Жива (Ярилица, Живица, Живана) – Богиня жизни, плодородия, духовного и телесного здоровья, весны. Воплощение жизненной силы и исцеления. Несёт в себе мощь и силу оплодотворения. Живу ещё зовут Ярилицей. Такое имя Жива получила за то, что пробуждает ярую силу жизни во всём, что имеет душу и Дух Божий. Даже если бы на Руси зимой не наступали холода, деревья и растения всё равно замирали бы, потому что Жива мало пребывает в Яви. Даждьбог-Солнце, как проводник Света Рода Всевышнего (Живы) мало времени находится над горизонтом, и Богиня жизни не успевает родить живицу в растениях (говоря научно – фотосинтез не происходит).
За большую всепроникающую любовь, которую несёт в себе Матушка Жива, отдельные Славянские племена приравнивают её к самой Богородице Ладе, матери всех богов. Немецкий летописец XII века Гельмольд в своей «Славянской хронике» считает Живу одной из главных Богинь наших предков, наиболее почитаемых у северославянского племени полабов. В Польше в её честь (по свидетельству Яна Длугоша) высаживались священные рощи и был построен храм Живец. Её имя осталось в большинстве арийских говоров, это такие слова как «жито», «жизнь» у Славян и «vita», «viva» у романцев. Вита (Vita) на латыни – Жизнь, Вива (Viva!) – да здравствует! (По-сербски – Живео!, по-русински – Хай живе! Vivat!).
Жива одно из первопроявления Лады Матушки, одна из трех старейших Богинь-Дочерей, которыми являются также Дана (вода) и Макошь (земля). Жива сходит к людям, как рождающий жизнь Свет Рода Всевышнего. Она присутствует во всём живущем, но не только в том, что дышит. Когда Матушка Жива покидает душу, её место занимает Богиня Мара, и в тело приходит смерть.
Со 2-го мая в степной и лесостепной зоне Руси появляются первые плоды, в полях изобилуют травы, поэтому этот праздник у нашего земледельческого народа отмечается с чествованием полевых трав, так как от них зависит жизнь, выживание Русинов. Праздник Живы проводят у засеянного поля или собственного приусадебного участка.
Молитва - Славление
Светлая Матушка - Жива!
Славим Тебя за Силу Твою ЖивоТворную,
Ты есть Источник Воды Чистой,
Луч Света РОДа Всевышнего,
который Жизнь дает и Здоровье приумножает.
Сойди, Матушка, со Саврги Синей
и войди в жито-пшеницу нашу,
дабы напилась она Силы Божьей.
Пусть в кореньях, стеблях и колосьях
прибывает Свет РОДа Всевышнего!
Матушка-Жива,
видим мы, как Лучи Твои ИсЦеляют болезни все,
ибо есть Ты ВсеБлагая и ВсеЛюбящая,
Величественная и ВсеИсЦеляющая
Матушка Наша!
Слава Живе!!!
Представления: 10312
Комментарий
В. Васнецов. Весна.
Соберёмся на рассвете,
Чтоб восход увидеть Солнца,
Песнь ему споём, восславим
День прихода девы Живы*.
Ночью все костры горели
На холмах вокруг селений.
Зажигали по обряду –
Кремнем били по железу,
И огонь рождался новый,
Чтобы старое низвергнуть.
Женщины исполнят пляску,
Мётлами, метя пространство,
Чтобы в чистоте, без грязи
Гостью встретить спозаранку.
Снова девушки «веснянки»
Пропоют, Весну закличат,
И она с небесной Сварги
Спустится опять на Землю.
Жрица Мары с чашей сурьи
Шагом медленным ступает,
На алтарь неся ей требу;
Жрица Живы же не дремлет,
Подскочив, вмиг выбивает
Подношение, - ни капли
Не попало в огнь священный,
Ведь иначе снова стужа
Повернёт свои оглобли,
Чтобы землю поморозить.
Так Весне Красне дорогу
Подготовили на славу,
И она свой облик кажет,
Вся пронизанная светом.
Ей навстречу птиц отпустят,
Пусть летят и славят волю,
Ведь сама богиня Жива,
Часто в образе кукушки,
Кукованием особым
Людям знаки посылает,
Отмеряя время жизни.
Утром ели все печенье, -
На грачей оно похоже:
Растопыренные крылья,
Словно крест лучей от Хорса.
Крошки от него припрячут,
В решето с зерном положат,
Когда время будет сева,
Чтобы добрым урожаем
Это действо обернулось.
Яйца - писанки** в подарок
Расписали со стараньем,
Будут их вручать друг другу
С пожеланием здоровья.
Не простые то яички,
В них таится сила жизни,
Оттого и пахарь в поле,
Непременно, два зароет
В борозды для силы всходов.
Если ж вдруг пожар случится,
Крашенки бросают в пламя,
Укрощая гнев Семаргла.
Сдобой пышут караваи, -
Их пекли для встречи Живы,
Не жалея уж припасов,
Что остались в сбереженье.
Праздник, люди, веселитесь!
Славьте юную богиню!
Жизнь опять горит огнями,
Песни, музыку и пляски –
Этот день для всех готовит:
Снова крутят хороводы,
И качели ввысь летают,
И, конечно же, горелки,
Как без них?! У молодёжи
Это первая забава,
Что с весной всегда приходит.
Встанут парами, рядами.
Парень с девушкой, конечно,
И с задором напевают,
К одному лишь обращаясь,
Чтоб горел тот парень ясно,
Чтоб желанье не погасло ….
А затем бегут с весельем.
Тот, что водит, догоняет,
Не позволив снова руки
Вновь сомкнуть, оставшись парой.
Так меняясь, они долго,
Не дают остыть желаньям;
Скачут зайчиками*** в поле,
Накликая плодовитость.
Кто постарше колядует*4,
По дворам пройдясь и славя
Жизнь и будущий достаток.
Тут хозяевам скупиться
Нет резону, а иначе,
Чего доброго, худого
Пожелается в колядке:
Наперёд одни убытки!
Да, к тому же, в этот праздник
Грех – не поделиться с ближним,
Пусть и бедные пируют
И не чувствуют досады.
День пройдёт, веселье тоже,
И костры погаснут вскоре,
Но пока горят - всем прыгать
Заповедано от предков,
И чем выше через пламя
Ноги тело перекинут, -
Тем и жизни тепло будет
Дольше оставаться в жилах.
Оттого-то и старушки
Не чураются забавы
И, под общий смех, пугливо,
Но привычно, скачут резво.
Прогорит костёр. Золу же,
Непременно, всякий знает,
Нужно прихватить с собою
И запрятать под застреху,
Дабы в день, когда грозою
Сам Перун играться будет,
Дом от стрел его надёжно
Угольки чтоб защищали.
В самом начале 11 века, а точнее, уже в 1025 году, в Новгороде, да и на всей Руси, практически всё население свободно писало на русском языке. По выражению академика А.А. Зализняка, «эта древняя система письма была очень распространенной… Эта письменность была распространена по всей Руси» [7]. На берестяной грамоте № 591 из Новгорода, датированной 1025 годом (см. рис. 4), буква «Ж» уже представлена в русской азбуке. Хотя Новгород был крещён только после 12-го века, а до этого христианское вторжение не доходило до новгородских земель.
* * *
Таким образом, можем сделать следующие выводы:
После военной экспедиции Наполеона учёному миру была представлена масса артефактов и других данных из Египта. Среди них и часто повторяющиеся изображения астрологического-астрономического плана, соответствующие знакам Зодиака.
Ошибочно приняв изображения свисающих с веретён двух нитей судьбы – живой и мёртвой – за струи воды, «льющиеся из кувшинов», западные толкователи назвали это созвездие – Водолей [5, гл. VI, п. 6.5.2.4.13.]. (см. рис. 3).
http://www.organizmica.org/archive/504/kvdig.shtml
Племена крашеной керамики, европеоиды проторусского происхождения из центра, расположенного на юге Руси и в Триполье, сформировали культуру Египта 5 – 3-го тыс. до н.э. [6]. В Египте из-за отсутствия деревьев этот символ в письменность не перешёл. Но он сохранился и использовался, как изображение астрологического периода, соответствующего русской богине Живе. В славянстве – это месяц февраль (см. рис. 2).
Рис. 2.
Астрологические значения древнерусских букв алфавита «Раi» (диаграмма 5.1.1. из «Книги Ра» [4]).
Изображённый на рисунке 1 древнерусский перстень найден в Московской области и включён в состав фонда Музея древней цивилизации Академии фундаментальных наук, как экспонат под номером Э-Р+09-00057 [1].
Специалисты музея датировали перстень 9 – 10-ым веками нашей эры, то есть периодом до так называемого крещения Руси или самого начала христианской экспансии на Русь.
Перстень изготовлен из меди путём литья и последующей механической обработки.
Изображение, нанесённое на поверхность щитка перстня, выполнено в форме русской буквы «Ж», берущей своё начало не от так называемого «кириллического» письма, как это утверждается церковнослужителями [2].
Буква «Ж» является монограммой исконно славянской богини жизни – Живы [3].
Прототипом этого символа, в свою очередь, является идеограмма «Космическое дерево» (Дерево жизни)[4], которая ассоциируется со славянской богиней вселенской судьбы – Макошей. Жива – одна из спутниц Макоши, находящаяся по правую руку от неё и отвечающая за процесс рождения жизни. Вторая спутница – Мара-смерть (её монограмма – буква «М», её символ запечатлён, например, на экспонате Э-Р+08-00056).
Древний вариант этой идеограммы племена археологической культуры крашеной керамики принесли в 5 – 3 тыс. до н.э. практически во все регионы Евразии. В Китае – это стал иероглиф 
(«Дерево») китайской системы письма [5]. Изображения аналогичной идеограммы найдены в Хараппе (Индия), в культурных слоях, относимых к указанной археологической культуре. Те же изображения и той же культуры мы имеем в Узбекистане, а также в Шумере, где эта монограмма являлась знаком Бога.
Жива — это жизнетворящая суть Богини Лады — Великой Матери всего сущего. Таким образом, «Жива» — это одно из ее имен. Поэтому с ней можно взаимодействовать, как с живой сущностью или как с энергетическим потоком. Другие традиции называют этот поток жизни Святым Духом, Ки, Чи, Прана, Пневма и т.д. Жива — это Сила Света, Живления (поддержания жизни), Оживления и Питания, которая течет к нам из Прави, центра мироздания (мира Богов).
При этом она выступает духовной силой, которая направляет людей к праведной (правильной, совершенной и согласованной) жизни. В особенности мощны поток этой вселенской силы проявляется во время праздников, когда люди, внутренне очищаясь, начинают воспринимать ее более полно, она ощущается как эмоциональный подъем, радость и счастье. В слове Жива, «Жи» символизирует всепобеждающую творческую силу жизни, а «Ва» (во) показывает ее текучесть и всеохватность.
СветЛаночка, благодарности Тебе от свей Души!!!!
Интуитивно так и чувствовала, всегда обращаюсь к Живе (целительнице) и Ладе, как к Небесной Матери... Воспринимаются как ОДНО Целое.... Нашла подтверждение, спасибо!
С ПРАЗДНИКОМ ВЕСНЫ, ЖИВОЙ РОЖДЁННОЙ!!!!
Придорожный алтарь-жертвенник, где каждый прохожий мог оставить свои дары и попросить богиню о помощи и заступничестве. Хмель и яблоки являются символами богини Живы.
http://rozamira.ucoz.ru/publ/transfizicheskoe_poznanie/istorija/bog...
Развитие монограммы христа из общеславянского символа «Дерево жизни»:
1 – славянский символ «Дерево жизни»; 2 – кельтский вариант Дерева жизни; 3 – славянский символ богини Живы (отождествляется и растущим деревом); 4 – русская буква «Ж»; 6, 7 – китайские иероглифы «Дерево» (старое и новое начертания); 12 – славянский символ бога Перуна; 11 – вариант перунова символа «Громовник»; 8 – шумерский аналог символа «Перун»; 13 – 6-тичастный символ «Аллах»; 5, 9, 10, 14, 15 – варианты «монограммы» Иисуса Христа (букв. перевод с греч. «эпоха рыб»).
Буквы Всеясветной грамоты, к которым относится и данный символ, состоят из частей энергетически правильных, т.е. правых спиралей.
Для простоты понимания возьмите обычную пружинку (правую спираль). Если Вы будете смотреть внутрь, то перед Вами будет глубинное "О". Если положите её горизонтально и отсчитаете полтора витка, то получите Букову "ИЖЕ". Если же возьмёте два витка у вертикальной пружинки, то получится Букова "ЗЕМЛЯ". Это очень упрощённое объяснение. Когда Люди начали терять способность видеть эти Буковы в Объёме и в ещё более МногоМерных Пространствах, в разных Измерениях, то Им была дана шпаргалка - проекции объёмных многомерных БУкОв на плоскость. Таким образом и появилась плоскостная письменность. Представьте себе, что вся Азбука - "клубок" намотанных ниток-спиралек. Если разрезать "клубок" плоскостями под разными углами, то на каждой из них будет неповторимый рисунок.
Такими плоскостными "срезами" Древа Мысленнаго были выявлены узконациональные языки из Единаго ВсеЯСветнаго Языка. Каждой Нации было вменено в обязанность сберечь Свой сектор из Единого ВсеЯСветнаго Знания. Так появились: Язык "Скрытого Сана" - СанСкрит, Язык Общения с Богами - Г(-осподь) Рек, т.е. ГРеческий,
Язык Латания Здравия - Латынь и другие - всего 147 изначальных Языков Наций. Нация, по-древнему, НасТея, т.е. Нас Теющая, Творящая, Возрождающая.
Символ Богини Живы называют буквой «Живите». Она была образована совмещением буквы «М» (Мыслите) и ее отражением. Подобное расположение означает, что небесный жизнеустрой должен быть повторен в земном воплощении.
Он собирает воедино все имеющиеся у человека душевные качества, приводя к духовному совершенству.
Даже само название буквы «Живите» не случайно. Оно само за себя говорит, что читая символы и зная закономерности Славянин получает знание о том, как нужно жить и, что из себя представляет жизнь по законам Космоса. Буквой «Живите» обозначают и животворящую богиню Живу.
Согласно славянской мифологии именно Жива вложила искру жизни в первых людей и дала им имя, именно благодаря Живе, оЖИВает все ЖИВое после Зимы и холода. Поэтому вполне логично обозначать богиню символом со значением Жизни.
Этот оберег, в отличии от могих, совершенно универсален. Он подойдет и мужчине, и женщине, и профессору и домохозяйке. ОН дает жизненную силу каждому в ней нуждающемуся.
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2024 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)