ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

 

СЕМЬ НАПРАВЛЕНИЙ ЗАКОНА ОТВЕРЖЕНИЯ

Следует помнить, что Закон Отвержения, являющийся Законом Ангелов-Разрушителей, работает в семи направлениях, что он воздействует на семь различных типов существ и людей и что своим действием он влечет блудного сына обратно в дом Отца. Он вынуждает его «встать, пойти»[*]. Но мы должны помнить, что, рассказывая эту историю, Христос исчерпывающе дал понять, что импульса к возвращению не было до тех пор, пока странник не пришёл в себя или не одумался в дальней стороне, в результате утоления желаний в разгульной жизни. Её следствием стали пресыщенность и недовольство, за которыми последовал период сильного страдания, лишившего его воли странствовать или желать. Анализ истории весьма поучителен. Ни в одном другом Писании последовательность событий (отражающая существование странника, его жизнь в дальней стороне и возвращение) не изложена так точно и так красиво. Откройте свою Библию, прочитайте этот рассказ и проанализируйте для себя путь странника.

Закон Отвержения, действующий в мире ученичества и разрушающий препятствия, заставляет странника сознательно спешить назад по одному из семи ведущих в центр Лучей. Здесь мы не можем подробно останавливаться на этом. Перед нами стоит задача вступить на Путь Испытаний или Путь Ученичества и овладеть дисциплиной, бесстрастием и реализовать ещё два необходимых на Пути достижения: научиться различению и прекратить концентрацию на себе. Тем не менее, можно обозначить цель и обрисовать мощь сил, которым мы всё больше будем подчиняться по мере перехода – возможного для некоторых из нас – на Путь Принятого Ученичества. Мы сделаем это в виде семи станс, которые дают намёк (стремящемуся) на рекомендуемую технику. Тому, кто продвинулся на Пути дальше, они дадут повеление, которому он, как наделённый духовной проницательностью и пробуждённый ученик, подчинится. Посвящённый же скажет: «Я знаю об этом».

Направление Луча I

Широко раскинулся сад. Прекрасны и ухожены деревья и цветы его. Со всех сторон слышно жужжание крылатого полёта пчёл и насекомых. Воздух напоен ароматами. Под синевой небесной буйство красок...

Ветер Господа, божественное дыхание проносится по саду... И все цветы смяты. Дерева, согнувшись, потеряли наряд свой. Всю красоту смыл дождь. Почернело небо. Сад разорён. Пришла смерть...

Позднее сад уже другой! Но времени прошло, видимо, немало. Зовите садовника. Садовник, душа, отзывается. Зовите ветер, дождь, знойное солнце. Зовите садовника. И пусть работа кипит. Извечно разрушение предваряет царство красоты. Реальному предшествует опустошение. Сад и садовник должны пробудиться! Работа продолжается.

Направление Луча II

Учёный знает истину. Ему открыто всё. В окружении своих книг, укрывшись в мире мысли, он роется, как крот, и пробирается во тьму; он стремится познать естественный мир. Закрыто око его. Глаза же широко открыты. Он совершенно доволен жизнью в своём мире.

Всё новые детали наполняют содержание мира его мысли. Он копит самородки знанья мира, как орехи – белка. В хранилище его уже нет места... Но вот вонзается лопата: мыслитель начинает возделывать сад своей мысли, при этом разрушая построения ума. Всё сносится, и быстро рушится хранилище ума; исчезают безопасность, тепло и мрак упоительных занятий. Всё сметено. Врывается свет лета и освещает тёмные ущелья ума... Ничего не осталось, лишь свет, но использовать его невозможно. Слепы глаза, и единое око ещё не видит...

Медленно должно открываться око мудрости. Медленно любовь того, что есть истина, красота и добро, должна проникать в тёмные извивы мирской мысли. Медленно факел света, огонь правды должен сжигать сокровища, накопленные в прошлом, показывая всё же их основную пользу...

Семь путей света должны отвлечь внимание Учёного от всего, что он нашёл, хранил и использовал. Всё это он отвергает, отыскивая дорогу во Дворец Мудрости, который выстроен на возвышении, а не глубоко под землёй. Этот путь может найти только открытое око».

Направление Луча III

Окружённый множеством нитей, погребённый под кипами и кипами вытканного, сидит Ткач. Туда, где он сидит, Свет не проходит. Он едва видит, пользуясь светом тонкой свечки, водруженной на его темени. Один за другим он собирает пучки нитей, стараясь из своих мыслей, грёз, своих желаний, целей соткать ковёр. Ноги его непрестанно движутся, руки снуют проворно, и он постоянно напевает: “Стремлюсь я выткать такой образ, какой мне нравится. Основу и уток я планирую по желанию. Тут подбираю нить такого цвета, а здесь тяну другую. Цвета я смешиваю и переплетаю нити. Узора я пока не вижу, но, несомненно, он в полной мере отразит моё желание”.

Но вот снаружи тёмной комнаты, где сидит Ткач, раздаются громкие голоса и шум движения. Голоса становятся всё громче и сильнее. Разбивается окно, и Ткач, ослеплённый внезапным светом, громко вскрикивает. Свет Солнца падает на сотканный ковёр. И сразу видно: он безобразен...

Голос велит: “Ткач, выгляни в окно и разгляди небесный образ, узор плана, цвет и красоту целого. Ковёр, который ты ткал веками, уничтожь. Не это тебе нужно... Тки снова, Ткач. При свете дня тки. Тки так, как видишь план”

Направление Луча IV

“Я беру, соединяю и смешиваю. Я собираю то, что желаю. Я гармонизирую целое”

Так говорил Смешивающий в своей тёмной палате. “Я различаю незримую красоту мира. Я знаю цвет и звук. Я слышу музыку сфер, и – нота за нотой, аккорд за аккордом – они открывают мне свои мысли. Голоса, которые я слышу, интригуют и влекут меня, но я хочу работать с источниками этих звуков. Я стараюсь рисовать и смешиваю краски. Я должен создать такую музыку, которая привлечёт ко мне всех тех, кому понравятся мои картины, цвета, которые я подбираю, и звуки, которые я могу вызвать. Тогда и я понравлюсь им, и они будут обожать меня... ”

Но врывается нота музыки, звуковой аккорд, и замолкает Смешивающий сладостные звуки. Звуки его стихают в Звуке, и слышен лишь великий аккорд Бога.

Врывается поток света. Цвета Смешивающего поблекли. Вокруг него не видно ничего, лишь тьма, и только вдалеке слепит свет Бога. Смешивающий оказывается между своею нижней тьмой и слепящим светом. Вокруг – обломки его мира. Друзья исчезли. Вместо гармонии – разлад, а красоту сменил могильный мрак...

И вслед за тем голос пропевает такие слова: “Твори опять, дитя моё, строй, и рисуй, и сочетай прекрасные тона, но на сей раз для мира, а не для себя... ” И Смешивающий заново берётся за работу, и вновь творит.

Направление Луча V

Глубоко в недрах пирамиды, заключенные со всех сторон в камень, в глубоком мраке этого великого места трудились (воплотившись в человеке) ум и мозг. А за стенами пирамиды раскинулся мир Бога. Голубое небо, ветер вольно веет, деревья и цветы открыты солнцу. А глубоко в пирамиде, в тускло освещённой лаборатории, стоял Работник, погружённый в свой тяжкий труд. С большим искусством пользовался он пробирками и прочим хрупким инструментом. Во множество рядов построены реторты над огнём; они содержат то, что требует слияния и смешения, кристаллизации и разделения. Жар ужасен. Труд нелёгок...

Тёмные проходы неуклонно ведут на самый вверх. Там широко распахнуто окно, открытое в голубизну небес; оно пропускает единый ясный луч к работающему в глубине... Он усиленно трудился, боролся за свою мечту, стремясь к конечному открытию. Порою он находил то, что искал, порою – нет, но так и не нашёл того, что могло бы дать ключ ко всему остальному... В глубоком отчаянии он возопил к Богу, которого забыл: “Дай мне ключ. Ничего доброго мне одному уже не сделать. Дай мне ключ”. Безмолвие было ему ответом...

Через отверстие в вершине пирамиды из голубизны небес упал ключ. Упал к ногам пришедшего в уныние работника. Ключ был из чистого золота, стержень его – из света, на нём клеймо, где голубым начертаны слова: “Разрушь, что построил, и строй заново. Но начинай строительство лишь тогда, когда поднимешься наверх, пройдёшь по галерее скорби и вступишь в свет царской палаты. Строй сверху, так раскрывая ценность глубин”

И Работник уничтожил плоды своих нелёгких трудов, оставив три сокровища, о ценности которых он знал и на которых мог играть свет. Он устремился к царской палате. И стремится доселе.

Направление Луча VI

“Люблю, живу и вновь люблю”, – Последователь вскричал во гневе, ослеплённый желанием найти учителя и истину, но видевший лишь то, что было перед ним. При каждом фанатичном божественном переживании он словно надевал шоры. Только туннель, длинный и узкий, – его обитель и место возвышенных стараний. Кроме того, что было прямо перед глазами, он ничего не видел и не имел обзора ни ввысь, ни вглубь, ни вширь. Пространства у него было лишь столько, чтобы идти одним путём. По этому пути он и шёл, один или увлекая за собою тех, кто спрашивал дорогу. Он видел, но формы его видения менялись по мере продвижения, и каждая из форм становилась символом его высочайших мечтаний и вершиной его желаний.

Он рвался вперёд по туннелю, стремясь к тому, что впереди. Он видел немногое и только что-нибудь одно за раз: человека, истину, священную книгу, представление о своём Боге, влечение, грёзу, – но только лишь одно! Иногда он брал то, что видел, в руки, но находил в этом лишь пустоту. Иногда он приближался к тому, кого любил, но вместо ожидаемой красоты видел человека, подобного себе. Он пытался снова и снова. Поиск изнурил его, и он понуждал себя силой.

Свет впереди него померк, словно закрылся ставень. И больше не сияло перед ним видение. В темноте Последователь споткнулся. Жизнь кончилась и мир мысли пропал... Он слово повис. Висит, и ничего нет ни внизу, ни впереди, ни позади, ни сверху. Для него не осталось больше ничего.

Из глубин храма своего сердца он услышал Слово. Чётко и властно оно прозвучало: “Загляни глубоко внутрь и посмотри вокруг. Повсюду свет: и в сердце, и во Мне, во всём, что дышит, и во всём, что есть. Разрушь свой туннель, который ты сооружал веками. И будь свободен, чтобы хранить весь мир”. Спросил Последователь: “Как мне разрушить туннель? И как я найду путь?”. Но ответа не последовало...

Во тьме подошёл другой странник и, двигаясь на ощупь, наткнулся на Последователя. “Веди меня и других к Свету”, – воскликнул он. Последователь не смог найти ни слов и ни Ведущего, к которому могло быть это обращенье, ни формул истины, ни форм и ни обрядов. Он понял, что ведущим является он сам, и повёл других к свету – к свету, сияющему всюду. Он напряжённо шёл и двигался вперёд. Руками он поддерживал других и ради них отбросил свой стыд, страх, отчаянье и безысходность. Уверенно зазвучали его слова, исполненные веры в жизнь и в свет, в Бога, в любовь и в понимание...

Туннель исчез, но он не заметил его исчезновения. Он стоял на игровой площадке мира в окружении многих игроков, открытый свету дня. Вдали в синей дымке виднелась гора, и с её вершины раздался голос: “Взойди на гору и на её вершине постигни призыв Спасителя”. На эту грандиозную задачу Последователь, а теперь ведущий, направил свои энергии. С тех пор он следует по этому пути...

Направление Луча VII

Под аркою между двух комнат стоял седьмой Маг. Одна из комнат была наполнена светом, жизнью, могуществом, покоем, который был целью, и красотой, которая была пространством. Другая комната была наполнена движением, шумом кипучей активности, хаосом без формы, работой без реальной цели. На хаосе сосредоточил Маг свой взгляд. Хаос не нравился ему. Спиной стоял он к комнате жизненного покоя и не знал его. Над головою его шаталась арка...

В отчаянии он возроптал: “Веками я стою, пытаясь разрешить проблему этой комнаты и превратить хаос в такой порядок, чтоб воссияла красота – предмет моего желания. Я хочу сплести эти краски в прекрасную мечту и обилие звуков превратить в гармонию. Но ничего не могу достичь, и вместо результатов вижу неудачу. Но всё же я знаю: между тем, что я вижу перед собой, и тем, что начинаю ощущать за спиною, есть разница. Что же мне делать?”

Над головою Мага и за его спиной, а на самом деле в комнате, полной стройной красоты, начал вибрировать огромный магнит... Под аркой, что угрожала будущим падением, магнит заставил человека повернуться. Магнит направлял его до тех пор, пока он не увидел сцену и комнату, которых не видел прежде...

Тогда через его сердечный центр магнит влил силу своего притяженья, а вслед за ней – и силу отвержения. Эта сила оттесняла хаос, пока его формы не исчезли из виду. И проступили аспекты неведомой доселе красоты. Из комнаты воссиял свет, и, пользуясь его могуществом и жизнью, Маг, преодолевая сопротивление, двинулся вперёд, в свет, выйдя из-под опасной арки.

Таковы некоторые мысли, переведенные из древнего произведения, написанного в особой метрической форме; они способны отчасти пролить свет на двойственность личности и работу, которую должны исполнять существа, находящиеся на семи лучах. Знаем ли мы, на каком из них находимся? Понимаем ли, что нам нужно делать? Стремясь войти в свет, давайте никакую цену не будем считать слишком высокой за это откровение.

Изменено 22.02.2012 12:48
TRITA.NET 2011-17

Представления: 1005

Эта запись блога закрыта для комментариев

Комментарий от: Иван Статистик, Август 2, 2021 в 9:14am
2.08.

Никто кроме нас !
Комментарий от: Иван Статистик, Август 2, 2021 в 9:12am
/
Карл Густав Юнг "ОТНОШЕНИЯ МЕЖДУ Я (ЭГО) И БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМ"

https://carljung.ru/node/1175#ch1
Комментарий от: Иван Статистик, Август 1, 2021 в 2:59pm
Револьвер. Казино. Не добавляй проблем больше ..

https://m.youtube.com/watch?v=0L7HEdKB5Uw
Комментарий от: Иван Статистик, Август 1, 2021 в 2:24pm
16. Зэотерическая астрология.
Дева

Знак Девы – один из важнейших в Зодиаке, так как его символизм касается всей задачи эволюционного процесса: защитить, вскормить и в конце концов проявить скрытую духовную реальность. Её таит в себе каждая форма, однако человеческая форма создана так, чтобы проявлять эту реальность по-иному, нежели все прочие выражения божественности, и тем самым сделать осязаемым и объективным то, для чего предназначен весь эволюционный процесс. Дева и Близнецы тесно связаны, однако Близнецы представляют пару противоположностей – душу и тело – как отдельные сущности, в то время как в Деве они соединены и чрезвычайно важны друг для друга. Мать защищает зародыш жизни Христа; материя охраняет, вскармливает и лелеет сокрытую душу. Ключевой нотой, выражающей истинную миссию Девы, в самом точном смысле является формула «Христос в вас, упование славы». Нет более ясного и адекватного определения сущности этого знака; я хочу, чтобы вы помнили об этом в течение всего нашего обсуждения шестого знака Зодиака (с точки зрения обращённого колеса, или седьмого при обычном прохождении колеса жизни).
[ 253 ]

Во всех великих религиях мира имеется Дева-Мать; любая книга по сравнительному религиоведению подтверждает это. Я не могу проследить для вас весь долгий путь всеобщего признания миссии Девы; в этом нет необходимости, так как эта работа уже была успешно проделана многими исследователями. Тем не менее, я хочу подчеркнуть, что все мы знаем четыре из имён Девы, которые в целом много говорят нам относительно формальной природы, символизируемой Девой. Латинское слово Virgo (Дева) является упрощённым и искаженным производным от древнего атлантского слова, которое в те далёкие времена означало материнский принцип. Дева была основательницей матриархата, который в тот период определял уклад цивилизации, о чём свидетельствуют многие мифы и легенды; отзвук тех времён дошёл до нас в образе Лилит, последней Девы-Богини эпохи Атлантиды. То же представление содержится в рассказах о древних амазонках, царицу которых победил Геракл, отобрав у неё то, что искал. Это аллегория освобождения духовного человека от контроля материи. Три другие богини – Ева, Изида и Мария. Они особенно значимы и важны для нашей цивилизации, поскольку воплощают символизм всей формальной природы, которую – когда она интегрирована и функционирует как целое – мы называем личностью. Эта личность (когда это касается человечества) является развитым и имеющим необходимые качества выражением третьего аспекта божественности, Духа Святого, активного интеллектуального и вынашивающего принципа Вселенной. Этот принцип мы исследуем в знаке Льва и увидим развертывание той самосознательной сущности и личности, которая в Деве становится матерью Христа-младенца. Ева символизирует ментальную природу, ум человека, соблазненный знанием, достигаемым через опыт в воплощении. Таким образом, Ева приняла яблоко познания от змея материи и начала долгий человеческий путь эксперимента, опыта и выражения, ментальный акцент которых был инициирован в нашу, Арийскую эпоху. Изида символизирует то же выражение на эмоциональном, или астральном, плане. Ева не держит в руках младенца; зародыш Христовой жизни пока слишком мал, чтобы его присутствие было заметно; инволюционный процесс ещё слишком близок, однако в Изиде достигается срединная точка пути; произошло раскрытие того, что желанно («Упования всех народов», как сказано в Библии), и поэтому в древних Зодиаках Изида символизирует плодородие, материнство и хранительницу вынашиваемого младенца. Мария доводит этот процесс до физического плана, плана воплощения, на котором рождает Христа-младенца. В этих трёх Девах и Матерях Христа воплощена история формирования и функционирования личности, через которую Христос должен найти выражение. Знак Девы выражает синтез этих трёх женских аспектов: Евы, Изиды и Марии. Именно Дева-Мать обеспечивает то, что необходимо для ментального, эмоционального и физического выражения скрытой, но вечно присутствующей божественности. Эти три выражения доводятся до совершенства в знаке Льва, знаке индивидуальности, развитого самосознания и раскрытия личности.

Таким образом, Дева представляет полярную противоположность духа и символизирует отношение между этими полюсами после того, как они были первоначально соединены в Овне и вызвали распознавание двойственности в Близнецах.
[ 255 ]

Здесь я хотел бы напомнить вам нечто, что поначалу может усилить уже, возможно, существующую в ваших умах путаницу; тем не менее этот факт лежит в основе всего, что я сообщил вам. Мы говорили о двух способах прохождения Зодиака: это обычный путь от Овна через Рыб к Тельцу и эзотерический путь от Овна через Тельца к Рыбам. Они относятся к человеческой эволюции, единственной, которую мы рассматриваем в настоящем трактате. Однако в большом инволюционном цикле, касающемся совокупного движения духо-материи, а не индивидуального прогресса человека, движение происходит от Овна через Тельца к Рыбам. В этой истине скрыта тайна первородного греха, так как на определённой стадии человеческой истории была взята неверная ориентация, и род человеческий в целом пошёл против нормального зодиакального потока; в результате, только на пути ученичества достигается правильная ориентация и возвращение человечества к нормальному ритму прогресса. Поэтому я прошу вас отличать инволюционный процесс, затрагивающий великие Творческие Иерархии, от эволюционного процесса, затрагивающего Четвёртую, человеческую, Творческую Иерархию. Однако мы не можем реально изучать эту проблему, поскольку, находясь в эволюционном цикле, мы слишком тесно отождествлены с этим процессом, чтобы быть в состоянии ясно отличать космические «Я» и «Не-Я». Пока мы только учимся отличать «Я» от «Не-Я» на малой шкале нашего собственного раскрытия, и только когда мы отождествимся с Иерархией нашей планеты и тем центром духовной силы, который является ближайшей целью идущих путем ученичества, у нас появится способность улавливать, находясь на эволюционной дуге, общие очертания и основные потоки божественной энергии, которые присутствуют на инволюционной дуге. По этой причине пока невозможно исследование Зодиака в связи с дочеловеческими царствами природы.

Итак, Дева является космической матерью, представляя собой негативный полюс в противовес позитивному духу; она принимающий агент в отношении аспекта Отца. В предыдущей Солнечной системе материальный аспект был наивысшим контролирующим фактором, подобно тому как в нашей Солнечной системе высшим фактором является душа, или принцип Христа. С определённых точек зрения Дева – древнейший знак Зодиака, но справедливость этого утверждения я совершенно не в состоянии доказать вам. В первой Солнечной системе имелись лишь слабые признаки (если можно так выразиться) двойственности, которая в этой системе является очевидным фактом; эта истина дошла до нас в словах: «Дух Святой осенял Деву Марию». В те времена жизнь третьего божественного аспекта воздействовала на океан пассивной материи и подготовила (в течение эонов) эту субстанцию к работе в нынешней Солнечной системе. В этой системе должен быть рожден Христос-младенец, выражение божественного сознания и результат отношений между Духом-Отцом и Матерью-Материей.
[ 256 ]
Комментарий от: Иван Статистик, Август 1, 2021 в 2:08pm
Разоблачённая Изида.

500 про
Комментарий от: Иван Статистик, Август 1, 2021 в 2:06pm
Акашическое Яйцо = 1-7=8=178=79=16=7

Айяа...
Комментарий от: Иван Статистик, Август 1, 2021 в 2:03pm
В. В «Тайной Доктрине» сказано, что Акаша есть то же, что и Прадхана. Акаша есть Аурическое яйцо Земли и еще Акаша есть Махат. Каково тогда отношение Манаса к Аурическому Яйцу?

О. Мулапракрити есть то же, что и Акаша (семь степеней). Махат есть положительный аспект Акаши и является Манасом Космического Тела. Махат по отношению к Акаше есть то же самое, что Манас по отношению к Буддхи, а Прадхана – только другое название для Мулапракрити.

Аурическое Яйцо есть Акаша и имеет семь степеней. Будучи чистой абстрактной субстанцией, оно отражает абстрактные идеи, но также отражает низшие конкретные вещи.

< ... >
Прана и Аурическая Оболочка по существу одно и то же, и опять как Джива, она то же самое, что и Вселенское Божество. Это, в своем Пятом Принципе, есть Махат, в своем Шестом – Алайа. (Вселенская Жизнь также семи-принципная.)
Комментарий от: Иван Статистик, Август 1, 2021 в 1:49pm
Эфир представляет собою и чистый и нечистый огонь. Состав последнего содержит все его видимые формы, такие как “корреляция сил” — тепло, пламя, электричество и т. д. Первый есть Дух Огня. Разница чисто алхимическая.

Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.2 гл.1
7 мар 2018 в 20:12
Нравится
Живая Этика
С течением времени появится все больше и больше эфира в воздухе. Когда эфир заполнит воздух, тогда будут рождаться дети без отцов.

Блаватская Е.П. - Инструкции для учеников внутренней группы, Заметки по поводу статей I. II. III
7 мар 2018 в 20:13
Нравится
Живая Этика
Оккультная Наука учила на протяжении веков, что Акаша (грубейшим аспектом которой является Эфир), Пятый Всемирный Космический Принцип – которому соответствует, и от которого происходит человеческий Манас – космически есть светящаяся, холодная, прозрачная пластическая материя, творческая в своей физической природе, соотносительная в ее грубейших аспектах и частях, и неизменная в своих высших принципах. В творческих условиях она называется Суб-Корнем; в соединении с лученосным теплом она вызывает «мертвые миры к жизни». В ее высших аспектах она есть Всемирная Душа, в своих низших – она является Разрушителем.

< ... >
В своей абсолютности Единый Принцип, в его двух аспектах Парабрамана и Мулапракрити, не имеет пола, безусловен и вечен. Его периодическое манвантарное выявление или первичное излучение также Едино, двуполо и предельно. Когда это излучение начинает, в свою очередь, излучать, то все его излучения также двуначальны, становясь в своих низших аспектах мужским и женским началами. После Пралайи, как Великой, так и Малой – последняя оставляет все миры «в status quo» – первой к активной жизни просыпается пластическая Акаша, Отец-Матерь, Дух и Душа Эфира, или же Площадь Круга. Пространство называется Матерью до его космической деятельности и Отцом-Матерью при первой стадии пробуждения. В Каббале это тоже Отец-Мать-Сын.

Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 гл.Пролог
7 мар 2018 в 20:14
Нравится
Живая Этика
Так «Покровы» означают нумен недифференцированной Космической Материи. Это не материя, как мы знаем ее, но духовная сущность материи, которая совечна и даже едина с Пространством в его отвлеченном смысле. Корень-Природа является также источником тончайших, невидимых свойств в видимой материи. Это, как бы Душа Единого и Бесконечного Духа. Индусы именуют это Мулапракрити – Корень-Материя и утверждают, что это есть Первозданная Субстанция, являющаяся основанием, Упадхи, или Проводником каждого феномена, физического, психического или умственного. Это есть Источник, из которого излучается Акаша.

Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.1 шл.1
7 мар 2018 в 20:18
Нравится
Живая Этика
Все каббалисты и оккультисты, восточные и западные, признают (а) тождественность «Отца-Матери» с Первичным Эфиром или Акашей (Астральный Свет); и (b) его единосущность до эволюции «Сына», космически Фохата, ибо это есть Космическое Электричество.

Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.III шл.7
7 мар 2018 в 20:19
Нравится
Живая Этика
На современном языке Божественную Мысль лучше было бы назвать Космической Мыслеосновою, Духом, и Акашу – Космической Субстанцией, Материей. Оба они – Альфа и Омега Бытия и лишь два аспекта Единого Абсолютного Существования. В древности не только никогда не обращались к этому последнему, но даже не упоминали ни под каким именем, разве только в аллегории.

< ... >
7 мар 2018 в 20:27
Нравится
Живая Этика
Акаша – санскритское слово, означающее небо, но оно также означает неуловимый неосязаемый жизненный принцип – астральный и небесный света, соединенные вместе; оба вместе они образуют Anima Mundi, и составляют душу и дух человека, небесный свет образовывает его νούς, πνευμα, или божественный дух, а другой – его φυχη, душу или астральный дух. Более грубые частицы последнего идут на построение его внешней формы – тела. Акаша – это таинственный флюид, называемый схоластической наукой «всепроникающий эфир»; он входит во все магические операции природы и производит месмерические, магнетические и спиритуалистические феномены. Ас в Сирии, Палестине и в Индии означало небо, жизнь и солнце в одно и то же время; солнце же считалось древними мудрецами великим магнетическим источником вселенной. «Смягченным произношением этого слова было Ах» – говорит Данлэп, – «ибо от Греции до Калькутты с постоянно смягчается в х. Ах есть Иах, Ао и Яо. Бог говорит Моисею, что его имя есть «Я есмь» (Ахиах), удвоенное Ах или Ях. Слово «Ас», Ах или Ях означает жизнь, существование и, очевидно, является корнем слова акаша, которое в Индии произносится ахаша, жизненный принцип или божественный жизнь дающий флюид и посредник. Она есть еврейское руах и означает «ветер», дыхание, воздух в движении или «движущийся дух», согласно Паркхерстоновскому «Лексикону», она идентична с духом Бога, движущимся над водами.

Блаватская Е.П. - Разоблачённая Изида т.1 гл.5

Акаша и Прадхана являются всего лишь двумя аспектами одного и того же
Протоколы ложи Блаватской, встреча I
Комментарий от: Иван Статистик, Август 1, 2021 в 1:39pm
Живая Этика
ЭФИР (Греч.)

https://m.vk.com/topic-111949711_36966588


У древних - божественная светоносная субстанция, наполняющая всю вселенную, "одеяние" Высшего Божества, Зевса, или Юпитера. У современных писателей - Эфир (Ether), о значении которого в физике и химии смотреть "Словарь" Вебстера или любой другой. В Эзотеризме Эфир (Ether) есть третий принцип Космической Семиричности; Земля является низшим, затем следуют Астральный свет, Эфир (Ether) и Акаша - высший.

Блаватская Е.П. - Теософский словарь

Блаватская Е.П. - Ключ к теософии, Словарь
7 мар 2018 в 19:57
Нравится
Живая Этика
Огонь есть Эфир в своем чистейшем виде и потому не рассматривается, как материя, но есть единство Эфира – вторичное проявленное божество – в его всемирности (вездесущности). Но существуют два «Огня»; и в Оккультных Учениях делается различие между ними. О первом, или чисто бесформенном и незримом Огне, сокрытом в Центральном, Духовном Солнце, говорится, как о Троичном (метафизически); тогда как Огонь Проявленного Космоса является Семеричным во всей Вселенной и в нашей Солнечной Системе. «Огонь знания сжигает все деяния на плане иллюзии», гласят Комментарии... «Потому те, кто приобрели его и освободились, именуются «Огнями».

Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.4 шл.1
7 мар 2018 в 19:581
Нравится
Живая Этика
Только в следующем или Пятом Круге, пятый Элемент, Эфир – грубое тело Акаши, если только он может быть назван даже так – сделавшись обычным фактором Природы для всех людей, так же как и Воздух теперь обычен для нас, перестанет быть, как сейчас, гипотетическим и станет «посредником» для множества вещей. И только в том Круге, те высшие чувства, будут способны к полному раскрытию, росту и развитию которых содействует Акаша. Как уже указано, частичное ознакомление со свойством материи – Проницаемостью – которое должно развиваться совместно с шестым чувством, может получить развитие в надлежащий период в этом Круге. Но со следующим Элементом, добавленным к нашим возможностям в следующем Круге, Проницаемость станет настолько явным свойством материи, что самые плотные формы этого Круга покажутся человеку, как препятствующие ему не более густого тумана.

Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ст.7 шл.5
7 мар 2018 в 20:00
Нравится
Живая Этика
Разница, устанавливаемая между семью состояниями Эфира – который сам есть один из Семи космических Начал, тогда как Эфир древних есть вселенский Огонь – может быть найдена в соответственных указаниях Зороастра и Пселла. Первый сказал: «Советуйся с ним только, когда он не имеет ни формы, ни облика» – absque forma et figura – что означает, без пламени или горящих угольев. «Когда он имеет форму, не обращай на него внимания, – учит Пселла, – но когда он без формы, повинуйся ему, ибо тогда он есть священный огонь и все, что он раскроет тебе, будет истинным»[2]. Это доказывает, что сам Эфир есть аспект Акаши и, в свою очередь, имеет несколько аспектов или «начал».

Все древние народы обожествляли Эфир в его невесомом аспекте и потенции. Вергилий называет Юпитера «Pater Omnipotens Æther» и «Великий Эфир»[3]. Индусы также включили его в число своих божеств, под наименованием Акаши, синтеза Эфира. И автор философской системы Гомойомерии, Анаксагор Клазоменский твердо верил, что как духовные прообразы всех вещей, так и их элементы находятся в беспредельном Эфире, где они и зарождаются, эволюционируют и куда возвращаются – таково и Оккультное Учение.

Таким образом, ясно, что именно из Эфира в его высшем синтетическом аспекте, когда-то антропоморфизированном, возникло первое представление о личном Творческом Божестве. Согласно индусским философам элементы (стихии) тамасичны (tâmasa), то есть, они не просветлены разумом, который они затемняют».

Теперь мы должны исчерпать вопрос о мистическом значении Первичного Хаоса и Основного Принципа и выяснить, как были они соединены в древних философиях с Акашей, неправильно переведенной словом Эфир, и также с Майей, иллюзией, мужским аспектом которой является Ишвара. Далее мы будем говорить о Разумном Начале или, вернее, о невидимых, нематериальных свойствах в видимых и материальных элементах, «возникших из Первичного Хаоса».

Ибо, «что есть Первичный Хаос, как не Эфир?» – спрашивается в «Разоблаченной Изиде».

Не современный Эфир, не тот, что принят сейчас, но тот, который был известен древним философам задолго до времен Моисея – Эфир со всеми его таинственными и оккультными свойствами, содержащими в себе зачатки всемирного творения. Высший Эфир или Акаша есть Небесная Дева и Матерь всего бытия, всех существующих форм, из лона которой «по оплодотворении» «Божественным Духом, вызваны к бытию Материя и Жизнь, Сила и Действие». Эфир есть Адити индусов, он же и Акаша. Электричество, магнетизм, теплота, свет и химическое действие так мало поняты сейчас, что новые факты постоянно расширяют пределы нашего знания. Кто знает, где кончается мощь этого гиганта Протея – Эфира? Или где кроется его таинственное начало? Кто может отрицать Дух, действующий в нем и развивающий из него все видимые формы?
7 мар 2018 в 20:02
Нравится
Живая Этика
Арийские, герметические, орфические и пифагорейские космические учения, так же как и доктрины Санхуниатона и Бероза, все основаны на одной неопровержимой формуле, а именно, что Эфир и Хаос, или, на языке платоников, Разум и Материя, были двумя первичными и извечными Началами Вселенной, совершенно независимыми от чего бы то ни было другого. Первый являлся все-оживотворяющим, разумным началом, тогда как Хаос был бесформенным, жидким Началом, «без формы или чувства»; из сочетания этих двух возникла к бытию Вселенная или, вернее, Вселенский Мир, первое двуполое Божество – при чем Хаотическая Материя стала его Телом, а Эфир его Душою. Согласно выражению в одном фрагменте из Гермия: «Хаос, обретя чувство от этого слияния с Духом, воссиял радостью, и так возник Протогонос, (первородный), Свет». Это и есть вселенская Троица, основанная на метафизическом представлении древних, которые, рассуждая по аналогии, сделали человека, являющегося сочетанием Разума и Материи, Микрокосмом Макрокосма или Великой Вселенной».
Блаватская Е.П. - Тайная Доктрина т.1 ч.2 отд.4
Комментарий от: Админ, Август 1, 2021 в 1:32pm

Прошу обратить внимание, что книги Хаббарда признаны экстремистской литературой.

Эмблема

Загрузка…

Приглашаем

Последняя активность

Иван Статистик оставил(а) комментарий на сообщение блога Синий Кин А сверху видится иначе
"Наваждение и эмоция взаимодействуют друг с другом, и обычно чувствование в связи с наваждением становится столь сильным, что невозможно легко и эффективно использовать Свет Знания."
9 час. назад
Сообщение блога, созданное Георгий

Текст песни На-На - Всё перемелется, родная!

Текст песни На-На - Всё перемелется, родная!Упала шляпа упала на полИ ветром шляпу шляпу унеслоХоть всюду слякоть не надо плакатьНо было горе было и прошлоВсе перемелется роднаяВсе перемелется поймиА жизнь хорошая такаяТы улыбнись и обнимиЗабудь о шляпе не скажем папеНе скажем папе что я тебя нашёлДождь будет капать ну хватит плакатьТебе без шляпы тоже хорошоВсе перемелется роднаяВсе перемелется поймиА жизнь хорошая такаяТы улыбнись и обнимиВсе…Посмотреть еще
9 час. назад
Георгий оставил(а) комментарий на сообщение блога страна оз Алиса в стране Чудес!
""...Уотс посещал King’s School, которая была рядом с Кентерберийским кафедральным собором. Несмотря на хорошую успеваемость, особенно в схоластике, и на хорошую репутацию школы, Уотс упустил возможность поступить в Оксфорд.…"
10 час. назад
Георгий оставил(а) комментарий на сообщение блога страна оз Алиса в стране Чудес!
"    "...  потому что… звук дождя не нуждается в переводе".© Алан Уотс                                                                                                             …"
10 час. назад
Айя оставил(а) комментарий на сообщение блога страна оз Алиса в стране Чудес!
""Если вы действительно понимаете дзен, то вы можете пользоваться любой книгой. Можно брать Библию. Можете брать «Алису в Стране Чудес». Можете пользоваться словарем, потому что… звук дождя не нуждается в переводе".©…"
11 час. назад
Амбика оставил(а) комментарий на сообщение блога Амбика Управление реальностью
"Всё, уважаемый."
11 час. назад
Амбика оставил(а) комментарий на сообщение блога Амбика Управление реальностью
"Кстати,я рассказывала,нерадивых садхаков выгоняли из ашрамов,в том числе и из ашрама ША. Никакой толерантности,не хочешь учиться и трудиться над собой- другим не мешай. И никакой Будда с состраданием и Шива с вселенской любовью не заступятся."
11 час. назад
Георгий оставил(а) комментарий на сообщение блога Амбика Управление реальностью
"Очень верно в этой теме говорится, что нет никаких тайн к управлению собственной реальностью. Вся "тайна" и заключается в нашем собственном постоянно эволюционирующем со-знании.  И только мы сами, каждый из нас, и больше НИКТО , не в…"
12 час. назад

© 2021   Created by Макарова Виктория.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования