"Проще говоря ,любовь рождается в процессе отдачи и получения или процесса взаимодействия в Едином ,отражение этого процесса мы можем видеть в жизни своей и общечеловеческой или той самой голографии которая отражает изначальное всюду и везде,,,"
Являет действие теплоты своей, кто хочет того и нуждается в том
...все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит.
1 Кор: 13: 7-7
«Любовь всех любит», добрых и злых не исключает от благоволения и благотворения своего. В этом она подражает Небесному Отцу, Который «повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных» (Мф. 5:45); уподобляется солнцу, которое и хулящих, и хвалящих его освещает и согревает; уподобляется плодовитому дереву, которое и хозяина своего, и чужого питает плодами своими; уподобляется источнику, который и засоряющих, и вычищающих его напаивает; уподобляется скоту, который и кормящих его, и бьющих возит; уподобляется земле, которая и возделывающим ее, и плюющим на нее подает плоды свои. Таков нрав любви. Она не смотрит на лица, не разбирает чина и родства, близости и дальности, приязни и неприязни; не спрашивает, кто он, нуждающийся в плоде любви: брат или не брат, сродник или несродник, единоплеменник или иноземец, приятель или неприятель, добрый или злой; тому являет действие теплоты своей, кто хочет того и нуждается в том. Тот ей и сродник, кто беден. Там она близко приступает, где нужда. Бедствие и нужда человеческая — для нее как родство, и ее к себе привлекает. Так сделал упомянутый милостивый самарянин.
«Любовь всему верит». Как сама простосердечна, таковыми и прочих считает; и как сама никого не обманывает, так и о прочих думает, и потому всякому верит. Ибо любовь чистосердечна, не лукава, не льстива, и потому, какова сама, так и относительно прочих надеется и подозрения не имеет. От этого-то и бывает, что добрых часто лукавые обманывают и они много бед претерпевают, поскольку со всеми чистосердечно обходятся. Этих людей нынешний свет дураками безумно называет, потому что с ним лукавить не умеют.
«Любовь на все надеется, все переносит». Об этом святой Иоанн Златоуст так говорит: «Что значит — «на все надеется»? Не отчаивается всех благ для любимого; но, если он и зол будет, она продолжает исправлять, промышлять прилежно. Если и не сбудутся надежды на блага эти, но и еще тяжелее он будет, и это терпит»
"О любви к ближнему." Тихон Задонский святитель
§ 250. Плоды любви христианской:
Представления: 45
Комментарий
-
Комментарий от: Николай, Июнь 4, 2023 в 11:31am
-
.
МЫ ЕСМЬ САМ О СОТВОРЕН НА-Я РЕ АЛЬ НОСТЬ....Всегда Ты помни: ЖИЗНЬ – для Душ Божественный Спектакль,
И до последнего Его Сюжет сокрыт для всех, кроме Творца,
То важно, чтобы был Азарт ИГРЫ и Удивление испытать,
Высечь Искру ярких ощущений Жизни – вот важная Цель!
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
Поддержка проекта
Приглашаем
Последняя активность
"Поэтому для любви нет БЛИЖНЕГО и ДАЛЬНЕГО, ВНУТРЕННЕГО и ВНЕШНЕГО
нет Я и ДРУГОЙ .
Конечно для Любви нет ,но не стоит забывать ,что Любовь ,это отношение Божественного к чему либо в том числе к тому самому ближнему ,ибо именно возвращение потока…"
"Бхавадгита:
“ Чем более человек укоренён в таком сознании (связь с интуицией после медитации), тем он сильнее он чувствует родство со всем миром: в звёздах, земле, растениях, животных, людях и ему видится присутствие одной и той же души,…"
"
Выход из дуальности заключается в том, что во всем начинаешь видеть ЕДИНУЮ ОСНОВУ ,
при всех внешних и кажущихся различиях.
В этом и состоит смысл нашего постоянного избавления от ис-кажений, то есть, от лишь кажущегося.
И тогда…"
"Именно это сокровенное знание Единства хранит видоизмененное изречение ,,Возлюби Ближнего как себя самого ,,,ибо в любом ином случае ,ближний ,как Единое представление Божественного ,попросту остается недоступен и,,,,,, не охвачен любовью,,,,"
"Именно в «Почувствуй ближнего»,
Когда Божественное возвращается к себе ,может показаться ,что исчезает все ,но нет ,именно в этот момент и появляется БЛИЖНИЙ,,о котором говорится в сокровенном изречении ,,БОГ не Один ,но ЕДИН,,,и это в…"
"И весь Путь Души в ее опытах воплощений направлен на то,
чтобы все больше приблизиться к Богу В СЕБЕ,— раскрыть эти свои(!!!) Божественные потенциалы и явить их— миру.
Тут есть маленькая тонкость которая упускается в…"
"почувствуй в себе дыхание Божественного,
Именно в «Почувствуй ближнего»,
увидь Бога— в его глазах,
узри каждой фиброй своей Души эту ЦЕЛОСТНОСТЬ БОГА, которая не только в тебе,—
а и во всем и в каждом, — и…"
© 2025 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)