"Проще говоря ,любовь рождается в процессе отдачи и получения или процесса взаимодействия в Едином ,отражение этого процесса мы можем видеть в жизни своей и общечеловеческой или той самой голографии которая отражает изначальное всюду и везде,,,"
О возможной пользе и переживаниях из-за грехов
Раскаяние после греха — это хороший признак, значит осознал ошибку. И иногда может быть очень больно и стыдно. И даже желание закончить жизнь.
Но «нет святого без прошлого, и нет грешника без будущего» — как сказал Хайдакхан Бабаджи.
В «Автобиографии йога» Йогананда приводит слова своего Учителя:
«Прошлые жизни всех людей омрачены многими постыдными эпизодами. Поведение человека всегда ненадежно, пока он не укрепится в божественном. Если, несмотря ни на что, ты совершаешь духовное усилие, в будущем все станет лучше.»
И судя по тому, что я читал в интернете о проблемах людей, мне пришла мысль, что на Земле все вытворяли всё. Если не в этой, то в прошлых жизнях.
О пользе
Во-первых, можно описать свой опыт и предостеречь других от подобных ошибок. Помочь встать на истинный путь. Не пройдя самому через что-то, вряд ли можно понять это. И вместо агрессивных упрёков, можешь посоветовать что-то конкретное.
Во-вторых, совершив проступок, перестаёшь осуждать в нём других. Понимаешь, что ты такой же, как и они, и не имеешь права судить.
О наказании
Наказание, скорее всего, будет. Может, оно уже есть в виде потери гармонии и счастья. Но вряд ли вечное. В некоторых религиях говорят о вечном пребывании в аду за проступки, но Йогананда опровергает это мыслью, что временная жизнь на Земле не может стать причиной вечного страдания в аду. После отработки кармы и, возможно, после понимания и изживания греха, муки должны закончиться.
К тому же, ад и рай — это две полярности. Между ними должно быть много оттенков. Например, если человек был в целом праведный, но несколько раз серьёзно ошибся или негодяй совершил несколько добрых поступков. Было бы несправедливо однополярно судить их. В индуизме есть понятие лок (планов бытия, миров). Их много (кажется, 14) и у них довольно большая градация: от демонических до средних и высоких райских. Может быть, их в реальности еще больше, и души попадают в них в соответствии со своим состоянием и накопленными добродетелями. Но последнее — скорее размышление, я в этом не уверен. А, может быть, рай и ад — это состояния человека или души.
Но «нет святого без прошлого, и нет грешника без будущего» — как сказал Хайдакхан Бабаджи.
В «Автобиографии йога» Йогананда приводит слова своего Учителя:
«Прошлые жизни всех людей омрачены многими постыдными эпизодами. Поведение человека всегда ненадежно, пока он не укрепится в божественном. Если, несмотря ни на что, ты совершаешь духовное усилие, в будущем все станет лучше.»
И судя по тому, что я читал в интернете о проблемах людей, мне пришла мысль, что на Земле все вытворяли всё. Если не в этой, то в прошлых жизнях.
О пользе
Во-первых, можно описать свой опыт и предостеречь других от подобных ошибок. Помочь встать на истинный путь. Не пройдя самому через что-то, вряд ли можно понять это. И вместо агрессивных упрёков, можешь посоветовать что-то конкретное.
Во-вторых, совершив проступок, перестаёшь осуждать в нём других. Понимаешь, что ты такой же, как и они, и не имеешь права судить.
О наказании
Наказание, скорее всего, будет. Может, оно уже есть в виде потери гармонии и счастья. Но вряд ли вечное. В некоторых религиях говорят о вечном пребывании в аду за проступки, но Йогананда опровергает это мыслью, что временная жизнь на Земле не может стать причиной вечного страдания в аду. После отработки кармы и, возможно, после понимания и изживания греха, муки должны закончиться.
К тому же, ад и рай — это две полярности. Между ними должно быть много оттенков. Например, если человек был в целом праведный, но несколько раз серьёзно ошибся или негодяй совершил несколько добрых поступков. Было бы несправедливо однополярно судить их. В индуизме есть понятие лок (планов бытия, миров). Их много (кажется, 14) и у них довольно большая градация: от демонических до средних и высоких райских. Может быть, их в реальности еще больше, и души попадают в них в соответствии со своим состоянием и накопленными добродетелями. Но последнее — скорее размышление, я в этом не уверен. А, может быть, рай и ад — это состояния человека или души.
Представления: 152
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
Поддержка проекта
Приглашаем
Последняя активность
"Поэтому для любви нет БЛИЖНЕГО и ДАЛЬНЕГО, ВНУТРЕННЕГО и ВНЕШНЕГО
нет Я и ДРУГОЙ .
Конечно для Любви нет ,но не стоит забывать ,что Любовь ,это отношение Божественного к чему либо в том числе к тому самому ближнему ,ибо именно возвращение потока…"
"Бхавадгита:
“ Чем более человек укоренён в таком сознании (связь с интуицией после медитации), тем он сильнее он чувствует родство со всем миром: в звёздах, земле, растениях, животных, людях и ему видится присутствие одной и той же души,…"
"
Выход из дуальности заключается в том, что во всем начинаешь видеть ЕДИНУЮ ОСНОВУ ,
при всех внешних и кажущихся различиях.
В этом и состоит смысл нашего постоянного избавления от ис-кажений, то есть, от лишь кажущегося.
И тогда…"
"Именно это сокровенное знание Единства хранит видоизмененное изречение ,,Возлюби Ближнего как себя самого ,,,ибо в любом ином случае ,ближний ,как Единое представление Божественного ,попросту остается недоступен и,,,,,, не охвачен любовью,,,,"
"Именно в «Почувствуй ближнего»,
Когда Божественное возвращается к себе ,может показаться ,что исчезает все ,но нет ,именно в этот момент и появляется БЛИЖНИЙ,,о котором говорится в сокровенном изречении ,,БОГ не Один ,но ЕДИН,,,и это в…"
"И весь Путь Души в ее опытах воплощений направлен на то,
чтобы все больше приблизиться к Богу В СЕБЕ,— раскрыть эти свои(!!!) Божественные потенциалы и явить их— миру.
Тут есть маленькая тонкость которая упускается в…"
"почувствуй в себе дыхание Божественного,
Именно в «Почувствуй ближнего»,
увидь Бога— в его глазах,
узри каждой фиброй своей Души эту ЦЕЛОСТНОСТЬ БОГА, которая не только в тебе,—
а и во всем и в каждом, — и…"
© 2025 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)