Павлин.

[Иван Статистик]

Павлин
ПАВЛИН — сияющая слава, бессмертие, величие, неподкупность. Это также символ гордости и тщеславия. В древних культурах Индии и позже в Иране великолепный хвост павлина стал символом всевидящего Солнца и вечных космических циклов. Так как змеи в иранской символике считались врагами Солнца, полагали, что павлин убивает змей, чтобы использовать их слюну для создания радужных бронзово-зеленых и сине-зеленых «глаз» на перьях своего хвоста.
Благодаря сверкающему великолепию хвоста павлина его сравнивали с бессмертными богами. В Персии шахский двор назывался «трон Павлина»; павлин также ассоциировался с троном индуистского бога Индры Амитабхи (который, согласно китайской традиции, является главным в буддийском раю) и с крыльями херувимов, которые поддерживают трон Иеговы. Павлин сопровождает некоторых индуистских богов, например, Сарасвати (богиню мудрости, музыки и поэзии), Каму (богиню сексуальных желаний) и бога войны Сканда (который также мог превращать яд в эликсир бессмертия).
Когда павлины появились в Средиземноморье (Библия сообщает, что Царь Соломон привозил «золото и серебро, и слоновую кость, и обезьян, и павлинов»), они стали там символом звездного небесного свода и, как следствие, всеединства и взаимосвязанности. Кроме того, в греко-римской мифологии павлин посвящен супруге Зевса Гере (Юноне). Согласно легенде, когда Гермес сразил всевидящего стоглазого Аргуса, Гера оживила его в виде павлина, поместив ему глаза на хвосте. Павлины также символизируют величие, королевские полномочия, духовное превосходство, идеальное создание. В Древнем Риме павлин считался эмблемой императрицы и ее дочерей, тогда как орел был птицей императора.
В Китае эта птица является эмблемой династии Минь. Как буддийская эмблема Авалокитешвары (Гуань-инь в Китае) павлин символизирует сострадательную предусмотрительность.
В исламском декоративном искусстве единство противоположностей (Солнце в зените рядом с полной Луной) изображается в виде двух павлинов под Мировым Древом.
В Персии два павлина, сидящих по разные стороны Древа жизни, служили аллегорией полярности человеческого существа, опирающегося на космическое единство, проявляющееся в форме дерева. В Юго-Восточной Азии «танец павлина» отражает оригинальную идею о солнечном символизме этой птицы, ее образная «смерть» должна вызывать дождь.
В христианстве «глаза» павлиньих перьев иногда символизируют «всевидящую» церковь. Поскольку эта птица обновляет оперение (считается, что по мере старения павлина его перья обновляются, становясь все красивее), она стала символом бессмертия, а также воскресения, так как существовало поверье, что ее плоть не гниет, даже пролежав в земле три дня. Павлины иногда появляются в христианском искусстве в сценах Рождества или пьющими из кубка, в обоих случаях — как символ вечной жизни. С другой стороны, христианская доктрина смиренной жизни привела к тому, что с образом павлина стали отождествлять грехи гордыни, роскоши и тщеславия, поэтому в западном искусстве павлин чаще всего является персонификацией Гордыни.
В некоторых странах павлин считается предвестником неприятностей: его перья называются «глазами дьявола» и «предупреждают» о присутствии предателя. Индусы считали павлина священной птицей. Держать в хозяйстве павлина означало обезопасить себя от змей.
Павлины легко переносят небольшой мороз, а если павлин убит здоровым, а не умер от болезни, он нетленен: его мясо в условиях жаркого климата не гниет, а ссыхается, каменеет. В России к павлинам сложилось иное отношение. Поскольку разводить этих редких птиц мог позволить себе только очень состоятельный человек, все качества, которые ненавидели в барине, переносились на «барскую птицу». Поэтому в России павлин является эмблемой надменности, самодовольства и спеси.
В геральдике павлина изображают с распущенным оперением. На «блазоне» (языке геральдики) это называется «павлин в своей гордости».

https://megabook.ru/article/Павлин%20(символ)

[Иван Статистик]

В 1963 году правительство Индии назвало индийского павлина (pavo cristatus), также носящего имя синего павлина, национальной птицей Индии.

Известный орнитолог покойный д-р Салим Али когда-то мне рассказывал, что выбор стоял между индийским павлином и большой индийской дрофой, которые обе были крупные и хорошо известные типично индийские птицы. Этот вопрос обсуждался в Индийском совете по вопросам дикой природы, и в конце концов был избран индийский павлин, который и был рекомендован правительству не только по причине того, что он больше всех распространен в Индии, но и потому, что он имеет давнюю ассоциацию с жизнью и культурой индийского народа.

Почему-то этот аспект принимается за должное, и в общем-то мало оценивается тот факт, что ни в одной другой стране мира, кроме Индии, не наблюдается таких древних и интимных связей между национальной птицей и народом.

Павлин считается божественным созданием в индийской мифологии, особенно как средство передвижения, или вахана, Картыкеи, сына бога Шивы и командующего армией всех богов. Говорят также, что когда боги принимали виды различных птиц, Деврадж Индра выбрал самый прекрасный из них облик павлина. С тех пор когда бы бог Индра ни посылал на землю дождь, все павлины начинают от радости танцевать, что представляет собой замечательное зрелище, подходящее для богов.

Ассоциация бога Кришны с павлином является поистине легендарной. Его головной убор всегда украшали павлиньи перья, и он был известен как «мор-Мукут». Говорят, что когда Кришна ухаживал за Радхой, он танцевал как павлин, а когда он играл на своей божественной флейте, павлины присоединялись к танцам гопи. Даже сейчас входы в храмы, посвященные Кришне, украшают образы павлинов.

В знаменитом эпосе «Рамаяне» есть много ссылок на эту птицу. Существует также народная сказка, входящая в буддийский сборник «Джатака», под названием «Маха-мор». В ней рассказывается о том, что Гаутам Будда до своего рождения человеком был золотым павлином. В буддийской мифологии павлин является символом сострадания и бдительности. Многие буддийские и джайнистские легенды, народные сказки содержат ссылки на роль и важность павлинов.

Согласно индийской истории самые ранние находки, связанные с павлином, относятся к цивилизации долины Инда, существовавшей примерно 5 тысяч лет тому назад. Раскопки в Хараппе, Мохенджодаро и в некоторых других местах выявили не только свидетельства существования павлина в те времена, но и, что особенно важно, доказательства той большой роли, которую играл павлин для людей тех дней. Существовало также популярное поверье о том, что после смерти душа человека отправляется в рай с помощью павлина и в виде павлина. Позднее на всем протяжении истории Индии так или иначе павлин получал государственное признание.

[Иван Статистик]

Символ души !

https://www.google.com/imgres?imgurl=https://images.ru.prom.st/9493...

[Иван Статистик]

https://volshebny-mir.livejournal.com/81735.html

[Иван Статистик]

Феникс , онтология ! В музыкальном училище увидел огромную картину с белым павлином на стене ..

https://m.vk.com/wall-23019815_464

[Иван Статистик]

В индийской мифологии, когда Кришна и Радха — две ипостаси бога Вишну — танцуют и забавляются в вечной радости любви, на них смотрят павлины. Существуют культовые игрушки, например: Кришна и Радха качаются на качелях, а на столбах качелей мы снова видим павлинов. Пестрый павлин словно говорит нам: как бы тяжела ни была жизнь, какие неприятные сюрпризы она бы нам ни приносила, это неизбежно, надо находить радости в жизни и верить, что её многообразие позволит всегда найти положительную грань. При индийском дворе павлин всегда сопровождал изображение обоих божеств — Кришны и Радхи — и был символом образцовой жизни в любви и красоте.

Сочный цвет изумруда как выражение жизни, молодости и чистоты, и, по словам индийских преданий, «подражает цвету шеи молодого попугая, молодой травке, водяной тине, железу и рисунку из хвоста павлина».

На востоке Индии считалось, что павлинье перо приносит несчастье — «глаз» в пере является символом зла. По этой причине камни с такими названиями, как кошачий глаз, тигровый глаз или oculus Beli, всегда вызывают определённый странный интерес. (symbolarium.ru)

[Иван Статистик]

Некоторое противоречие можно усмотреть в том, что индийский Марс, бог войны Картикейя, сын мудрого Шивы, скачет на павлине, однако на самом деле никакого противоречия тут нет: если вчитаться в древние индийские книги, посвященные военному искусству, мы увидим, что войны тогда не были средством массового истребления людей, какими стали войны XX века — скорее это были турниры, нечто подобное рыцарским состязаниям в Европе. Эти состязания старались сделать как можно более пышными и зрелищными. Нередко, как если бы все протекало по заранее подготовленному сценарию, кровавая схватка между представителями насмерть враждовавших родов завершалась вдруг обручением юноши и девушки из обоих кланов и праздником, который мог длиться неделями. Лишь мрачный аскет, для которого весь мир только «юдоль печали» и «разврат», для которого жить па этом свете уже само по себе казалось дьявольской хитростью, мог усмотреть в павлине отрицательный символ. [bdgs]

[Иван Статистик]

В алхимии павлин символизирует paдужный цвет нагреваемого вещества, соответствующий третьему этапу Великого Делания.

Индуизм Иногда — верховое животное Брахмы; на павлине ездят также Лакшми и бог войны Сканда-Карттикея; когда верхом на нем сидит бог любви Кама, это символизирует нетерпеливое желание. Павлин — эмблема богини мудрости, музыки и поэзии Сарасвати.

В древних культурах Индии и позже в Иране этот великолепный хвост стал символом всевидящего солнца и вечных космических циклов. В индуистской мифологии рисунок его крыльев, напоминающий бесчисленные глаза, считается представляющим звездное небо (50). Павлин сопровождает некоторых индуистских богов, например, Сарасвати (богиню мудрости, музыки и поэзии), Каму (богиню сексуальных желаний) и бога войны Сканда (который также мог превращать яд в эликсир бессмертия). ассоциировался с троном индуистского бога Индры Картикейя Бог войны Картикейя тоже создан Шивой. У него есть также имена Сканда или Кумара (юноша). Он никогда не женится, ведь его женская половина (каумари) — не что иное, как войско богов. Картикейя путешествует на павлине — символе могущества, а на знамени у него — петух, приветствующий новое утро.

[Иван Статистик]

В иконографии павлинов нередко изображали в сценах, посвященных Рождеству. Перо павлина, как залог cвoeгo бессмертия, держит в руке христианская великомученица Варвара.

Вторая легенда представляет павлина как вернoгo стража, надежно охраняющегo покой человека. Индийцы уверяли, что бдительный павлин, завидев тигра или леопарда, пронзительным криком предупреждает людей об опасности, но если никакой опасности нет, а священный Красавец все равно вопит во все горло, значит, скоро пойдет дождь. Надо полагать, что такая «верная» примета не раз вынуждала премудрых индусов встречать тропический ливень во всеоружии, а голодного хищника - с зонтиком в руках.

[Иван Статистик]

Мифопоэтический образ Павлина, основанный на внешних особенностях этой птицы (форма и характерная расцветка хвоста, походка и пр.), покрывает широкий спектр астральной символики — от космоса в его полноте и звёздного неба до лунного и солнечного круга. В ирано-суфийском мифе бог сотворил мировой дух в образе Павлина и дал ему посмотреть на его собственное отражение в чудесном зеркале, отчего Павлин, потрясённый величием увиденного, пролил капельки пота, из которых произошли все остальные существа. В Древней Греции «звёзды» («глазки»), усеивающие павлиний хвост, назывались очами Аргоса, которые по приказанию Геры, чьей птицей является Павлин, должны следить за лунной коровой Ио.

В Древнем Египте Павлин считался символом Гелиополиса — города, в котором находился храм солнца. Солярная символика Павлина характерна также для мифологий Индии и юго-восточной Азии. Продолжением солярной темы являются и связанные с Павлином в различных традициях мотивы изобилия, плодородия, бессмертия (в иконографии западноевропейского христианства Павлин пьёт из евхаристической чаши, клюёт плоды виноградной лозы; весьма широко распространены изображения Павлина у райского древа жизни, а также двух Павлинов по сторонам мирового древа, что, в частности, можно сопоставить с образом Малакитауза в езидской мифологии, который обозначает, в частности, начало, превосходящее первичный дуализм, и чьим символом был Павлин.). С образом Павлина часто связываются мотивы созерцания, любования, взгляда (в средневековых «Бестиариях» Павлина именуется «стооким»); в то же время некоторые европейские поверья, ассоциирующие, вероятно, «глазки», усеивающие павлиний хвост, с «дурным глазом» («сглазом»), связывают образ Павлина с несчастьем, бесплодием и т. п. В ряде традиций Павлина считается царской птицей (Индия, Византия и др.). Изображения Павлина широко представлены в геральдике и нумизматике.

Важный красавец павлин являет собой яркий пример тoгo, насколько могут не совпадать взгляды на окружающий мир у представителей различных культур. На Востоке, особенно в Индии и Иране, павлина считали священной птицей, идеальным божественным созданием, символом славы, гордости, цapcтвeнного величия, бессмертия и духовного превосходства. Люди христианского Запада усматривали в павлине воплощение греховной гордости, а для pyccкoгo человека хваленый азиатский идол с непомерно раздутым самомнением, вся ценность котopoгo заключалась в смазливом хвосте, был просто смешон «Павлины, говоришь», язвительно хмыкнул Сухов).

[Phoenix]

Благодарю, Иван. Вот ещё инфа по данной тематике:

http://http://www.symbolarium.ru/index.php/%D0%9F%D0%B0%D0%B2%D0%BB...