"Странная вещь. Перечитала эту статью-в ней другая инфлрмация, не та, что я читала первый раз. И черепа уже не страшные.И изображения их-другие.Правда, мы снимали с них те темные воздействия, которые на них были. А они-были, поэтому Кин такое и…"
Изречения Дзэн Мастера Кён Хо
1. Не желайте безупречного здоровья. В нем - алчность и желание. Древние говорили: "Делай лекарством страдания и болезни".
2. Не надейтесь прожить жизнь без проблем. Легкая жизнь делает ум ленивым и зависящим от суждений. Древние говорили: "Принимай тревоги и тяготы этой жизни".
3. Не ожидайте, что в вашей практике не будет препятствий. Без препятствий, ум, желающий просветления, может постичь разочарование. Древние говорили: "Достигайте освобождения в помехах".
4. Выполняя упорную практику не рассчитывайте избежать сверхестественного опыта. Упорная практика, которая избегает неизведанного, приводит к слабой самоотдаче. Древние говорили: "Помогайте упорной практике дружбой с каждым демоном".
5. Не рассчитывайте закончить не прилагая усилий. Если вам случилось достичь чего-то легко, это делает волю слабее. Древние говорили: "Пытайся снова и снова завершить начатое".
6. В дружбе не рассчитывайте получить выгоду. Такие отношения подрывают доверие. Древние говорили: "Основа прочной дружбы в чистотом сердце".
7. Не рассчитывайте что другие разделят ваш путь. Если случится, что кто-то пойдет вместе с вами, это приведет к гордости. Древние говорили: "Используйте свою энергию для установления мира между людьми".
8. Не рассчитывайте на награду от благотворительности. Желание получить что-то в ответ делает ум лукавым. Древние говорили: "Отбрасывайте фальшивую духовность как пару старых ботинок".
9. Не ищите дохода, превосходящего стоимость вашей работы. Получать неправомерный доход значит обдурачивать других. Древние говорили: "Будь богатым щедростью".
10. Не пытайтесь достичь чистого ума при помощи напряженной практики. Любой ум начнет ненавидеть ограничения. Как же может получиться чистота из напряжения? Древние говорили: "Очищайте путь через суровую практику".
11. Будьте равны любому препятствию. Будда достиг окончательного просветления без препятствий. Искатели истины обучаются в неблагоприятной обстановке. Когда они сталкиваются с препятствием, они не сдаются. Освобождаясь, они находят великое сокровище.
Из книги "Тысяча вершин. Корейский дзен: традиция и наставники".
Представления: 550
Комментарий
-
Комментарий от: ЛЭЯ, Декабрь 30, 2015 в 10:31pm
-
Да, Елена Светлая, согласна)
-
Комментарий от: Елена Светлая, Декабрь 26, 2015 в 12:06pm
-
Не рассчитывайте что другие разделят ваш путь. Если случится, что кто-то пойдет вместе с вами, это приведет к гордости. Древние говорили: "Используйте свою энергию для установления мира между людьми".
-
-
Благодарю, ЛЭЯ!
Очень глубокие и мудрые наставления. Некоторые из них вызывают возмущение ума, идя вразрез с общепринятыми представлениями, соответствующими человеческому менталитету, но за ними удивительная мудрость!
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
Поддержка проекта
Приглашаем
Последняя активность
" Он верил в свой череп. Верил. Ему кричали: «Нелепо!» …"
"Майя не опасна ни одному из богов. Напротив, она их друг. Совсем иначе мыслит человек.
Сначала он в ней живёт, и это его мир. Затем он с ней борется. Затем понимает, что она его "мать", и он всем своим существом существует и есть из…"
"« В продолжение "голографической гипотезы" появления видений в хрустальных шарах, позволю себе предположить и аналогичные свойства…"
"
Владельцам этот череп внушает благоговейный трепет): те, у кого он находится, не осознают всю полноту возможностей того, чем они владеют. Они догадываются, но не осознают всей мощи (и эта мощь им не подвластна).
В: что из себя эта мощь…"
"Мог бы Иисус корить Бога за то, что тот так неудачно и несовершенно «поработал» над его телом?
Сотворил такой безобразный череп— вместилище Ума для отражения в нем своего Божественного РазУма?
Именно, не будем приплетать Иисусу…"
"Давайте не приплетать сюда Иисуса, вкладывая в его голову мысли, которых он не имел и о которых мы не можем ничего утверждать. Это игры ума. Нет нужды выдавать свой личный интерес за "божественный". Это очень странно выглядит."
" И, тут мысль моя опять возвращается к теме признание своей человечности,
принятие своего Человеческого Образа со всей его атрибутикой и аспектностью, как Подобия Божественного Образа.
Недаром, Иисус воплощал в себе две природы:…"
© 2024 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)