Якова Леви
Носите с собой письмо от читателя, что общественность, с его согласия, в том числе мой ответ:
"Добрый вечер, Шарон Mantin, студентка факультета психологии Рима, который пишет диссертацию о роли отца в еврейской традиции.
Я часто имел возможность читать его статьи, опубликованные в Интернете, и я был впечатлен некоторыми аспектами ... Я удивлялся, почему говоря о Боге, всегда подчеркивает ее характеристики отца в то время как нет никаких упоминаний его материнский характеристиками.
Особенно в книгах пророков, Бог часто сравнивают с матерью сосания ее молодой, или она относится к нему, как милосердный, корень которого "Rachem" относится к матке.
"Другое дело, что меня поразило анализ пятой заповеди, в которых накладывает честь и страх обоих родителей. Некоторые комментаторы, в том числе Рамбам говорит, что эта заповедь так что "важно действовать как гарант остальные девять заповедей. Если роль гаранта закона является исключительно отцовской роли, заповедь, что не хватило бы demandi только уважение своего отца ...
Простите меня, если я был, вероятно, не очень понятно, но у меня нет четкого представления о предмете.
Заранее благодарим вас за ваше внимание, надеясь, что вы могли бы помочь прояснить вещи ".
Шарон Mantin
.
Уважаемые Шарон Mantin,
В монотеистических религий, иудаизма и ислама, фигуру матери яростно удалены.Однако, когда нагрузка эмоциональным содержанием энергии удаляется, продолжают настаивать на признании за кулисами.
В обеих религиях, бог-отец бескомпромиссная и тяжелая поэтому он также имеет один из тех функций, которые материнской по определению. В самом деле, как вы отметили, Яхве, Аллах, но и, становится Рахума , милосердный (араб. Рахим ).
Перед вавилонского изгнания, Яхве был только воином Бога и кровавый, фаллический символ из кланов племени Иуды, и они отвели его в бою, чтобы направлять их и привести их к победе. Термин "Бог Саваоф" на самом деле не должны интерпретироваться в абстрактном смысле, но вполне реально. Перед вавилонского изгнания, евреи поклонялись вместе с Господом, даже квинтэссенцией матери богини Астарты и Ашера. Итак, Бог покрыты исключительно мужскую роль и отцовской, а материнской роли было поручено Астарты и Ашера.
С возвращением из ссылки, фигуру матери удаляют и евреев забаррикадировались в бескомпромиссный монотеизм.
Когда ребенок теряет свою мать, цепляется даже больше, чтобы его отец, и видит его в качестве второй матерью. То же самое случилось с евреями.
Я подробно обсудили механизм этого процесса в родовой травмы, изгнание и монотеизма и изгнании и его последствия для еврейского монотеизма .
Это не совпадение, что, только в книгах пророков, Господа также называют материнской характеристики с теми, Вы упомянули. На самом деле, пророки были те, кто выступал против преобладающих культы Астарты и Ашера, и прижимают так, чтобы евреи rimuovessero психической питомника экземпляров. Если они хотели навязать отказ от инстинкта к телу матери, были обязаны предоставлять компенсацию, по крайней мере частично, предложив экземпляр отец, который содержал по крайней мере некоторые из детской особенности, особенно те, которые будет не хватать больше всего, в том числе Rahamim (милости), корень которого происходит от Rehem (матки), как вы упомянули. Мы находимся накануне изгнания и отправлен в ссылку. Евреи только что потерял тех, кто были символами Матери: земля и храм, и, как описано в книге пророка Иеремии, все еще оставался жестко прикреплены к поклонению "Царица небесная":
"Что касается того, чтобы вы общались во имя Господа, мы не хотим вас слушать, да и вообще, конечно, сделать все, что мы обещали, что будете кадить богине неба и предложения возлияния, как мы делали, мы и отцы наши , цари наши и князья наши, в городах Иудеи и на улицах Иерусалима. Так что у нас было много еды, мы были счастливы, и мы не видели несчастье, но так как мы остановились кадить богине неба и предлагать возлияний, мы понесли голод все, и мы были погибать от меча и голода »(Иеремия , 44 , 16-18).
"Царица небесная", вавилонской Иштар (шумерская Инанна), что эквивалентно all'Astarte тогда жили Хананеи Mater Матута и Nutrix милосердны, что защищал свой народ от голода и меча. Когда он был удален из еврейской души, Господь взял на свои особенности, и он стал Рахума .
Тем не менее, это было очень трудно удалить евреев из их психику фигуру матери, и эта превратилась в Торе. Я обсуждал форму Торы в знание, а знание. Из обрядов посвящения в платоновской философии и на деревьях и на птиц
Для ислама, было легче удалить фигуру матери, так как они не обладают в их психическом файла филогенетическое прошлое многобожия, а шарнирные как евреи и Хананеев, не говоря уже о греках. Я закрыл эту тему в монотеизм как психосексуального регрессии .
Во многих вещах mimarono евреев, но Коран никогда не принимал такого же содержания полны энергии и эмоций, как Тора для евреев, которые изучают и прокомментировать интенсивности особенностью невроза навязчивости, сублимирующую интеллектуального проникновения в то, что гетеросексуальных половых диска. Интеллектуальная проникновения и проникновением половых стал психически эквиваленте.
В этой связи важно помнить, что Фрейд в "Символизм в Dreams" показал нам, что книга представляет собой женский символ. Так что "люди книги" означает "народ матери."
Тем не менее, даже в исламе, фигуру матери, даже если они были удалены более успешно, чем для евреев, возникает в некоторых женских фигур из «святых», как Фатима и сама Мария. Как сообщает Геродот, за тысячу лет до ислама были быть выполнены арабы, они поклонялись богу и богине основным, отец и мать:
Дионис, с Урании, единственный бог, который допускают существование [...]. Дионис называется ими Orotalt, Урания Alilat ( Hist . III, 8)
Некоторые переводят "Урания" с небесной Афродиты . "Alilat" просто транслитерация еврейского бога для женщин - ханаанский Эл, которая в иудаизме пост - изгнаннический Господу со сгущенным в единую фигуру. Мы обсудили эквивалентность между Дионисом и Господом в Запад и Восток в зеркале Диониса и Аполлона
До реализации ислама, арабы поклонялись «Дионис» и «Урания», как и евреи, на первый изгнании (587 до н.э.), поклонялись Яхве и Ашера. В обоих случаях, удалена матерью, отцом был один.
Что касается второй части вашего вопроса:
"" Другое дело, что меня поразило анализ пятой заповеди, в которых накладывает честь и страх обоих родителей. Некоторые комментаторы, в том числе Рамбам говорит, что эта заповедь так что "важно действовать как гарант остальные девять заповедей. Если роль гаранта закона является исключительно отцовской роли, заповедь, что не хватило бы demandi только уважение своего отца ... ", вы должны понимать скрытую и подсознательная значимость этого заповеди.
«Почитай отца твоего и мать" предназначен для Запретить сброс либидинальная те, которые первоначально детали инфантильного либидо: отец и мать. Закон, Тора, будучи матерью, и бессознательно на Отца, является расширение и принадлежит ему, должны быть защищены либидинальному сброс которых, конечно, объект. Если мы проникаем скрытого намерения текст, то становится ясно, интерпретация Рамбам. В самом деле, если вы чтит и Отца и Его Закона (мать), общественный порядок защищен от агрессивного эротические импульсы, которые подрывают его устойчивость.Функция матери, по крайней мере, в иудаизме, затем интерпретируется как сочленение воле Отца: "Слушай, сын мой, наставление отца твоего и не отвергай Торы вашей матери" ( Prv . 1,8 и 6 , 20). Представляя себя эротические объекта для себя , и, принадлежащий его отцу, он должен быть вдвойне защищены и "честь".
На этом уровне, он конденсируется другую, скрытую, которая высасывает первичные слои психики ребенка и народов. Как отметил Фрейд, в начале была богиней-матерью, то Сын Божий, и только последний раз появился в пантеоне народов Бог - отец возвращался с удалением праотца Орды ( психология и анализ "Я , 1921 Дополнения XII B).
Иудаизм и Ислам продолжили завершения описанного выше процесса, удаление экземпляра материнской и сыновней, и покидает поле и только один Бог - Отца, Вседержителя. Христианство приняли акт компромисс, но в которой бог - сын и богиня - мать продолжала иметь превосходство, как это было в культах мира Греко - римский, в котором она была реализована.
Тем не менее, процесс, что мы могли бы назвать попыткой дать отцу источник всего, как это делается на определенном этапе эволюции инфантильных психических, уже началось в зародыше в греческой мифологии.
В одной из версий рождения Афродиты, номинальной богиня женщина передового опыта, связанного с сексуальностью как его восточными коллегами Инанны - Иштар - Астарты и Ашера, он сказал, что богиня родилась из пениса кастрированных Урана, Кронос бросил в море.
Таким образом, даже греки питали эндопсихические мнение, что женщина, объект сексуальных желаний, и пенис Отца, дальнейшей обработки, и, следовательно, принадлежит ему как часть его собственного тела. Сексуальное желание к женщине таким образом, становится преступлением против святости и пенис icolumità отца. Это и есть табу оригинала, с которого вытекают все остальные.
Как показал Теодор Рейк в миф и вины, первородный грех не был половой акт, но людоедские агрессии к пенису - тело Бога. Поскольку причины следует искать в торможение агрессии филиал, что его отец упражнений к инстинктивной потребности детей, две вещи, инцест и отцеубийство, косвенно связанных, но древние табу ограничивается тело Бога, а не оно распространяется на гетеросексуальные желаниясамого .
Иудаизм, внедрения монотеизма, после возвращения из вавилонского плена, увеличили прямые ограничения на сексуальность, которая на всех семитских народов были очень мягкий и почти не существует, но табу остается привязанной к телу отечески, расширения концепции "жена" (из-за других бессознательно означает «отец», или даже просто ваш сосед), но не только сама сексуальность никогда не считалась грехом, но полового акта считается обязательным.
Половой акт был заповедью, прослеживая культами плодородия в моде на всех семитских народов, и табу было ограничено матери = пенис отца + "жена" = пенис "другие".
То есть, прелюбодеяние запрещено, потому что другая женщина является их пениса, и она становится грехом социальной агрессии. Это не больно, помнить, что иудаизм прелюбодеяния только одно совершенное мужчина с женщиной занимаются или замужем за другим, а не о сексе как таковой. Если женщина свободна, даже если преступник уже состоит в браке, нет прелюбодеяния.
Только христианство с весом грех был перенесен в половом акте, а то, что было грех отцеубийство агрессия стала грехом, "плоти", оставляя лишь слабый след памяти, что "плоть" была примитивной Отца пожирали. Отцеубийство было отказано ( отказ ), но вины не исчезли, но был перенесен на сексуальность. Это "классический случай удаления и перемещения.
И вот мы стали более осведомлены о важности заповеди "Почитай отца твоего и мать твою". Оба являются два аспекта одного и того же: отец и его член, пенис, который превращается в Мать и Торы.
Искренне
Яков Леви
Источник: Наш Якова Леви, от http://psychohistory2001.com/index.html из
22 декабря 2004
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)