Юрий в этом видео высказывает точку зрения о пребывании в текущем моменте, а именно на принятии его.
Цитаты из видео (моя редакция из расшифровки текста к видео):
Если уточнить моё понимание того, что вкладывается в это понятие, то скорее речь идёт о другом: ты все время отрицаешь то, что есть сейчас как образ себя, который у тебя есть прямо сейчас. Ты его хоть немного, но отрицаешь, так, словно чуть-чуть недоволен собой. Отсюда у тебя возникает желание исправить ситуацию, то есть что-то сделать с собой, как бы поправить себя и вот там, в будущем, ты говоришь, я буду счастлив и в радости. Вот тут у тебя возникает некий разрыв. Получается, вот там я буду полностью счастлив или полностью хороший. Остается теперь вот этого реального в будущем натянуть на образ себя в настоящем. Когда ты подтягиваешь образ, ты видишь, что этот товарищ тоже
отодвигается, потому что с каждым днем представления о себе меняется. Чего бы ты хотел иметь здесь, оно будет меняться каждый день, то есть этот процесс - это постоянные догонялки. Ты понимаешь, что пока ты находишься в этом принципе, когда ты тянешь реальность на идеал, это вечное движение.
Поэтому я предлагаю прямо сюда опустить идеальное представление о себе. Оно опускается сюда только от понимания, что то место, в которое я сейчас пришел, состояние, в котором я сейчас нахожусь, - это лучшее состояние, идеальное для меня. Я нахожусь ровно в том месте, где я должен быть.
Тогда не возникают отрицания себя настоящего или упрека к себе.
Это не значит, что ты здесь становишься каким-то совершенным. Ты понимаешь, что у тебя остаются какие-то ограниченные способности, но нет отрицания состояния, в
котором ты находишься, потому что оно почему-то так сложилось и сложилось наилучшим образом и это не уговор себя. Ты должен ясно увидеть, что всё сложилось у тебя наилучшим образом. Тогда у тебя возникает согласие с тем моментом, в котором ты находишься. Его не надо принимать, его надо рассмотреть. Принимаешь то, как оно есть.
Если ты не согласен с настоящим моментом, то дальше опять начинается беготня.
Так вот, ты не мог быть в другом состоянии и это осознание к тебе приходит только от
того, что ты ясно видишь, что у тебя нет выбора, нигде нет выбора. Ты не делаешь себе
состояние.
Если говорить обо мне, для меня это очевидно. Для тебя нет, поэтому получается разрыв между собой реальными и собой идеальным. Это составляет суть твоего конфликта в жизни. Получается, что ты не здесь, словно в реальной своей жизни не участвуешь. Ты не смотришь на то, что есть, на то, что ты чувствуешь. Это как разрыв.
Ты можешь планировать какие-то мероприятия, даже представлять, какой ты будешь через три года, но это не с отрицанием того, что есть сейчас. Ты соединяешь эти две штуки и дальше ты идешь целостный.
Тут все время что-то будет меняться, ты словно улучшаешься здесь, формально растешь.
Происходят какие-то перемены, ты словно улучшаешься, но если ты видишь суть
процесса, ты понимаешь, что ничего не улучшается. Ты сейчас такой, какой есть.
Вчера ты был не хуже, ты везде одинаков, на самом деле ровно тот, каким мог сложиться. Отсюда наступает некий покой, согласие с тем что есть сейчас.
Ты не сопротивляешься реальности, ты просто открываешься тому, что есть и живешь дальше.
Можно рассмотреть твою жизнь как переход от состояния радости к состоянию покоя. Если посмотреть эти два состояния, то радость, как яркое переживание, и покой, как нулевое или нейтральное переживание, и соединить их, тогда ты увидишь, что ты все время в нужном месте и ровно таком, каком надо.
Ты не можешь сейчас не чувствовать жизнь. Здесь идут главные процессы, а ты думаешь, что главный процесс идет, когда ты деньги или зарплату получаешь, или
когда ты что-то вкусное кушаешь, или, наконец-то ты встретил старого друга.
Ты думаешь - вот это основные события жизни.
Основной процесс - это постоянное чувствование жизни, которая идет у всех.
Попробуй-ка выключи это чувствование. Ты понимаешь, что ты не можешь не быть здесь
и сейчас. Ты всегда только здесь сейчас. По большому счету, со всеми всё в порядке, как бы они не понимали этот принцип.
Комментарий
Надо понимать, что Истина проЯвляется/появляется на Свет из темноты бессознательного — из потенциалов Ничто,— поЯвляется не как некая «идея, повисшая в безвоздушном пространстве».
Она выражается Сознанием ;
именно , Сознание человека отРАЖает Истину и так являет ее на Свет.
Истина проявляется Светом Осознанности.
Поэтому- то, если человек все время противоречит,— противостоит истине, , —то он и не осознаёт ее,
Для его осознанности — она не явлена на Свет сознания и остаётся для него самого- в темноте бессознательного ...
А, значит, ему истина и не «обязана» открытием(!) своим и появлением на Свет...
В том числе, истина остаётся не «обязанной» ему и в своём оСВЕЩении с его помощью для других...
:-))
А Радость, это всегда часть единой Любви Всего ко Всему. Любви Бога Вечной, Абсолютной и Безусловной.
Я не противоречу. Я проявляю самого себя и свою собственную индивидуальную истину. А чтобы проявить истину сначала необходимо понять и сделать выбор, кто же я в данном моменте вечности истинный и настоящий. Например: Я уже давно сделал выбор прекратить всякую внутреннюю борьбу и противостояние. Чтобы прекратить и в окружающем меня пространстве борьбу и противостояние внешние. А некоторые делают выбор прямо противоположный. И предпочитают продолжить борьбу внутреннею, и как следствие этого, борьбу внешнюю. А за каждым выбором всегда и обязательно наступают соответствующие последствия этого выбора. И в одном случае последствиями станет прекращение борьбы собственных разделённых противоположностей и прекращение борьбы внешней. Прекращение того, что нас всех разъединяет. Прекращение борьбы, противостояния , войн и революций между людьми. И возвращение в Единство коллективного сознания в котором мы всегда были, и где не было всего этого кошмара. В другом же случае, продолжение борьбы внутренней и соответственно борьбы внешней, и новые испытание её последствий, последствий этого разделения и новый опыт опыт борьбы разделённых противоположностей. Причём на том же уровне собственного трёхмерного разделённого линейного дуального сознания. Вот в этом и разница в последствиях наших собственных сделанных самостоятельно выборов, сделанных каждым их нас индивидуально. Каждый выбирает свое.
Комментарий от: Георгий 52 мин. назад
Каждый только сам в состоянии проявить свою собственную истину и следовать ей, не зависимо от того кто и что ему говорит.
.......
Так зачем же ты, Георгий все время всем говоришь,?
А ещё и, частенько, противоречишь вдобавок ?...
:-)
Каждый только сам в состоянии проявить свою собственную истину и следовать ей, не зависимо от того кто и что ему говорит. Никому ничего навязать невозможно. Только в результате собственного жизненного опыта , ошибок, потерь и неудач можно прийти к истине Божественной. И эта истина есть, она всегда наша, и всегда внутри нас. И каждый только сам в состоянии открыть внутри себя эту божественную истину. И только тогда, когда каждый поймёт, что он сам и есть эта божественная Истина и Путь к ней. У каждого из нас всегда Своя Истина. И она всегда божественна. На любом уровне нашего собственного многомерного сознания. И никогда, никому ни истина, ни её искатель на любом уровне многомерности ничем не обязаны. Расширяется уровень знаний о Самом Себе и собственном совершенстве.. А истина наша всегда и везде относительна и никогда не может быть абсолютной и познанной. А Любовь и Радость это и есть наша Суть и способ познания непознаваемой Истины о самом себе.
Истиной Сути божественного», разумеется, ничего не требуется...)
Требуется ищущим, проживающим и постигающим истину, ее суть, — в раскрытии всевозможных ее аспектов .
Истинная Суть открывается путём опытного проживания, путём умозаключений и интуиции; методами яснознания, Духовного и душевного проницания...
Для проЯснения и различения « Истинной Сути Божественного» требуются и рассуждения, и философствования; и всевозможные доводы с доказательствами;
а также, опытные проверки, и подтверждения разного рода.
Этим занимаются философы, и учёные естествоиспытатели, мистики и духовные провидцы,;.., писатели и поэты,— вообщем, физики и лирики . :-)
Все и каждый проСветляет свой аспект Истины.
Таким образом, Истинная Суть начинает «выходить» из своего непроявленного состояния и предстоять во всем своём Свете,
так являя Свет Истины из темноты непроявленности .:.
«Я— Свет Миру дам»,— может воскликнуть каждый исследователь.
И, тем самым, и осуществляется доселе скрытое и, своего рода, сокровенное «требование» Ее Истинной Сути, — ее импульс: стать выражением своим в мире, — расширением себя в материальный мир.
И этим она обязана тем искателям и проявителям граней Истины, которые расширяют Кристалл Истины оттенками и ликами своего индивидуального поЗнания.
Нашему взору взору и осознанию предстоют в своём свете все новые и новые грани бесконечного и безграничного Кристалла Единой Истинной Сути...
Истиной Сути божественного не требуются доказательства, ничьи подтверждения и никакие философские рассуждения.
Смысл нижеприведенных цитат Иоанна Златоуста о святости сострадания ясен и прозрачен и вне всякого контекста,
и пронизывает любой «контекст» самой нашей жизни.
Смысл этот звучит и у других святых:
Люди, не способные к соучастию в чужом горе, еще менее способны к соучастию в чужой радости.
Николай Сербский
......
Милосердие есть нечто естественное для человека, нечто образующее составную часть его существа. Другими словами, человек в основе сотворен как существо милосердное, сострадательное.
Иустин ( Попович)
.....
.....
Когда мы вспомним и поймём, кто мы есть истинные и настоящие, откуда в этот мир пришли, зачем, что здесь делали и куда теперь возвращаемся, мы "Всегда и Везде" будем в Любви и Радости! Потому что это и Есть наша истинная Суть.
И, когда мы говорим о различении Высшего и низшего в себе, в своих чувствах, в своих переживаниях, в своих устремлениях,— то становится понятным , что и следовать надо за тем внутренним глубинными посылом, каждый момент рождающим новизну и определяющим внешнюю цель- следование.
Не стоит стремиться лишь к радости, не делать из неё фетиш- «кумира»— «следование за радостью».
не стоит делать ее основополагающей ;
а своим целеполаганием — лишь стремление к радости и счастью .
Заповедь 2: «Не сотвори себе кумира, и всякаго подобия, елика на небеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею: да не поклонишися им, ни послужиши им» .
Стремиться всеми помыслами следует к Богу, который, прежде всего есть Истина и Любовь.
Путь же этот проходит и через радости и через горести.,...,
посредством счастия и посредством страдания....
.....
И , да, Александр:
......
«... Если мое сердце по-прежнему закрыто, покажи мне, как открыть его без насилия.
Если я что-то держу, помоги мне это отпустить.
Дай мне проблемы, борьбу и, казалось бы, непреодолимыепрепятствия, если они принесут еще более глубокое смирение и доверие к жизни.
Помоги мне смеяться над своей серьезностью.
Позволь мне найти юмор в темноте.
Покажи мне глубокое чувство покоя в разгаре бури.
Не скрывай меня от истины. Никогда.
Пусть благодарность будет моим гидом.
Пусть прощение станет моей мантрой.
Пусть этот момент будет моим постоянным спутником.
Позволь мне увидеть твое лицо в каждом лице.
Позволь мне почувствовать твоё теплое присутствие в моем собственном присутствии.
Поддержи меня, когда я оступлюсь.
Дыши мной, когда я не смогу дышать.
Дай мне умереть живым, а не жить мертвым.
Аминь.
«
Джефф Фостер
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2025 Created by ADMIN. При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)