополучна и благоустроена. Она согрета теплотой Божией любви, освещена светом Благодати, очищена от скверны греха и плохих мыслей, к ней не имеют доступа невидимые враги — демоны. Если же Господь не живет в человеческой душе, то терпит она великое бедствие. Ее объемлет мрак, ее терзают скверные мысли, она обуревается страстями и грехами, к ней получают доступ нечистые духи. И если ситуация не исправится, то в конце концов приходит она к своему разорению и гибели.
И такое бедствие происходит с душой любого человека, независимо от того, насколько он талантливый, сильный или умный. Ведь без хозяина одинаково приходят в упадок и деревенский дом, и царский дворец. Так же и без Бога гибнет и разрушается всякая душа, независимо от своих достоинств и дарований. Об этом тоже сказано у святого Макария. «Если большой город, — говорит он, — по разорении стен его взят врагами и опустошен, то не приносит ему пользы его обширность... Так души, украшенные ведением, разумением и самым острым умом, уподобляются большим городам. Но спрашивается: укреплены ли они силой Духа, чтобы не вошли и не опустошили их враги? Ибо мудрые мира сего, Аристотель, или Платон, или Сократ, при основательном своем ведении, уподоблялись большим городам, но опустошены были врагами, потому что не было в них Божия Духа».
Исполнение слов преподобного Макария нередко можно видеть в жизни: люди, живущие без Бога, даже если они и талантливые, и от природы добрые, с годами меняются, и меняются совсем не в лучшую сторону. Ведь очень часто бывает, что именно плохие, скверные и постыдные склонности души с течением времени набирают силу и начинают заглушать все то доброе, что было дано человеку от природы. Человек же, видя это, недоумевает, почему с годами он неуклонно превращается в кого-то очень нехорошего, тогда как раньше таким не был.
И наоборот, те люди, которые живут с Богом и имеют в себе Благодать, приходят к совершенно иному результату. Ведь у них в душе есть Царь, есть Хозяин, Который заботится о ней и не дает прийти в упадок и разорение. Поэтому с годами такая душа не разрушается, а, напротив, созидается. Вспомним слова преподобного Серафима Саровского, сказанные им перед смертью: жизнь моя подходит к концу, телом я по всему мертв, а духом как будто сейчас родился. То есть душа его и в глубокой старости была чистой и полной жизненных сил, как у новорожденного младенца. И так всегда бывает с теми, в ком обитает Дух Святой.
Таким образом, наша цель состоит в том, чтобы в душе у нас пребывал ее Хозяин — Господь. Как же этого достичь? Из Священного Писания мы знаем, что Бог Сам хочет обитать в человеческой душе. В книге Апокалипсис Он говорит: «Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною». Итак, первое, что нужно сделать, — это услышать глас Господа и отворить Ему дверь нашего сердца. Отворить дверь означает уверовать во Христа, обратиться к Нему и начать жить по Его заповедям.
Второе же, что нужно сделать, — это очистить свою душу от греха и всякой скверны. Господь есть Царь неба и земли, Он пребывает в неприступной славе и потому не будет обитать в каком-нибудь смрадном и нечистом месте, то есть в душе, оскверненной грехом. Чтобы Господь пришел в душу, нужно сначала ее очистить и украсить.
Дело очищения души — не быстрое и не легкое. Однако если человек начнет над этим трудиться, то Господь Сам будет помогать ему, посещая его душу и мало-помалу перестраивая ее в жилище, достойное того, чтобы Он мог поселиться в нем. Один христианский писатель говорит об этом так: «Представьте себе, что вы — жилой дом. Бог входит в этот дом, чтобы перестроить его. Сначала, возможно, вы еще можете понять, что Он делает. Он ремонтирует водопровод и крышу. Необходимость такого ремонта вам ясна и не вызывает у вас удивления. Но вот Он начинает ломать дом, да так, что вам становится больно. К тому же вы не видите в этом никакого смысла. Чего Он хочет добиться? А объяснение в следующем: Он строит из вас совсем другой, новый дом, вовсе не такой, каким вы его представляли. В одном месте Он возводит новое крыло, настилает новый пол, в другом — пристраивает башни, создает дворики. Вы думали, что вас собирались переделать в хорошенький маленький коттедж. Но Он сооружает дворец и намерен поселиться во дворце Сам».
Итак, Господь хочет ветхую хижину человеческой души перестроить в сияющий прекрасный дворец. Однако, чтобы такое строительство стало возможным, требуется от нас, братия и сестры, очень многое. И прежде всего требуется неотступная решимость следовать за Христом. Нужно посвятить свою жизнь тому, чтобы исполнить Его заповеди. Потому как если мы не имеем решимости следовать за Христом, если не стараемся во всякое время исполнять Его волю, то перестроить хижину нашей души окажется делом невозможным. Это будет подобно, как если бы кто-нибудь то приглашал к себе строителей, то снова прогонял их, так и не дождавшись, пока они хоть что-нибудь построят. Ведь возведение дворца требует большого и долгого строительства. И для этого нужно дать место Христу, Строителю наших душ, чтобы Он мог исполнить о нас Свой чудесный замысел. Место же мы даем Ему, когда удаляемся от греха и исполняем Его заповеди.
Позаботимся же, братия и сестры, о том, чтобы Христос вселился и обитал в нашей душе. Для этого приобретем решимость исполнять Его волю, жить по Его заповедям. Тогда храм нашей души будет мало-помалу созидаться, и в свое время Господь откроет его и покажет результат Своего строительства во всей красоте. В тот день исполнятся Его известные слова: вселюсь и буду обитать в них, и буду их Богом, и они будут Моим народом. Аминь.
Комментарий
Благодарю за позволение, Аврора! И меня давно уже не интересуют догмы и их утверждения, которые проповедуются представителями некоторых мировых религий и конфессий.
для того и существует завеса забвения что бы души не смогли вернуться домой а продолжали играть...
Георгий, думайте как хотите. Вы имеете право на любое мнение. В том числе и право не согласиться с тем о чём говорит о душе и Боге Священник Иоанн Павлов.
Ничего не утверждаю но призываю не сбрасывать данный факт со счетов ибо если эта информация существует у нее есть место в этом Творении иного быть не может ,,,,,,
Все просто и аналогично человеку -огромное количество людей не знает ровным счетом ни чего о Душе вообще и о собственной в частности -в мире Души все точно так же и именно поэтому существуют циклы от Сатьи до Кали и снова Сатьи и так уже не одну вечность и все ни как не вернутся домой или просто память отсутствует -нет памяти нет дома,,,,вот и вся суть Души,,,,,ибо в любом ином случае все бы уже вернулись или знали бы как это сделать ,,,,,
"... и потому душа, живущая без Бога, есть душа бесхозная. «Как дом, если не живет в нем владетель, — говорит преподобный Макарий Великий, — облекается во тьму, в бесславие и в поругание, наполняется нечистотой и гноем, так и душа, если Владыка ее не ликовствует в ней с Ангелами, наполняется греховной тьмой, постыдными страстями и всяким бесславием»..." Аврора, а Вы, что предлагаете мне с подобным утверждением согласится? Наполнятся всем этим указанным может только личность, её сознание и её эго, но не божественная Душа. Эта душа принадлежит Богу и является частью его Огромной Души. А в своём Высшем Аспекте собственной многомерности каждый из нас и является этой Душой Бога. Наша душа, это часть души Бога , которая пришла в её носителе теле для получения очередного нового опыта . И мы можем только помочь собственной душе выполнить своё предназначение и задачи в каждом проявлении и воплощении. Или начнём препятствовать, и тогда она просто покинет нас вместе с божественным Присутствием, или будет искать другой носитель. И 12 уровень нашей Вселенной и её Души, это не спекуляции, а данность и её реальность в этой Игре. И очень плохо, что у нас так и не желают понять, что такое собственная многомерность нашего сознания и имеет ли она начало и конец. Не говоря уже о многомерности души при играх в иллюзию разделённости.
Говоря о Душе, надо просто понимать, что в разных духовных традициях существуют разные представления о душе. А поэтому не имеет смысла спорить, утверждая правильность лишь своей точки зрения по этому вопросу. ИМХО.
Говоря о Душе нужно учесть что после выхода части этого Творения за пределы Центрального Солнца произошла инверсия полей и,,,,,,,все души которые были в Центральном Солнце вернулись назад оставив выходящую часть полностью бездушной -все что произошло потом в этом секторе не касается Центральное Солце как такового ибо оно существует в отдельной Целостной грезе в то время как этот сектор в расколотой и это касается всех душ которые нажно интегрировать до целостности или собирать буквально по частям ,,,,,,,,.
А разве в тексте говорится, что душа не божественна? Нет же! В первых же строчках читаем "Господь есть и Создатель и Хозяин человеческой души" Я уже на третий раз перечитала весь текст, но так и не поняла, Георгий возражает или соглашается с публикацией.
Да! Душу дал нам Бог (по учению Христианства). И изначально она чиста и светла. А вот что мы сами делаем с этой душой, зависит исключительно от нас. Об этом и речь в проповеди.
К тому же зачем эти спекуляции о том кто мы где-то там на 12 уровне? По моему главное в здесь и сейчас кто мы сегодня в этом теле, в этой жизни, в этом мире!
Наша душа всегда была и будет божественна, потому что это часть Души и Духа Бога в нас
*********
Вот здесь я согласна с Георгием.
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2025 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)