Правильное отношение к практике Дхармы

[Елена Светлая]

Из наставлений Геше Ринчена Тензина Ринпоче:

Я постоянно вам напоминаю о том, что говорить «я принадлежу к такой-то традиции» или «я выполняю такую-то практику» неправильно. Какое бы вы ни исповедовали учение и что бы вы ни практиковали, суть заключается в том, что вы боретесь с собственными омрачениями. Это самое главное в учении.

Такое огромное количество учений и деление в этих учениях создали сами люди, и именно эти деления могут привести со временем к войне. Когда вы оцениваете свою практику с правильной позиции, то есть: «я практикую это учение, потому что оно помогает мне бороться с моими клешами», то вам уже неважно, на сколько вариантов делится само это учение. Если вы правильно понимаете воззрение Дзогчен и правильно его практикуете, то вы приобретаете такое качество ума, которое позволяет вам не ссориться ни с какой религиозной философией.

К человеку, который пытается вас в чем-то обвинить, сказать, что вы что-то не так делаете или занимаете не то место, нужно относиться с состраданием. Что поделаешь, если он находится в таком состоянии? Кроме любви и сострадания к этому человеку не надо порождать ничего.

Когда вы правильно практикуете Дзогчен, вы не делите на плохие и хорошие религиозные системы, на плохих и хороших людей, и так далее. Если же вы обретаете в чем бы то ни было крайнее воззрение и придерживаетесь его, вы совершаете большую ошибку. Основа учения — отсутствие цепляния за самость. Только из-за этого цепляния появляются воззрения «я», «мое», «мое лучше, чужое хуже». Если, практикуя вместе со мной, вы начали думать, что Бон чем-то лучше, чем Карма Кагью, то вы просто потеряли время, зря потратили деньги спонсора и время учителя.

Есть много учителей, которые отвергают учение Бон. Раньше я на эту тему много нервничал и переживал. Сейчас такого уже нет. Отношусь к этим людям с любовью и состраданием — что поделать, если человек находится в таком заблуждении? Если же я буду злиться или нервничать, то я буду только вредить себе и, таким образом, противоречить собственному учению.

[Аврора]

К человеку, который пытается вас в чем-то обвинить, сказать, что вы что-то не так делаете или занимаете не то место, нужно относиться с состраданием. Что поделаешь, если он находится в таком состоянии? Кроме любви и сострадания к этому человеку не надо порождать ничего.

Попахивает гордыней и высокомерием:))) При чем тут сострадание, если к примеру человек действительно дает дельные подсказки и может указать на то, что у другого выпадает из поля зрения? Конечно речь не идет о беспочвенных обвинениях и о попытках неопытного дилетанта позиционировать себя в роли гуру и тем самым давать наставления более опытному практику. Но если всё же человек действительно прав по отношению к тому что делает другой, то правильней на мой взгляд не относиться к нему с состраданием и некой снисходительностью, а внимательно оценить его слова и мнение, потому как любую практику можно понимать и применять как правильно, так и не правильно, и взгляд со стороны более опытного практика вполне может оказаться полезным и своевременным.

Когда вы оцениваете свою практику с правильной позиции, то есть: «я практикую это учение, потому что оно помогает мне бороться с моими клешами», то вам уже неважно, на сколько вариантов делится само это учение. Если вы правильно понимаете воззрение Дзогчен и правильно его практикуете, то вы приобретаете такое качество ума, которое позволяет вам не ссориться ни с какой религиозной философией.

[Елена Светлая]

Спасибо за заботу, не понятно, правда, почему и как чьи-то надежды могут быть связаны с причиной моего смеха, но спасибо!)

[CЕлена]

Посмеялась)))

надеюсь, что над собой. ))))))))

[Елена Светлая]

Спасибо, СЕлена, намёк понятен! Посмеялась)))

[Елена Светлая]

Благодарю, Елена, за комментарий! И за прекрасное дополнение!

[CЕлена]

Какое бы вы ни исповедовали учение и что бы вы ни практиковали, суть заключается в том, что вы боретесь с собственными омрачениями. 

[ЕЛЕНА]

 Основа учения — отсутствие цепляния за самость.

Благодарю, Елена, за Свет, который несёшь и позволяешь углубиться в здесь и сейчас!

Все блоги предыдущие прочитала- они прекрасны!

В созвучии предлагаю из инета

ПРЕЖДЕ ИЩИ МЕНЯ

Не только Радость — конечная цель всех стремлений:
Прежде ищи Меня.
И тогда Мое Знание и Мою Радость ты разделишь со Мной.
Не ради чего-то ищи Меня, но ради Меня:
Я единственный — достойная цель всех стремлений.
Так оставь все ради Меня —
И Мое Сокровище будет твоим,
Моя Сила — твоей,
И твоей — Моя Мудрость.
Вся вселенная — только часть Моего Сокровища,
И безмерным найдет его каждый,
Кто приходит ко Мне.
Довольно блуждал ты в пустыне неведения.
Твои страдания Мне не нужны.
Приди ко Мне. Путь не так труден.