Раду Чинамар, Питер Мун том 4 глава 8

[Татьяна]

Глава восьмая - ЗАМОК ПЕЛЕШ

 

На данный момент я совершил пять поездок в Румынию, две из них привели меня в Сармизегетузу и три - к румынскому сфинксу. Местом, которое ускользало от меня до сих пор, была гора Ому. Она означает "Гора человека", где последнее слово относится к человечеству. Это было священное место  древних даков и оно содержит собственную сеть подземных туннелей. Во время моей первой поездки в Румынию наш самолет прилетел очень поздно, и наши номера в гостинице были проданы другим. Нам пришлось поехать в горы, чтобы найти место для ночлега. Там, во время моего первого сна в Румынии, у меня произошла встреча с андрогинным духом, который посетил меня. Год спустя я встретил женщину, чье лицо соответствовало этому духу. Она выросла возле горы Ому и отождествляла себя с духом горы.  Сейчас однако не буду вдаваться в подробности

Важно то, что со мной через состояние сна "связались" в течение двадцати четырех часов после моего прибытия в Румынию. Косвенное проявление этого произошло год спустя. После двух ночей, проведенных в горном отеле практически без какого-либо транспорта, мы нашли новый отель в городе, но по дороге туда  в дождливый день без объяснений со стороны таксиста, который как мы думали, был нашим гидом. были бесцеремонно заброшены в замок  Пелеш.  Замок Пелеш являлся  традиционной летней резиденцией румынской королевской семьи, но сейчас он сдан в аренду государству, которое управляет им как туристической достопримечательностью. Замок Пелеш назван в честь протекающей рядом реки Пелеш, но никто точно не знает его этимологию. Считается, что это связано с румынским словом "piele", которое означает "кожа" и может также означать "храбрость". Значительный интерес для меня в то время представляло то, что одним из ключевых талисманов Джона Ди было магическое кольцо, на котором были изображены буквы PELE. Я не мог не думать об этой ассоциации, хотя и не мог найти никакой связи с королевской семьей Англии того времени.

Не имея планов посетить дворец, я не стал заходить внутрь. Однако я был остановлен очень необычным и дружелюбным нищим, который, казалось, появлялся и исчезал из ниоткуда. Единственная обменная  валюта, которая у меня была, была передана мне для двух моих спутников и меня самого. Так как я отвечал за всю группу, я не был склонен давать ему что-либо и отправил его восвояси . По возвращении домой, я узнал об очень старой и известной легенде: когда ты приезжаешь в Румынию и увидишь нищего, ты должен дать ему что-нибудь. Если ты проявил щедрость своего сердца, это приведет к тому, что Румыния откроет свое сердце для тебя. Оглядываясь назад, я сожалел о том, что не исполнил наказ этой легенды.

Наша поездка в Румынию была довольно насыщенной до  встречи с нищим. Но несмотря на то, что я ничего ему не дал, ситуация все же постепенно  улучшалась, особенно когда мы достигли нашего конечного пункта назначения Атлантикрон на юго-востоке Румынии.

В Атлантикроне я узнал, что самым священным местом в стране является Сармизегетуза, расположенная в самом сердце Трансильвании. Во время моего второго визита, исполненный  воодушевления,   я захотел посетить древнюю столицу даков. И  во время своего второго визита в 2009 году,  благодаря гостеприимству и дружбе с  Николь Васильковски, я смог посетить Сармизегетузу.

Это было приключение, о котором я написал в книге "Трансильванский Восход луны" ( 2 книги серии).

12 августа того года, сразу после моего путешествия в Сармизегетузу, у меня было  сновидение. Бывают сны, а бывают сновидения. Это  шло из самой глубины моей души и того, почему я был в Румынии. Я проснулся в состоянии просветления и обнаружил, что парю над пейзажем Румынии. Гигантское темное облако, явно заряженное темной энергией, висело над крупным комплексом, который представлял собой официальное правительство и его здания. Появились черные вертолеты, и я не совсем уверен, были ли они частью негативной энергии или же пытались сдержать ее. В любом случае, они появились вместе с темной энергией. Лучшей частью сна было очень четкое сообщение мне, что я не являюсь ни частью темной энергии и не связан с ней. Я чувствовал себя свободным.

Два года спустя я вернулся к Сфинксу и встретил своих друзей из Болгарии. Мы надеялись совершить долгий поход на вершину горы Ому. К тому времени, когда мы прибыли к Сфинксу, нам сказали, что времени недостаточно, чтобы совершить трехчасовой поход и успеть вернуться на последнюю канатную переправу домой.

Вместо этого мы посетили близлежащую пещеру Иомолита, которая находится глубоко под землей и представляет собой весьма впечатляющее зрелище.  Николь тоже сопровождала меня в этой поездке и рассказала мне, что неподалеку есть еще одна пещера. Она известна как пещера священника, там есть естественная "чаша" с водой, которая наполняется всякий раз, когда из нее берут воду.  Однако вода не переливается через край. Она просто останавливается. Эта пещера меньше, но тогда у нас не было времени посетить ее.

Мы надеялись посетить гору Ому на второй день, но пошел дождь. Вместо этого я отправился с моими болгарскими друзьями в Замок Юлии Хашдеу. Это небольшой замок, насыщенный масонской символикой, был построен Б.П. Хашдеу *, выдающимся деятелем эпохи Возрождения, получившим мировую известность, впоследствии эмигрировавшим в Румынию. Когда его дочь Юлия умерла в  возрасте семнадцати лет, она связалась с ним из потустороннего мира и руководила строительством замка. Он был построен  в точном соответствии со ее чертежами. Посредством спиритических сеансов Богдан постоянно общался со своей умершей дочерью, которую страстно любил.

 Экскурсия по замку сопровождается переводом через наушник на четырех языках, один из которых - английский. Это оказалось очень  интересным и обогащающим способом провести дождливый день. Когда мы вернулись, мои четыре болгарских друга захотели посетить замок Пелеш. Я не хотел возвращаться, но меня убедили. Как и двумя годами ранее, когда мы приехали в замок Пелеш, шел сильный дождь. . Как оказалось, никто не захотел войти внутрь.

*Богдан Петричейку Хашдеу (настоящее имя Фаддей Александрович Хиждеу; молд. Богдан Петричейку Хашдеу; рум. Bogdan Petriceicu Hasdeu; 14 [26] февраля 1838, село Кристинешты, Хотинский уезд, Бессарабская область — 12 [25] августа 1907, Кымпина) — молдавский и румынский прозаик, поэт, филолог, публицист, историк.Б. П. Хашдеу родился в 1838 году в семье писателя, фольклориста и филолога Александра Фаддеевича Хиждеу в бессарабском селе Кристинешты (ныне Керстенцы Хотинского района, Черновицкая область, Украина). При рождении был назван Фаддеем в честь деда — польского литератора Фаддея Ивановича Хиждеу. Мать будущего писателя, Елизавета Теофиловна (в девичестве Даушка), происходила из литовского дворянского рода. В 1867 году эмигрировал в Румынию, выступал против латинской теории происхождения румын- пер.

В 2012 году, всего за пару месяцев до написания этой главы, я был в гостях у Джонетт Кроули, которая проводит духовные туры по священным местам по всему миру. (дополнительную информацию можно найти на сайте jonettecrowley.com). Как описано в ее книге "Орел и кондор", Джонетт Кроули внезапно и неожиданно много лет назад обрела способность к ченнелингу . Это изменило ее жизнь к лучшему и позволило ей пересекать континенты и оказывать огромное влияние во всем мире. Я рекомендую ее книгу, особенно для  лучшего понимания того, как это работает.

Во время предыдущей поездки в горы Бучеджи, в то время, когда она еще не была знакома с книгами Раду,  Джонетт  поняла, что под горами есть туннели, и она совершила "внетелесный тур" по этой местности. Во время этого путешествия души она проникла в тонкие сферы, где  ее сопровождал "белый волк", чтобы защитить ее от определенных негативных энергий, которые там присутствовали. Хотя Джонетт не знала о книгах Раду в то время, одна из ее подруг, которая была с ней, Анна, рассказала ей о книгах, о "белом волке", также о том, что я опубликовал их на английском языке.

Как следствие, несколько лет назад Джонетт связалась со мной и спросила, не хотел бы я совершить духовное путешествие с ней в Румынию. Я согласился и так я оказался в этом туре в качестве эзотерического гида Джонетт и ее мужа Эда Оукли, также сопровождавшем меня в Атлантикрон, где мы все читали лекции и познакомились с Николаем Николаи, издателем журнала Dacia.  Николае хотел взять у меня интервью, потому что слышал, что я являюсь экспертом  по Сармизегетузе. Это меня очень позабавило, потому что я был в Сармизегетузе всего один раз (в 2009 году), и я далеко не эксперт. С другой стороны, он регулярно выпускает отличный журнал по истории даков, и он  содержит  комплексный анализ Сармизегетузы. В любом случае, у нас через переводчика состоялся продолжительный разговор. Он рассказал о золоте в Сармизегетузе и ее окрестностях. Согласно дакийскому образу жизни, накопление золота означает неприятности в жизни. Существует множество легенд о проклятии золота. Однако золото связано с астральным телом. Следует также знать, что истории о реальности дакийского золота имеют место в Румынии совершенно отдельно от рассказов Раду.

После отъезда из Атлантикрона мы отправились в Бухарест, где у нас была встреча примерно с сорока людьми, включая дюжину румын, которые должны были сопровождать нас в нашем путешествии к горе Ому, Сармизегетузе и множеству других интересных и священных мест. После приветственного ужина в пятницу вечером, рано утром 11 августа мы отправились в путь. Нашим первым пунктом был замок Пелеш. Тут снова пошел дождь. На этот раз, однако, я сразу же нашел своего нищего и дал ему ему 10 леев, что составляет почти $3,00. Он был очень благодарен и благословил меня. Так получилось, что Румыния, которая уже открывала мне свое сердце, во время этого визита открыла еще более глубокие пространства своего сердца.

После того, как синхронистично я  дважды обошел стороной замок Пелеш, я наконец-то понял намек и поехал на экскурсию во время моего третьего посещения. Это было невозможно прекрасно, но описать его здесь не получится. Что было важным - это то, что я получил информацию о румынской королевской семье, которая имеет немецкое происхождение и в настоящее время возглавляется королем Михаилом, которому на момент написания этой рукописи исполнилось 91 год. Румынская королевская семья существует относительно недолго. Менее двухсот лет.  Румыния стала страной только после Крымской войны, чуть более века назад. Родословная румынской королевской семьи уходит корнями в Германию, и именно так принц Чарльз обосновывает свои притязания на престол Румынии. Чарльз и его семья происходят из немецкого дома Ганновера.

Таким образом, на первом этапе своего сакрального путешествия я столкнулся с довольно глубокой синхронностью моего священного путешествия. После глубокого осознания корней королевской семьи и ее связей, меня  впоследствии забросали оживленными новостными сообщениями румынских СМИ о том, что принц Чарльз “полирует“ окружающую среду в Трансильвании с сопутствующей риторикой о том, что он станет преемником короля Михаила после смерти последнего. Как я уже говорил, существует план для Чарльза отречься от престола Англии в пользу принца Уильяма. В то время возможно судьба и история  Румынской королевской семьи меня не тронула бы , но так или иначе, через румынские СМИ,  вопрос о суверенитете Румынии  передо мной был поставлен.

Трудно объяснить осознание символизма, с которым я столкнулся при  посещении замка Пелеш, лежащего  в основе оккультного течения, связанного с королевскими особами. Я снова ссылаюсь на кольцо Пеле из книги Джона Ди, оказавшего оккультное влияние на Британскую империю. Это кольцо, данное Ди  енохианскими ангелами, было представлено ему как то самое кольцо, которое   использовал  царь Соломон, чтобы управлять джиннами и построить свой храм. Оно олицетворяет всю мирскую власть; и, что более важно, функциональную власть (джиннов), которая сделала мирскую власть возможной. ПЕЛЕ имеет различные значения, наиболее общепринятое из них - "тот, кто будет творить чудеса". Не менее  точное, но гораздо более оккультное и глубокое значение , связанное с  название знаменитого вулкана Пеле, где ПЕЛЕ - это "черный огонь" или, более конкретно  "черный огонь воли". Это понятие и его глубокое значение, особенно в связи с разворачивающейся ситуацией в Румынии, конечно сложны для объяснения. Основная эзотерика этого вопроса описана в моей книге "Синхронистичность и Седьмая печать". В лучшем случае, кое-что можно лишь вкратце здесь изложить. Однако я могу добавить некоторые дополнительные соображения, основанные на моих собственных знаниях, приобретенных со времени написания этой книги.

Эпоха Джона Ди, из которой вышли труды Шекспира, была временем, когда английский язык страдал или наслаждался (в зависимости от того. как на это посмотреть) небрежным правописанием с бросающейся в глаза взаимозаменяемостью согласных и гласных. В этой связи фирменные буквы PELE на кольце Ди были интерпретированы как яблоко (PELE = EPEL = APPLE) и падение (PELE = FELE = FALL). Это символизирует библейскую историю о яблоке и падении, и это не простое совпадение. Вспомните здесь комментарий о совпадениях из пергамента, которому посвящена эта книга.

Яблоко, помимо того, что содержит пентаграмму, имеет геометрического форму  сердца. Когда вы выбрасываете яблоко, вы не только выбрасываете на помойку знания, вы выбрасываете все, что можно назвать состраданием.

Вселенная, в которой мы живем, уже известна своими недостатками, когда дело касается сердца и сострадания. Это подводит нас к первому из учений, содержащихся в пергаменте: во вселенной существует божественный источник сострадания. Если мы не признаем и не узнаем его, это наша потеря, и мы уводим себя дальше в кроличью нору. Кольцо PELE, однако, вызывает множество энергий, которые не проявляют сострадания. Кольцо Соломона имело отношение к порабощению джиннов или управлению ими. Его так называемые общественные работы поработили большинство местного и отдаленного населения.

 Всякий раз, когда вы изучаете или переживаете божественность, вы должны помнить, что она двусторонняя. Эта верховная власть, однако, представляет собой основную матрицу управления нашей локальной вселенной. Реальный мир, политика, включая Корону, вращается вокруг этой матрицы. Это объясняет, почему принц Чарльз крутится вокруг этой области Трансильвании. Даже если он не полностью  осознает обстоятельства, о которых вы только что прочитали в этой книге, его энергетическое поле не имеет другого выбора, кроме как витать вокруг этой ключевой точки силы. Рабство и свобода - близкие братья. Вы не можете иметь одно без  другого.

Если Соломон действительно повелевал джиннами посредством енохианской магии, то она не умерла, когда он умер и храм был разрушен. Она было вновь вызвана Джоном Ди,  который был выдающимся ученым своего времени с библиотекой с тысячей и тысячей книг в то время, когда в Кембридже было менее пятисот. Его библиотека для своего времени была чем-то сродни библиотеке в Фаросе (Александрия). Знания притягивают духов, и Ди зарылся в материнскую жилу, жилу, которая является воплощением огромного скрытого контроля над сегодняшней цивилизацией. Я повторюсь, что именно этот комплекс управлял Ди, а не наоборот.  Он также управлял Соломоном. В этом отношении, лучшее, что мог сделать Ди или Соломон, это вести беседу с этой ужасной или потрясающей силой, которая проявляется как грозная мощь. Другими словами, можно гибко взаимодействовать если повезет. Это не похоже на борьбу или бокс на краю обрыва. Недостатки стремящегося или игрока будут видны громогласно и ясно и будут усилены.

Пришла в упадок сразу же после его смерти Империя Соломона, и Ди закончил жизнь в нищете, выброшенный из жизни, выброшенный из могущественной империи, которую он создал и волшебным образом воздвиг с помощью магических "друзей".

Когда я предлагаю поговорить с этой грозной силой, которая представляет собой контроль над нашей эволюционной матрицей, не говоря уже о нашей политической матрице, это идет рука об руку с заявленной целью Алистера Кроули, которая заключается, в частности, в общении с собственным Святым Ангелом-Хранителем или АХА. Это сродни вашему истинному или высшему "Я". Общение со своим АХА достигается путем активации своей ИСТИННОЙ ВОЛИ.

Это ничем не отличается от пятого наставления в тайном пергаменте, которое связано с согласованием себя с волей Бога. Важно отметить, что весь образ действий в магической работе Алистера Кроули "Книга Закона", состоит в законе "Делай, что хочешь". Отвратительным в этом диктате является не само утверждение, а скорее в том, что практически все практикующие маги видят это утверждение и думают, что оно означает нечто сродни тому, чтобы съесть столько батончиков "Херши", сколько может выдержать ваш желудок или заниматься сексом столько, сколько вы можете себе позволить.

Вся идея заключается в том, что человек должен искать и открывать свою Истинную волю, которая является чем-то сродни тому, что связано с сущностью жизни (Богом).  Не менее или даже более отвратительными, чем вышеупомянутые практикующие магию, являются люди, которые ничего не знают о предмете, которые будут смотреть на таких людей и говорить: "Смотрите, он говорит, что вы можете есть столько батончиков "Херши", сколько захотите !". Учитывая это, следует также упомянуть, что даже серьезный практик магии, который стремится к большему, чем батончики "Херши" и сексу, предрасположен к тому, чтобы поддаться искушению и сбиться с пути. Демоническая одержимость, иногда очень тонкая, широко распространена в этой сфере. Решение простое: усердно работайте над собой и культивируйте свою собственную истинную волю. Это не произойдет в одночасье или через вступление в магический орден.

ИСТИННАЯ ВОЛЯ во многом совпадает с шагом номер пять из секретного пергамента и имеет отношение к достижению "Высочайшей вершины Царства Без Имени".

Когда мы рассматриваем политические махинации, связанные с открытиями в Румынии, мы должны снова и снова рассматривать и пересматривать вопрос о джиннах.

Когда мы возвращаемся к инспирации KR, есть еще одна точка зрения в отношении относительно богини КОР, и это ее этимологическая ссылка на  сердце и к слову "сердцевина", "сердцевина яблока". Как было сказано ранее, яблоко является архетипическим символом сердца и сострадания. В сердцевине яблока, однако, изображен символ пентаграммы. Другими словами, если сделать поперечный разрез яблока, то в центре обнаружится пятиконечная звезда. Т.е , сердцевина - это то, что находится внутри сердца. Возможно, вам также будет интересно узнать, что в словаре приведена этимология слова сострадания гласящая, что оно происходит от страсти Христа. Хотя это, конечно, не так, но звучит так, как будто наша концепция сострадания началась с Христа /или истории о Христе.

Кришна, конечно, был полон сострадания задолго до христианской эры. Как было подробно показано в книге "Синхронистичность и Седьмая печать", шин - это тайное слово масонства, и это основной принцип, на котором на котором было сформулировано христианство.

Хотя соперничающие силы, окружающие Трансильванию, можно рассматривать как две полярности, представляющие Христа и Антихриста, это не обязательно должно быть рассмотрено именно так. Однако, от чего мы не можем уйти, так это от того факта, что черный огонь или скрытая воля блокирует ИСТИННУЮ ВОЛЮ. Это касается ее  коллективной основы, но это, безусловно, на определенном уровне  отражается на всех нас  как на индивидуумах. Когда мы достигаем и признаем Шин, мы не только оказываемся на пороге нового эона, мы находимся в точке опоры перемен, а это включает уже упомянутое давно отсутствующее сострадание.

В эзотерическом иудаизме скрытое значение шин демонстрируется с помощью метафорического сравнения с куском угля. Давайте сначала посмотрим на три пламени, исходящих из вершины самой буквы "шин". См. ниже.

ЕВРЕЙСКАЯ БУКВА ШИН:

Эти три "пламени" представляют три квантовых состояния. Первое - это черная сущность угля, которая символизирует неизменную сущность черной пустоты. Его иногда называют Черным пламенем, поскольку в нем находится второе, скрытое пламя, которое также содержит скрытую волю. Это можно сравнить с куском угля, потому что, когда уголь горит, его подпитывает скрытое внутреннее пламя, которое невозможно увидеть невооруженным глазом. Это внутреннее пламя - сила, способная породить изменения в "неизменной" вселенной. Это - Син, также известный как вечное скрытое пламя жизни. Оно не имеет начала и конца, но всегда выживает. Это квантовый потенциал изменения.

Третье пламя представляет собой реальное изменение. Когда вы вносите элемент воздуха на кусок угля, дунув на него, вы создаете пламя видимое, которое теперь находится вне угля и  это олицетворяет непрерывность жизни.

Дыхание (или прана) — это двухтактный (внутренний и внешний) обмен с элементом воздуха, который делает нас живыми или мертвыми. Это тест, которым нечто оценивается как живое или мертвое. Также важно помнить, что шин служит мостом между жизнью и смертью, потому что уголь создается через преобразование в течение многих лет мертвого растительного вещества. Это бесконечный цикл альфы и омеги. Шин представляет собой внутреннюю камеру и квинтэссенцию сердца. В физиологии основной физической функцией сердца является циркуляция крови и энергии во всем физическом теле. Если мы подумаем о шин  на коллективной основе, то она представляет собой циркуляцию не только через морфогенетическую решетку, но и через саму Вселенную. Тот факт, что не только KR представляет шин во внутренней камере сердца,-  но и Кронос, или время, побуждает нас обратить внимание на связь между временем и сердцем, а также на фактор циркуляции между ними. Сатурн (латинское название Кроноса) часто рассматривается как противоположность состраданию, поскольку он олицетворяет холодные факты, не зависящие от эмоций.  В астрологии, если человек находится в конфликте с вопросами сердца (Венерой), противоядием  этому является Сатурн. И наоборот, если человека окружает пустыня холодных жестких фактов, противоядием от слишком большого влияния Сатурна является Венера. Существует архетипическое притяжение между временем и сердцем, феномен ностальгии является лишь одним из примеров.

Те из вас, кто изучал мои прошлые работы, знают, что я был приведен к  откровению понимания  значеня шин через мои исследолвания временных  феноменов в проекте "Монток", и "Шляпа Онга" ( Ong’s Hat) . Круг синхронистичности привел меня прямо и эффектно к Марджори Камерон, человеческому представителю Вавилона (Babalon) , которая познакомила меня с космической значимостью божественной женственности. Она соединяет в себе не только принцип сострадания, но и неумолимые и безжалостные аспекты Кали.

 Когда я совершал духовное путешествие в Сармизегетузу, мои прошлые исследования не только следовали за мной,  но и переплеталось с ними в пояснительном ключе. Поездка в замок Пелеш стала лишь первым этапом моего второго священного путешествия в Сармизегетузу, и я получил гораздо больше, чем рассчитывал. Моя третья поездка в замок Пелеш побудила меня провести подсознательную ассоциацию с  результатами моего более раннего  изучения Джона Ди.

В этом отношении отличительной чертой сочинений Джона Ди является один конкретный разговор с Михаилом, ангельским существом. Когда Ди попытался уговорить Михаила, чтобы тот  пришел к нему, когда он будет готов, Михаил резко ответил, сказав. "Мы управляем временем, а не время управляет нами!". Это дает нам некоторое представление о силах, действующих в сценарии, который описал Цезарь в отношении использования им машины времени, предоставленной в его распоряжение. Хотя хитрости, которые Цезарь использует для проникновения во время, функционируют, они контролируются силами. которые демонстрируют себя в качестве старшего наблюдателя.

Все эти факторы, к которым в значительной степени относятся мои прошлые исследования и книги, проявляли себя как активная часть ландшафта, в моем священном путешествии. Это относится не только к Короне Англии, но и к самому  мониторингу времени. Моим пунктом назначения была Сармизегетуза, область, которая, как говорят, содержит некоторые из самых мощных энергий в мире. И я никогда бы даже не узнал о Сармизегетузе, если бы не ученый - исследователь времени, доктор Дэвид Андерсон не организовал мою первую поездку в Румынию в 2009 году.

Здесь я остановился на некоторых ключевых аспектах моих прошлых исследований, потому что Вы вскоре прочтете о том, как они начали взаимодействовать во время самого путешествия.

Что касается обычного трехмерного мира, то теперь настало время продолжить  остальную часть моего священного путешествия. Когда мы вышли из замка Пелеш, шел сильный дождь, как и во время двух моих предыдущих поездок туда. Мы забрались в современный автобус, чтобы укрыться от непогоды и подготовиться к нашему следующему пункту назначения: Гора Ому.