Просто мысли.

[Дара]

В этом блоге можно  блистать своим умом, задавать вопросы и отвечать на них

всем желающим.

 

[Дара]

Нет, Ларис) Кстати, ссылку на автора размещала на сайте именно наша Лета.

[Лариса Беляева]

А я подумала, что блог -Лето Господне-это блог Лены-Лето.)))Оказывается, нет. Кстати, очень интересно про реальность. 

[Дара]

Есть включенные в твою реальность, а есть - которые вне ее. Она не соприкасается, если не зайти в чужую самому. И все происходит совершенно иначе, у тех, кто с тобой, или тех, кто за ее пределами. Слушаешь человека, и понимаешь,что да, он говорит все так, как и есть в его мире, честно передавая словами свою реальность, порой ужасную, но честную - его собственную. А ты ощущаешь свою, и совершенно другие законы происходящего у себя.

https://zen.yandex.ru/media/leto_mi/kvantovye-sostoianiia-pogrujeni...;

[Дара]

https://youtu.be/uF7AhtfXvl8

один сказал- второй сделал.. один сделал- второй сказал)) красиво плывут...

[Дара]

Мария Фроловская

·

В старые времена,

если пропадала собака, дочка, жена,

полагалось дождаться Самайна, заступить дорогу сидскому королю:

возвращай то, что я люблю!

Верни мою женщину с волосами цвета осенних листьев,

верни мне собаку в зелёном ошейнике, моему послушную зову!

...И король наклонялся в седле, сам себе небеса и истина,

и казалось, что это смерть твоя, и глаза у неё бирюзовы.

А потом понимал, отражаясь в них бесконечно маленькой точкой -

он Самайн и Дорога, и чтит свои же законы.

И он отдавал тебе твою Дженни, и твою запалённую гончую,

полубезумную от усталости, от дикого фейского гона.

И вы расставались почти друзьями - если можно дружить с ветрами.

И ты всё равно запирал ворота, когда они проносились

Но что делать мне? У меня ничего не украли,

мне просто не выдали этой нездешней силы!

И разве я вправе искать, где условная трасса перетекает

в хорошо утоптанную конями, ледяную и ветреную дорогу,

и стоять на этом ветру перед разъярёнными седоками,

с арфой в руках, самодельной, маленькой и убогой?

Говорить: верни мне меня, король, потому что сказки меня сломали -

сказки, что ты внушаешь горам и деревьям, снегам и дюнам,

Я прорастаю ими, мне этого серого мира мало.

дай мне коня, король, дай колдовские звёздные струны!

Там, где двоится трасса, где справа асфальт, а слева позёмка

по тропе ледяной ползёт, по цветам, голубым и синим,

там я стою, прижимая арфу, словно закутанного ребёнка.

Скоро стемнеет. Скоро поедут сиды.

[Дара]

:-)

[Георгий]

"...Пока хищники меж собой дрались,
В заповеднике крепло мнение,
Что дороже всех медведей и лис —
Дорогой Козел отпущения!

Услыхал Козел — да и стал таков:
«Эй, вы, бурые, — кричит, — эй вы, пегие!
Отниму у вас рацион волков
И медвежие привилегии!

Покажу вам "козью морду" настоящую в лесу,
Распишу туда-сюда по трафарету, —
Всех на роги намотаю и по кочкам разнесу,
И ославлю по всему по белу свету!

Не один из вас будет землю жрать,
Все подохнете без прощения, —
Отпускать грехи кому — это мне решать:
Это я — Козел отпущения!»

…В заповеднике (вот в каком забыл)
Правит бал Козел не по-прежнему:
Он с волками жил — и по-волчьи взвыл,
И орет теперь по-медвежьему."                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 В. Высоцкий.

[Александр Algo]

 Приветствую Анара. Про Азазель -- козла отпущения не знал. Любопытно.    Благодарю

[Дара]

Козёл отпуще́ния (иначе назывался «Азазель»^[1][2][3]) — в иудаизме особое животное, которое, после символического возложения на него грехов всего народа, отпускали в пустыню. Обряд исполнялся в праздник Йом-Киппур (Лев. 16:29, 34) во времена Иерусалимского храма (X в. до н. э. — I в. н.). Ритуал описан в Ветхом Завете (Лев. 16).

*Заветы* меняются, алгоритмы остаются

[Иван Статистик]

Мои