О самоисследовании: осознание себя

[Просмотр блога]

Тело появляется с мыслью. Когда нет мысли, нету тела. Когда нету мысли, тело существует само по себе, делая то, что необходимо, но не больше и не меньше. Тело спит когда ему нужно спать, оно ест когда ему нужно есть, пьет когда ему нужно пить и отдыхает, когда нужно отдохнуть. Все это происходит автоматически и без участия вас самих. Идея о том, что «я делаю», приходит с мыслью «я тело». И тогда все автоматизированные потребности и реакции организма идентифицируются с вами, создавая иллюзию того, что вы являетесь деятелем. То есть якобы вы являетесь тем, кто самостоятельно совершает действия и принимает решения. Тогда как в действительности все решения приняты автоматически. Чтобы увидеть это, достаточно внимательно проследить цепочку реакций организма на ситуации. Достаточно быстро происходит осознание, что выбора нет, и вся жизнь была лишь автоматизированными реакциями на ситуации, воспринятые и полученные организмом. Есть лишь весы, созданные умом, которые постоянно пытаются удовлетворить свои желания и избежать страхов, страданий, переживаний и всего, что связано с этим для определенного субъекта. То есть человек, воспринимающий себя как тело и ум, мысли, всегда желает себе счастья и пытается избежать несчастья

Бесконечное колесо наслаждений и страданий — сансара

В конечном счете путем самоисследования, то есть исследования своей собственной сути и понимания того, кто вы есть, вы осознаете, что вы за гранью всего, что появляется и исчезает. Вы постоянно свободны, независимы, наполнены, безграничны. Однако путь самоисследования — это путь поиска правды, истины. Правды, которая является важнее, чем что-либо еще в жизни ищущего. Пока желание найти правду не будет первостепенным, постоянным и самым сильным из всех существующих желаний ищущего, эту правду найти невозможно. Однако желание найти правду также создается не человеком, а автоматически без чьего-либо ведома или же намерения. Желание найти правду появляется путем сочетания определенных ситуаций и опыта, полученных человеком, в течение которого происходит сильное желание найти правду, истину или ответ на сокровенный вопрос. Это желание приходит в основном с разочарованием, болью, страданием, страхами и определенным пониманием того, что счастье или же спокойствие, которое человек пытался найти в этом мире, найти невозможно. Или же, по крайней мере, счастье и спокойствие не там, где человек считал оно находится: в людях, в материальных благах, удовольствиях, популярности, признании, безопасности или чего-то еще. Соответственно, хоть и абсолютная свобода и осознание себя как безграничность доступно для каждого уже сейчас, далеко не все готовы принять эту свободу. Потому что далеко не все осознали на своем опыте, что этот мир не делает никого счастливым. Этот мир дает лишь состояния, насколько бы прекрасны или ужасны они ни были, все состояния приходящие и уходящие. И это осознать возможно либо на своем персональном опыте человека, либо путем абсолютного доверия человека к учителю, гуру, книге, информации или чему-либо еще. Это все, безусловно, ставит под сомнение идеи, мысли, стремления, цели, желания, страхи, смысл жизни самого человека. Многие люди постоянно находятся в поисках каких-то мудрых и глубоких слов, которые помогут в поисках и осознании себя. Это как бесконечное потребление.

Отсутствие привязанностей

Человеческое существование по своей сути является страданием, то есть бесконечным поиском счастья, что и приносит страдания. Окончательное осознание и понимание себя как то, что находится за гранью всего и является всем, что не имеет названия, чувства, описания, формы, качества, — является абсолютной свободой. Это подразумевает полное рациональное, эмоциональное понимание, а также понимание, основанное на собственном опыте, что ищущий не является ничем из того, что можно увидеть, воспринять, пережить, потрогать, почувствовать, взять или отдать. Путь самоисследования является не чем иным, как путем отбрасывания всего, что существует в жизни ищущего. Это отбрасывание заключается не во внешнем отбрасывании, а во внутреннем отсутствии привязанностей и видении сути всего, к чему у ищущего существует привязанность. Зачастую освобождение от привязанностей может иметь последствия внешнего проявления, основанное на том, что ищущий больше не имеет желания, смысла, ощущения думать, контактировать, разговаривать, использовать или же испытывать объект своей привязанности. Однако это уже не имеет никакого значения для того, кто свободен от этой привязанности. Центром всех привязанностей является: привязанность к телу, которое ищущий поначалу воспринимает как свое, и привязанность к ощущениям и получению опыта, которая является пищей для ума ищущего.

Свобода от ума

Желание получить опыт, испытать что-либо вне зависимости от оттенка полученного опыта, который может быть как позитивным или же негативным, является пищей для самого ума. С помощью этой пищи ум продолжает свое существование, самоидентификацию с телом и размножение в виде новых мыслей, ощущений, эмоций и воображения в прошлое или будущее. Свобода от ума наступает с осознанием того, что ищущий не является умом. Что это ум появляется в присутствии видящего, но невидящий появляется в присутствии ума. А значит, это ум появляется и исчезает в присутствии видящего, но не наоборот. Нет смысла изменять ум, делать его более правильным, гармоничным, правильно мыслящим, менять его убеждения, восприятие, мыслительный процесс. Потому что ум сам по себе является беспокойством. Свобода — это свобода, возможная только от самого факта самоидентификации, который создает ум. Свобода от ума появляется путем осознания истинной природы ума. Когда видящий осознает и понимает истинную природу ума, он не позволяет ему создавать воображаемые проблемы. То, что реально — не может быть воображаемо. Когда видящий понимает, что ум работает с нереальным и воображаемым, видящий перестает испытывать интерес к уму. Это так, поскольку видящий перестает испытывать интерес ко всему воображаемому, то есть нереальному.

Свобода от тела и желаний

Свобода от тела осознается пониманием того, что это тело никогда не принадлежало видящему. Оно всегда функционировало и функционирует само по себе. Необходимо потерять какую-либо идею о контроле. Однако настоящее освобождение наступает с пониманием, что контролировать нечего, потому что ничего из видимого или же испытываемого не является тобой. Свобода от желаний осознается путем осознания того, что желание — это желание ума, которое всегда хочет получать и боится терять. Желания же сами по себе не дают ничего, кроме временного удовольствия, которое потом оборачивается болью и неудовлетворением. «Существует удовольствие, существует безграничность. Перешагни через первое, чтобы испытать второе», — сказал Будда. Исполнение удовольствий является стремлением человека быть счастливым. Однако его невнимательность и неосознанность не позволяет ему увидеть, что никакие удовольствия не приносят спокойствия и счастья. Исполнение удовольствий и желаний порождает лишь еще больше желаний. Поэтому тот, кто пытается получить и боится потерять удовольствие и наслаждение, не может быть счастлив. Тот, кто боится испытать переживание и страх, также не может быть счастлив.

Из пустоты в пустоту

Когда видящий пытается найти того, кто пытается быть счастлив, со временем он осознает, что там никого нет. И что то, что хотело быть счастливым, бежит за удовольствиями и боится страданий и пустоты, на самом деле не существует. Оно является лишь набором мыслей, которые появляются и исчезают. Так же и чувства появляются и исчезают. Как волны океана неотделимы от океана и являются самим океаном. И лишь восприятие человека и мысль отделяет волну от океана. Так же и чувства и мысль и все, что испытывается — является пустотой. Потому что появляется из пустоты и уходит в пустоту. Значит, все переживания, чувства, желания, страхи, мысли, и даже материя и видимый мир является пустотностью. Потому что то, что появляется и исчезает, может появляться и исчезать только в пространстве, которое является неизменным. Так как все появляется из этого пространства и исчезает в том же пространстве, которое не имеет названия, формы, вкуса, размера, имени, ощущения, описания, границ, то вся материя является пустотностью и нереальной. К этому осознанию возможно прийти путем самоисследования, нахождения своей истинной сути и природы существования мира.

Осознание себя и пробуждение

Просветление или же пробуждение является не чем иным, как простым осознанием себя: того, что не имеет имени, формы, размера, вкуса, названия, времени, пространства. С этим осознанием исчезают любые переживания, страдания, страхи, сомнения. Но это не значит, что материя, которая все еще может быть видима, выходит за грани любой инстанции. Потому что материя является не чем иным как энергией. Энергия является импульсом, то есть мыслью, и находится в сознании. Так же как в бесконечном океане сознания появляются волны, бесконечные миры, люди, существа, объекты, так же и тело, и земля, и вся вселенная являются частичкой бесконечного сознания, в котором все появляется и исчезает. Вы являетесь тем, кто находится вне этого: вне времени, вне пространства, вне сознания. Вы истинно видящий, которого нельзя затронуть, который никогда не рождался, никогда не умирает, но содержит в себе все это бесконечное сознание, все миры, все пространство, а значит, и материю. В действительности вы всегда являетесь этим. Просто привычки, неосознанность своей истинной природы, заинтересованность во внешнем проявлении этого мира, нежели в своей истинной сути, создала концепции, идеи, мысли, переживания, страхи, идентификацию себя с телом, мыслями и чувствами. Они все создают иллюзию того, что вы являетесь личностью, то есть, человеком, умом, телом, который находится во времени и в пространстве. Все в твоих силах, лишь бы было желание для того, чтобы найти истину для понимания и осознания себя.