Трансформация архетипа жертвы.

[Аврора]

Куда ни посмотри - газеты, телевидение и даже наша личная жизнь - везде нас окружают жертвы, страдающие от тяжелых эмоциональных травм. Так, например, мы читаем, что по меньшей мере каждый пятый взрослый американец в детстве подвергался физическому или сексуальному насилию. Из телевизионных новостей мы узнаем, что изнасилования и убийства - обычное дело в нашем обществе. Они процветают повсеместно. Во всем мире широко практикуются пытки, репрессии, лишение свободы, геноцид и открытые военные действия.
Прошло уже десять лет с тех пор, как я начал проводить семинары по прощению, терапевтические лагеря для больных раком и практикумы для коммерческих компаний. За это время мне пришлось выслушать бесчисленное количество холодящих душу историй от совершенно обыкновенных людей, и я убедился, что на всей земле не отыскать ни единого человека, который хотя бы раз в жизни не оказался в роли жертвы при весьма серьезных обстоятельствах. А сколько раз подобное происходило по мелочам, никто и сосчитать не в состоянии. Кто из нас может сказать, что никогда не винил в собственных несчастьях других людей? Для большинства, если не для всех, это - образ жизни.
Архетип жертвы укоренен в каждом из нас чрезвычайно глубоко и оказывает огромное воздействие на массовое сознание. На протяжении многих эпох мы во всех сферах жизни играли роль жертвы, убеждая себя, будто сознание жертвы - одно из главнейших условий человеческой жизни.
Настало время задать себе вопрос: как можно перестать строить свою судьбу подобным образом? Как избавиться от склонности использовать архетип жертвы в качестве главного жизненного образца?
Чтобы освободиться от этого мощного архетипа, нужно заменить его чем-то радикально иным, - чем-то необыкновенно захватывающим и несущим такой сильный заряд духовного освобождения, что он помог бы нам преодолеть притяжение архетипа жертвы и мира иллюзий. Нам нужно нечто такое, что уведет нас за пределы собственной жизненной драмы туда, откуда мы сможем увидеть общую картину и ту истину, которая сейчас от нас скрыта. Постигнув эту истину, мы поймем подлинное значение нашего страдания и сможем его трансформировать.
Сейчас, когда мы вступаем в новое тысячелетие и готовимся к следующему качественному скачку в духовной эволюции человечества, для нас очень важно принять новый образ жизни, основанный не на страхе, борьбе и карательной власти, но на истинном прощении, безусловной любви и мире. Именно это я имею в виду, говоря о чем-то радикальном, и цель моей книги состоит именно в том, чтобы помочь вам совершить данный переход.
Для того чтобы что-то трансформировать, нам нужно вначале в полной мере испытать это на опыте. Значит, чтобы трансформировать архетип жертвы, мы должны его до конца пережить. Обходного пути нет! Поэтому жизненные ситуации, когда мы чувствуем себя жертвами, необходимы нам, - чтобы трансформировать соответствующую энергию посредством радикального прощения.
Чтобы трансформировать столь фундаментальную энергетическую структуру как архетип жертвы, очень многим душам приходится принимать этот архетип в качестве своей духовной миссии, - и для выполнения этой колоссальной задачи душе нужно немало мудрости и любви. Возможно, вы - одна из душ, которые добровольно взялись за выполнение этой миссии. Может быть, именно поэтому вам в руки попала моя книга?
Иисус очень ярко продемонстрировал, что означает трансформация архетипа жертвы, и я верю, что сейчас он с терпением и любовью ждет, когда мы последуем его примеру. До сих пор нам не удавалось извлечь должные уроки из его примера именно потому, что в нашей душе очень глубоко укоренен это архетип.
Мы не усвоили урок подлинного прощения, преподанный Иисусом, - жертв среди нас нет. Мы остановились на полпути и пытаемся прощать, при этом твердо оставаясь на позиции жертвы. Мы даже превратили Иисуса в наивысшую жертву. Такое отношение не поможет нам продвинуться на пути духовной эволюции. Истинное прощение подразумевает полный отказ от сознания жертвы.
Главная цель этой книги - провести четкое разграничение между прощением, которое утверждает архетип жертвы, и радикальным прощением, которое освобождает нас от этого архетипа. Радикальное прощение ставит перед нами задачу полностью изменить свое мировосприятие и интерпретацию всего, что происходит в жизни, таким образом, чтобы отказаться от роли жертв. Моя единственная цель - помочь вам осуществить этот переход.
Я понимаю, что человеку, который чувствует себя жертвой очень тяжелых обстоятельств и до сих пор остро ощущает боль, будет трудно принять представленные тут идеи. Таких людей я прошу просто прочесть эту книгу с открытым сердцем и посмотреть, не станет ли им после этого легче.
Теперь, работая над вторым изданием, я могу рассказать вам о позитивных отзывах читателей первого издания и участников моих семинаров. Даже тем людям, которые носили в себе душевную боль в течение длительного времени, книга принесла глубочайшее освобождение и исцеление, а семинары помогли трансформировать свое отношение к жизни.
Меня удивило и порадовало то обстоятельство, что многим людям принесла немедленное исцеление уже первая глава книги («История Джилл»). Изначально я думал, что этот рассказ послужит просто хорошим введением, которое поможет понять идеи и концепции позитивного прощения. Однако теперь я понимаю, что Дух намеренно побудил меня к написанию этой главы: он прекрасно знал, что делает. Мне часто звонят люди, - нередко все еще в слезах, - и рассказывают, что только что прочли эту историю, узнали в ней себя и почувствовали, как в их душе начался процесс исцеления.
Очень многие из них решили поделиться своим опытом с другими, разослав «Историю Джилл» прямо с моего сайта всем своим друзьям, родственникам и сотрудникам, - настоящая цепная реакция!
Я бесконечно благодарен своей сестре и ее мужу за то, что они преподнесли этот неоценимый дар миру, позволив мне рассказать их историю на страницах книги.
Меня вдохновляет тот факт, что моя книга вызвала такой широкий отклик у читателей. Я все больше убеждаюсь, что Дух использовал меня для распространения этого послания, чтобы все мы смогли исцелиться, повысить собственные вибрации и вернуться домой. Очень приятно быть полезным людям.

"Радикальное прощение" К.Типпинг

[lushik-fioleta]

рамал, я давно уже ни за что не переживаю, я проЖиваю. Обидеть Ошо невозможно, это глыба...

[Аврора]

Рамал это по моему в другую тему - о волках и овцах.

[Аврора]

Рамал, интересная у Вас философия...

Ага! Рамал любит завихрять энергии.....

[Аврора]

Аврора, так механизм остаётся тот же, мы получеатся просто меняем слова

платит за ошибки или платить за любовь. всё равно платить остаётся :))))

Ну не скажи, не скажи.....

Когда жизнь воспринимаешь как череду событий подчиненных причинно следственным связям, то тогда понятие "платить за что-то" отпадает само собой, а на его место выходит понятие получать. Получать от жизни то, что ты сам и породил. Это как высказывание "Что посеешь, то и пожнешь." А на счет долгов и платежей есть другое высказывание " И прости нам долги наши, как и мы прощаем ....."

Ксюша, а тебе не кажется, что придерживаясь мнения, что за счастье, радость, успех, здоровье, любовь.....список можно продолжить, что за все это придется заплатить горем и страданиями человек уже программирует свою жизнь именно на такой сценарий? А понятие жертвенности ради некоего блага (своего или других людей) становиться своего рода оправданием этих страданий, как самоутешение.

но сталкиваюсь и с теми у кого горе есть. При чём его нельзя объяснить, или оно бывает так длительно и глубоко, что теряешься в его бесконечности и понимаешь, что человек не мог совершить ошибки или радости на такой огромный счёт.

Я тоже вижу и тех и других людей и заешь - не удивляюсь этому (их горю и несчастьям) когда наблюдаю за поведением людей, за их отношением к миру, Богу, ближним, к самим себе, когда узнаешь людей ближе и видишь чем они живут, дышат, о чем мечтают, то все события их жизни предстают как на ладони. Поэтому я и говорю, что это не плата, а плоды их собственные, иногда глубоко внутренних посевов, которые с первого взгляда не видны.

Зло в противоположность добру состоит в самодовлении... зло -положительная отрицательность.

Ну и любит же он (Гегель) замудрить.......

[lushik-fioleta]

Рамал, интересная у Вас философия...Я так думаю, Ошо имел ввиду нечто другое.Разделяй и властвуй - это из другой оперы. Это личность...Ошо говорил о Сущности, ей власть не требуется, незачем.Как говориться: лучшая победа - победа над собой...

Я - это Единое...

 А чтоб стать ЕДИНЫМ, как Вы говорите, как раз надо раствориться во всем сущем, выйти за пределы личности...

..некоторым так сказать учителям необходимо было отсутствие борьбы и личного познания.

И где, скажите на милость, Любовь в борьбе, на которой Вы так настаиваете? Знаете, у даоссов есть такое правило: хочешь усилить- ослабь, хочешь ослабить - усиль. Вот где сила, и никакой борьбы...текучесть...сплошная гармония и достижение желаемого без вреда и боли. Новедь к этому надо прийти! Трансформировать все, что связано с личностью. Разьве это не путь личного познания ? 

 Как мне видится, все труды Ошо как раз нацелены на познание себя,мира в себе, обретение целостности ...

[lushik-fioleta]

Абсолютны и самодовлеющи сказочные, мифические персонажи: они не имеют возраста, черты их характера неизменны, они вневременны и не подвержены изменениям, поскольку их сущность уже реализована. И только с человеком, живущим во времени происходит иное: если мифические существа просто самодовлеют, то человек в каждый момент жизни объединяет в себе самодовление и выход за его пределы. Выбор за нами.

[ЕЛЕНА]

Благодаря общению здесь, осознала, что самодовление -это чувство собственной важности.

http://www.youtube.com/watch?v=Kvs2vc7Gy4Q

[lushik-fioleta]

"Невинность же, как отсутствие и добра и зла, безразлична к обоим определениям, она ни положительна, ни отрицательна"-Гегель.

Рамал, а если посмотреть с позиций ЦЕЛОГО? Что есть зло и добро? Плохой и хороший. Опять борьба!? На дворе новые энергии, пора выходить за пределы дуальности, мой друг...

...В существовании нет высших и низших. Травинка и великая звезда совершенно равны... Но человек стремится быть выше других, он хочет завоевать природу, и, значит, ему придется долго бороться. Все сложности возникают из этой борьбы. Невинный человек - это тот, кто отказался от борьбы, кто больше не заинтересован в том, чтобы быть выше, он больше не заинтересован в представлении о себе, в доказательстве того, что он особенный; он становится подобным розе или капельке росы на листе лотоса; он становится частью бесконечности; он растворился, слился и стал единым с океаном, он стал лишь волной; у него нет идеи "Я". Исчезновение "Я" есть невинность. (Ошо)

 А с Ошо Вы согласны?

[ЕЛЕНА]

Зло в противоположность добру состоит в самодовлении... зло -положительная отрицательность...

...

 Из любимого Гегеля...

[ЕЛЕНА]

Любовь человеческая и божественная....

 Жертва человеческая и божественная...

 Человеческая жертва требует исскупления, трансформации а божественная творится в радости  присутствия , с осознанием процесса Абсолюта, в котором всё невинно.

"Невинность же, как отсутствие и добра и зла, безразлична к обоим определениям, она ни положительна, ни отрицательна"-Гегель.