Всё ли внутри нас?

[Аврора]

Зачастую можно встретить такое мнение, ставшее уже пожалуй стереотипом.

"Вся информация есть внутри каждого."

Вот здесь маленькая, но весьма существенная не точность. Внутри каждого конечно же есть огромные кладези как информации, так и знаний, я подчеркиваю, именно знаний! И на ряду с информацией и знаниями в человеке еще полно различного рода мыслей, соображений, предположений. Это всё разное! И всё это есть как внутри нас, так и в ИП (информационное поле) Земли. Разница между данными из всех этих категорий огромна, а распознать что есть что не так-то просто, поэтому слушая эфир, так сказать, очень велика вероятность просто чьи-то предположения "звенящие" в пространстве принять за достоверную информацию и наоборот.

Любая информация как внутри самого человека, так и из ИП, эта информация, эти сведения могут быть как достоверными, так и ошибочными, ложными, поэтому информацию любую, услышанную от кого-то или пришедшую на ум необходимо тщательно проверять. Как? Это отдельный вопрос.

Теперь что касается того что собственно есть в нас. Как я уже сказала выше в нас есть мысли, домыслы, предположения верные и ошибочные, в нас есть воспринятая извне информация, так же достоверная и не достоверная, и в нас есть собственные знания, полученные практическим опытным путем на протяжении всех наших жизней. И вот эти знания для каждого из нас истинные! И не только для нас самих, но и для самой действительности, так как это "работает" именно в пространстве бытия на основе его законов. Это то, что равноценно по значимости для каждого.

Что касается "Вся информация есть внутри каждого" - нет не вся! В каждом из нас есть только то, что он узнал, познал, принял в себя (как информацию, как домыслы, как опыт) и не более того. То есть объем информации и знаний внутри каждого человека ограничен, поэтому мы и говорим о расширении сознания и увеличении знаний через осознание. Поэтому увы, но внутри нас только малая толика того, что есть вообще, так что не стоит полагаться только на свой внутренний информационный резерв.

[Дара)]

Даа.. С телом истока что то не то.  С понятийной базой ( не с истоком) Тело в пространстве.. значит уже : на 3)

[Алекс]

Источник порождает мысль -мысль матерелизуется и складывается в тело Источника для того что бы проверить мысль или мысли форму Источника на практике,,,,

[Алекс]

Нужно понять главное или основу  и она в мысли или мышлении  а все остальное продукты производные мысли которые проверяют на практике ту или иную мыслительную концепцию или просто мысль,,,,,

[Аврора]

и если концепция рассыпалась она выстроена не на той основе,,,

Так вот и рассыпается Ваша концепция. Неужели не видите?! По моему Вы слишком одурманены концепцией Дервич.

[Лето]

не кажется ли вам Алекс, что с позиции единства Истока всего нет разделености между телом Истока и им самим(даже написанное криво воспринимается) , кому куда возвращаться если все итак уже там есть)

[Алекс]

Для простоты понимания --Все что проявлено -есть тело Источника  и соответственно должно быть возвращено обратно в Источник,,,,пл сути есть Источник и его тело которое существует для того что бы проверить тим мышления или мысль в действии,,,,,

[Аврора]

Вдумайтесь повнимательнее в то что говорите само по себе разделение на лицо часть от Источника а часть от Природы ,как буд то Природа не часть Источника или ее выдохнул кто то другой,,,,,,,

Алекс, у Вас есть ноги, руки, голова.... И это всё разные части одного единого организма. У всего этого свои функции и задачи. Говорить об этом не значит разделять/отделять. Иначе это будет не человек, а некое аморфное существо.

Человек как божественное создание тоже состоит из своего рода частей - материи и духа. И тоже не смотря на единство, это разные "части".

Кроме этого человек производит очень много чего из материи этого мира, да и собственных отходов у него ого-го сколько:) Будем это всё смешивать, соединять, лепить, из простите, сами знаете чего, вечно живущее тело и называть это вознесением? Смешно!:) Смешно и глупо. ИМХО.

[Алекс]

То что говорит Шри Ауробиндо ,касается перерождения -но нужно понять что само прерождение -это искажения и в других Мирозданиях его нет и в нашем скоро не будет и вот когда его не будет нужна будет новая теория которую нужно будет писать ,,Каждая теория создается в рамках контекста -перерождение контекст  и все крутится вокруг него но если этот стержень поставить под сомнение ,,,теория рассыпится ,что не должно быть ибо Знание Едино и если концепция рассыпалась  она выстроена не на той основе,,,

[Алекс]

Для роста и развития до полноценного организма берутся так же "материалы" из окружающей природы/материи. Поэтому вполне закономерно вернуть этому миру то, что было из него взято.

Вдумайтесь повнимательнее в то что говорите  само по себе разделение на лицо часть от Источника а часть от Природы ,как буд то Природа не часть Источника или ее выдохнул кто то другой,,,,,,,

Еще раз нужно обдумать момент -Материя -есть материлизованнаяя мысль и природа в том числе,,,,и все порождается Источником ,как источником мысли или мышления ,для того что бы проверить подобное мышление на практике и если что то не вернется то мы не можем сделать точный вывод к чему же приводит данная мысль ибо какой то нюанс оставлен за кадром и он затем внесет свои изменения в следующий выдох или следующее расширение будет уже с искажением ибо мы не учли этот нюанс а он будет влиять на общий ход дела

[Аврора]

Вот как раз попалась цитата к обсуждаемой нами сейчас теме о воплощениях, смерти и телам.

«Призрак» человека — это, конечно, не его душа. Это либо человек, явившийся в своем витальном теле, либо фрагмент его витальной структуры, захваченный какой-то силой или существом витального мира для своих собственных целей. Обычно после смерти физического тела витальное существо и его личность сохраняются некоторое время; затем витальное существо переходит на витальный план, где остается до тех пор, пока не растворится витальная оболочка. После этого душа в ментальной оболочке перемещается в один из ментальных миров, но в конце концов она расстается и с ментальной оболочкой и отправляется к своему месту отдыха. Если ментал достаточно развит, то ментальное существо может избежать растворения и сохраниться, равно как и хорошо развитое витальное существо, при условии, что они были организованы истинным психическим существом и сосредоточены вокруг него — тогда они могут разделить бессмертие психического. Но, как правило, этого не происходит; ментальное и витальное существа растворяются точно так же, как и физическая часть, а душа в следующем рождении приобретает новые разум, жизнь и тело, которые вовсе не подобны тем, что составляли ее прежнюю природную личность, как это часто думают. Такое повторение было бы бесполезно и бессмысленно и не отвечало бы целям процесса перерождения, которые заключаются в прогрессивном развитии индивидуальной природы через опыт жизни на материальном плане, а также в эволюционном росте души в условиях природы и ее самораскрытии. В то же время, душа сохраняет память о наиболее важных событиях прошлых жизней и о наиболее характерных чертах прежних личностей, поэтому новое рождение и новая личность представляют собой нечто среднее между тем, чем душа была в прошлом, и тем, чем она намеревается стать в будущем.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге