ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Блог онтологической статистики . "Знаки Времён".

Е.П. Блаватская

ЭЗОТЕРИЧЕСКИЙ ХАРАКТЕР ЕВАНГЕЛИЙ

"...Скажи нам, когда это будет? И каков будет знак Твоего присутствия и кончины века?"*1 — спросили ученики Учителя на горе Елеонской.

Ответ, данный "Мужем скорбей", — Хрестосом, на суде над ним, а также Христосом, или Христом,*2 на пути его торжества, — пророческий и имеет огромное значение. Это поистине некое предупреждение. Мы должны привести его целиком. Иисус... сказал им:

"Берегитесь, чтобы кто не прельстил вас. Ибо многие придут под именем Моим и будут говорить: "Я — Христос", и многих прельстят. Также услышите о войнах... Но это еще не конец. Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство, и будут глады, моры и землетрясения в разных местах. Все это начало бедствий... И много лжепророков восстанут и прельстят многих... и тогда придет конец... когда вы увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила... Тогда если кто скажет вам: "вот, здесь Христос", или "там", — не верьте... Если они скажут вам: "вот, Он в пустыне", — не выходите; "вот, Он в потаенных комнатах", — не верьте. Ибо, как молния исходит с востока и видна бывает даже до запада, таким будет присутствие Сына Человеческого", и т.д., и т.д.

Две вещи становятся сегодня очевидными для всех в вышеприведенных отрывках, когда их ложный перевод исправлен в пересмотренном тексте: (а) "пришествие Христа" означает присутствие ХРИСТОСА в возрожденном мире, а вовсе не действительное телесное пришествие "Христа" Иисуса; (б) этого Христа не следует искать ни в пустыне, ни "в потаенных комнатах", ни в святилищах какого-либо храма или церкви, построенной человеком; ибо Христос — истинный эзотерический СПАСИТЕЛЬ — это не человек, но БОЖЕСТВЕННЫЙ ПРИНЦИП в каждом человеческом существе. Тот, кто стремится к пробуждению духа, распятого в нем его собственными мирскими страстями и лежащего в глубине "гробницы" его греховной плоти, кто обладает силой откатить камень материи от дверей своего собственного внутреннего святилища, тот имеет в себе воскресшего Христа.*3 "Сын Человеческий" не есть сын земной рабыни — плоти, но поистине сын свободной женщины — духа,*4 дитя собственных деяний человека и плод его духовных усилий.

С другой стороны, никогда еще с самого начала христианской эры знаки-предвестники, описанные в Евангелии от Матфея, не подходили столь хорошо к какой-либо эпохе, как к нашей. Когда еще больше восставал народ против народа, чем в наши дни? Когда "бедствия" — другое название нищеты и голодных масс пролетариата — были еще более ужасными, землетрясения более частыми, и когда они одновременно покрывали такую территорию, как в последние несколько лет? Милленаристы и адвентисты с крепкой верой могут продолжать говорить, что "пришествие Христа (во плоти)" уже близко, и готовиться к "концу мира". Теософы — по крайней мере некоторые из них — которые понимают скрытое значение всемирно ожидаемого Аватары, Мессии, Сосиоша и Христа, — знают, что это не "конец мира", но "конец века", то есть, завершение цикла, которое ныне очень близко.*5 Если наши читатели забыли заключительные фразы статьи "Знаки времен",*6 пусть они перечтут ее и тогда ясно увидят значение этого особенного цикла.

Снова и снова предупреждение о "лже-Христах" и пророках, которые будут соблазнять людей, истолковывается милосердными христианами, поклоняющимися мертвой букве своего писания, как относящееся к мистикам в целом, и теософам — в особенности. Доказательством тому является недавняя работа м-ра Пембера, "Земля в ранние века". Тем не менее, кажется совершенно очевидным, что слова Евангелия от Матфея и другие едва ли могут быть отнесены к теософам. Ибо они никогда не говорили про Христа, что он "здесь" или "там", в пустыне или в городе, и менее всего — что он в "потаенной комнате" за алтарем любой из современных церквей. Христиане ли они или язычники по своему рождению, они отказываются материализовать и, таким образом, унижать то, что является чистейшей и величайшей идеей — символом символов — а именно, бессмертный божественный дух в человеке, назвать ли его Гором, Кришной, Буддой или Христом. Никто из них никогда еще не говорил: "Я — Христос"; ибо те, кто рожден на западе, чувствуют себя до сих пор лишь хрестианами, сколь бы они не стремились стать христианами в духе.*7 К тем, кто в своей надменности и гордыне отказываются добиваться права на такое название, предпочитая вести жизнь Хрестоса,*8 к тем, кто высокомерно провозглашает себя христианами (благословенными, помазанниками) лишь из-за того, что их крестили в возрасте нескольких дней, — к ним намного больше относятся приведенные выше слова Иисуса. Может ли тот, кто видит многочисленных "лжепророков" и псевдо-апостолов (Христа), странствующих ныне по всей земле, подвергнуть сомнению пророческую интуицию того, кто произнес это удивительное предостережение? Они раскололи на части единую божественную истину, и разбили в одном только лагере протестантов скалу вечной правды на триста пятьдесят разрозненных кусков, которые ныне представляют всю массу их разнородных сект. Если принять число этих сект за 350*9 и допустить в порядке дискуссии, что одна из них может быть недалека от истины, то все же остальные 349 должны быть ложными по необходимости. Каждая их них утверждает, что только они имеют Христа в своей "потаенной комнате", и отрицает его присутствие у остальных, в то время как поистине большинство их последователей ежедневно распинают Христа на крестообразном древе материи — "древе позора" древних римлян!

Поклонение мертвой букве Библии — это лишь еще одна форма идолопоклонства, ничем не лучше других. Главный догмат веры не может существовать в форме двуликого Януса. "Оправдание" через Христа не может быть достигнуто по нашему желанию или прихоти, благодаря "вере" или "трудам", и поэтому если Иаков (II, 25) противоречит Павлу (К Евреям, XI, 31), и vice versa,*10 то один из них должен ошибаться. Следовательно, Библия не является "Словом Божьим", но содержит в себе слова ошибающихся людей и несовершенных наставников. Но если читать ее эзотерически, она содержит если и не всю истину, но все же "ничего кроме истины", во всевозможном аллегорическом одеянии. Только: Quot homines tot sententiae [Сколько голов, столько умов].

"Принцип Христа", пробужденный и прославленный дух истины, который универсален и вечен, — этот истинный Христос не может быть монополизирован никаким человеком, даже если он присвоит себе титул "Наместника Христа" или "Главы" той или иной государственной религии. Духи "Хреста" и "Христа" не могут быть ограничены никакой верой или сектой только потому, что эта секта считает себя выше глав всех других религий или сект. Это имя использовалось в столь нетерпимой и догматической манере, особенно в наши дни, что христианство ныне является религией высокомерия par excellence, средством для утоления амбиций, синекурой для богатства, обмана и власти; удобной ширмой для лицемерия. Потому этот столь благородный в древности эпитет, о котором Юстин Мученик говорит, что "от одного только этого имени, которое возложено на нас как на преступников, мы прославлены",*11 — ныне унижен и обесчещен. Миссионер гордится собой в связи с так называемым обращением язычника, который почти всегда делает из христианства профессию (и очень редко — религию), источник дохода из миссионерского фонда и отговорку, поскольку кровь Иисуса заранее смывается ими с любого мелкого преступления, пьянства или воровства. Однако, тот же самый миссионер не стал бы колебаться публично осудить величайшего святого на вечное проклятие и адский огонь, если этот святой человек лишь отказался пройти через бесполезную и бессмысленную форму крещения водой в сопровождении неискренних молитв и пустого ритуализма.

Мы намеренно говорим о "неискренних молитвах" и "пустом ритуализме". Немногие христиане среди мирян понимают истинное значение слова Христос; а те из священнослужителей, которые случайно знают его (поскольку их воспитывают в представлении о том, что изучение сего предмета греховно), держат эту информацию в тайне от своей паствы. Они требуют слепой, безусловной веры, и запрещают исследование как непростительный грех, хотя все, что ведет к познанию истины, не может быть ничем иным, кроме святости. Ибо что же такое "божественная мудрость", или гнозис, если не действительно существующая реальность позади нереальных форм природы — сама душа проявленного ЛОГОСА? Почему же человек, который пытается достигнуть соединения с единственным вечным и абсолютным божеством, должен пугаться идеи о проникновении в его мистерии — сколь бы они ни были величественными? Почему, сверх того, они должны использовать слова и имена, истинный смысл которых является для них тайной, — просто пустым звуком? Не потому ли беспринципная и стремящаяся к власти государственная церковь поднимала тревогу при каждой такой попытке, и, подвергая ее "проклятию", всегда пыталась убить сам дух исследования? Но теософия, "божественная мудрость", никогда не обращала внимания на этот крик и имела смелость высказывать свои мнения. Мир скептиков и фанатиков могут называть ее, одни — пустым "измом", другие — "сатанизмом": но они никогда не смогут сокрушить ее. Теософов называли атеистами, ненавидящими христианство, врагами Бога и богов. Но они не таковы. Поэтому, они согласились ныне опубликовать ясное изложение своих идей и своей веры — в отношении монотеизма и христианства, во всяком случае, — и представить его непредвзятому читателю, чтобы он дал оценку вероисповеданий, их самих и тех, кто на них клевещет. Никакой любящий истину человек не отверг бы такой искренний и честный поступок, и не был бы ослеплен никаким количеством света, вновь пролитого на этот вопрос, хотя бы в других отношениях он и был бы сильно поражен. Возможно, напротив, такие люди будут благодарны "Люциферу", в то время как те, о ком было сказано "qui vult decipi decipiatur" — если им хочется, пусть будут обмануты!



http://www.theosophy.ru/lib/esoevang.htm

Представления: 642

Эта запись блога закрыта для комментариев

Комментарий от: Иван Статистик 26 мин. назад
Комментарий от: Иван Статистик 32 мин. назад
Вопрос:
Поясните пожалуйста, как соотносятся первое и второе посвящения с рядами Лепестков Эгоического Лотоса?
Ответ:
Первое посвящение называется Присутствие. Ученик может видеть Ангела, ощущать Его присутствие, когда Тот обращает на него внимание при переходе с Лепестка Знания во втором ряду на Лепесток Любви. Это первое посвящение. Второе Посвящение связано с освоением астрального плана, который по второлучевой линии восхождения связан со вторым Лепестком второго ряда.
И когда он освоен и происходит переход на Лепесток Жертвы второго ряда, земная астральная любовь и привязанность замещаются на Групповую Любовь. Наработка полноты двух рядов лепестков знаменует вхождение Ангела до витальности, центр, связанный с полнотой социального достижения, поэтому – это зона царей. Условно говоря, советский строй в высшем своем проявлении (в посвятительной группе) дошёл до этого уровня. Затем происходит переход на ряд Лепестков Жертвы, где осуществляется жертва всем, кроме Группового Посвятительного организма, в котором идёт дальнейшее развитие. Этот проход связан с вхождением Ангела в зоны сакрала и кундалини, которое распределяется вниз по зонам ноги: Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы. Поэтому на последних этапах активны именно эти знаки, которые в высшем проявлении означают однонаправленного ученика после победы в Скорпионе (Стрелец), Посвященного (Козерог), мирового служителя (Водолей) и Мирового Спасителя в Рыбах. Возможно, Третье Посвящение связано с освоением Козерога, Четвёртое – с освоением Водолея, поэтому Иисус только после Четвертого Посвящения смог спуститься в Ад, и Пятого в Рыбах. Но это предположение и очень отдалённая перспектива.
Комментарий от: Иван Статистик 42 мин. назад
Вопрос:
Когда мы сравниваем пары Артаксеркса – Есфири и Иосифа – Асенефы, понимая, что они Преобразились (получили Третье Посвящение), прошли Мистерию Брачного Чертога, что позволяет видеть их на уровне разных сефиротических треугольников?
Ответ:
Мы рассматриваем Третье Посвящение как семеричный процесс, так как Д.К. пишет, что каждое посвящение имеет свои семь этапов. Таким образом, Третье Посвящение – это последовательное вхождение Солнечного Ангела в семеричную структуру человека. Я на какой-то групповой работе рассказывал своё свидетельство вхождения Солнечного Ангела до колен, оставались Козерог, Водолей, Рыба – самые сложные зоны. Поэтому завершенное Третье Посвящение – это когда Ангел может полностью войти в структуру человека до пят, чтобы не оставалось ахиллесовой пяты, тогда Третье Посвящение можно считать законченным. И, соответственно, эти три пары символизируют разные этапы вхождения Солнечного Ангела и на каждом этапе есть свой сакральный подплан или Брачный Чертог. У Иисуса был Брак в Каннах, сакральный подплан Третьего Посвящения, а потом кундалинный подплан на горе Фавор. Дальше вы сами можете подумать.
Комментарий от: Иван Статистик 56 мин. назад
Наоборот, сердечный центр включается только как механизм продления на плане души, которая имеет, в отличие от личности, групповое, а не индивидуальное сознание. Поэтому, когда стремящийся и ученик распознает Звук Группы, трудится в групповой формации и начинает ставить благо группы выше своего личного блага, только тогда включается в работу Сердечный Центр (12 Лепестковый Лотос между лопатками). Этот центр обладает намного более утончённой вибрацией по сравнению с эфирной силой физического сердца, потому что сердечная чакра связана с Каузальным телом, Манасом, который также является Сердечным Центром, но уже Монады или Духа.
Комментарий от: Иван Статистик 1 час назад
Вопрос:
Учитель Д.К. пишет: “Активность сердечного центра никогда не проявляется по отношению к индивидууму. Это базовый факт. Что опустошает большинство учеников, так это способность солнечного сплетения (очищенного и устремленного) отождествляться с индивидуумами. Сердечный центр может реагировать только на групповое воздействие, групповое счастье или несчастье, а также на другие групповые отношения”.
Поясните, пожалуйста, о каком сердечном центре идет речь, где он находится и почему невозможно его включение по отношению к индивидууму?
Ответ:
Есть физическое сердце как орган, который находится в грудной клетке, он имеет эфирную и астральную оболочку. А есть сердечный центр, расположенный позади спины, между лопатками, в эфирном теле человека, на расстоянии нескольких дюймов от позвоночного столба. Таким образом, эфирно-физическое сердце расположено в физическом теле человека, а сердечный центр – в эфирном. Чакра сердца представляет собой двенадцатилепестковый Лотос или средоточие 12 типов энергий, которые в проявлении выражаются как 12 душевных и духовных качеств, связанных с групповыми взаимодействиями. Этот 12-ти лепестковый Лотос аналогичен 12-ти лепестковому Эгоическому Лотосу. И если физическое сердце выражает природу любви или притяжения личности, то сердечный центр (между лопатками) – природу Души, а Эгоический Лотос (в голове) – является сердечным центром Монады или Духа. Чёрные посвященные, как пишет Учитель Д.К., работают через эфирную составляющую физических органов, а Белые Посвящённые оказывают воздействие через энергетические центры – чакры, сформированные в более высоковибрационной эфирной материи. В связи с этим Д.К. утверждает что люди, ещё не имеющие групповое сознание души и пребывающие в индивидуалистическом, разделяющем сознании личности, являются бессознательными чёрными магами, но при этом они оккультно не проклинаются.
Таким образом, пока человек ограничен личностным индивидуальным сознанием, он функционирует, по необходимости, через физическое сердце, которое имеет свою эфирную оболочку. Поэтому люди обычно путают включение эфирного сердца (тонкой оболочки физического органа) с работой сердечного центра. Они считают, что их переживания состояний любви обязательно связаны с работой сердечной чакры. На самом деле, если эти переживания не сопрягаются с групповыми отношениями в ашраме, а направлены только на какого-то определённого человека, то работает эфирно-физическое сердце, которое, таким образом, может быть задействовано в бессознательной чёрномагической работе. Этот факт подтверждается огромным количеством преступлений, предательств и самоубийств, которые были совершены под флагом и «во имя любви». Люди испытывают эфирное насыщение в области физического сердца, сердечное томление и другие явственные физиологические переживания, называемые ими любовью, но которые при этом, очень часто являются просто сублимированным сексуальным импульсом, а в ещё более грубой форме – инстинктом продления через плотные формы существования, который также присутствует и в дочеловеческих царствах природы.
Наоборот, сердечный центр включается только как механизм продления на плане души, которая имеет, в отличие от личности, групповое, а не индивидуальное сознание. Поэтому, когда стремящийся и ученик распознает Звук Группы, трудится в групповой формации и начинает ставить благо группы выше своего личного блага, только тогда включается в работу Сердечный Центр (12 Лепестковый Лотос между лопатками). Этот центр обладает намного более утончённой вибрацией по сравнению с эфирной силой физического сердца, потому что сердечная чакра связана с Каузальным телом, Манасом, который также является Сердечным Центром, но уже Монады или Духа.
Поэтому, когда Д.К. писал о групповой любви в связи с раскрытием сердечного центра, Он имел ввиду не физическое сердце с его эфирной оболочкой, а именно сердечный центр. На схеме эволюции Солнечного Логоса показано расположение эфирных центров человека, имеющих свою плотную составляющую в виде физических органов, поэтому чёрные посвященные, работающие в наиболее плотных эфирных структурах, могут стимулировать только эфир физического органа, воздействуя, таким образом, на физиологический инстинкт, который, получив избыточную стимуляцию, поглощает более тонкие вибрации сердечного центра, а значит и саму природу души, затормаживая и останавливая тем самым духовную эволюцию человека.
Помните, в книге «Лучи и Посвящения» Джуал Кхуул пишет: «Воссиял Ясный Бесстрастный Свет, Он холоден, и всё же жар, возбуждённый групповой любовью, обеспечивает теплоту для энергетического выхода». То есть, группа, соединившись в едином намерении, издала общий призыв Вверх, пришёл Поток, объединивший группу. Это может быть Триадный Канал или Монадический, Канал Учителя. Воссиял Ясный Бесстрастный Свет – это свет Буддхи – Чистый Разум. Свет Этот снизошёл в ответ на призыв группы, представляющей собой соединение пятых принципов (манасов), которые выделились как те, которые хотят и могут ассимилироваться в шестой принцип (Буддхи). Соответственно, эти пятые принципы восхитили вверх из сердечного центра всё самое духовное, что было в нём наработано, а до этого этой чакрой сердца было забрано самое лучшее из физического сердца. И вся эта наработка, или Амрита, была поднята в Ясный Бесстрастный Свет Буддхического плана, который обеспечил ей энергетический выход из трех миров формального существования.
Именно за счёт Групповой Любви, возникшей на основе проявления общего, объединяющего духовного инстинкта, включился Сердечный Центр. Не физическое сердце, которое активизируется при личностном, как правило, эгоистическом взаимодействии. Именно Сердечный Центр был оживлён групповым стремлением, которое через призыв осуществляет подъём энергий от этого центра по Антехкаране, при этом подтягивая в себя более плотные эманации физического сердца, которые, как дрова для костра, дают сердечному центру жар или, как топливо ракете, обеспечивают подъёмную силу. Тогда как энергия, приходящая на индивидуальный призыв, окрашенный эгоистическим желанием личного духовного роста, как правило, забирается в эфирную оболочку физического сердца, в котором возникает «жар любви», к основе своей, имеющий инстинкт физического продления. И как говорила Людмила: «Сначала пара в ашраме воспринимала Энергию вертикального Потока, идущего на группу, потом в её отношениях возникал жар на уровне астрального и эфирного сердца, это обряжалось в красоту слов о духовной паре, а затем вся эта энергия сливалась, как говорится, в «распивочную на вынос». Но то, о чём писал ДК – это обратный процесс. Личностные желания приносятся в жертву Групповой необходимости, тогда через сердечный центр осуществляется групповое объединение и восхождение по эволюционной Лестнице за пределы формального мира.
Комментарий от: Иван Статистик 2 час. назад
Вопрос:
Почему Вы пропагандируете и распространяете книги и учение, переданные через Алису А. Бейли? Ведь в письмах Е.И. Рерих говорится, что только учения из Высшего Источника, переданные через единых доверенных Н.К. и Е.И. Рерих получались от Белого Братства, а остальные - в том числе и работа Тибетца и Алисы А. Бейли, - это деятельность тёмных сил.
Ответ:
В письмах Е.И. Рерих действительно неоднократно говорится, что Алиса Бейли была сотрудницей тёмных сил. Мы считаем, что Е.И. Рерих заблуждалась. К сожалению, это её заблуждение почему-то не было исправлено Великим Учителем М. Мы считаем, что эти высказывания вносят раскол в ряды сотрудников Света, что недопустимо при таком обилии хаоса и тьмы в современном мире. Примечательно, что в прижизненное издание писем Е.И. Рерих фрагменты с негативным мнением об обществе А.А. Бейли не вошли. Вероятно, Е.И. Рерих понимала, что эти слова могут вызвать ненужные разногласия и расколы. А современные издатели, увы, публикуют эти письма целиком, не задумываясь о последствиях. Выражаем несогласие с политикой, проводимой издателями писем Е.И. Рерих. Для наглядности приводим сравнительную таблицу.
В левой колонке представлен текст письма от 23.08.1934 в том виде, как он был опубликован в прижизненном издании писем Е.И. Рерих, а также в более поздних переизданиях (минском, трёхтомном новосибирском и пр.) Как видно, в нём нет никакого негатива по отношению А.А. Бейли и Тибетцу. В правой колонке представлен текст того же письма из 3-го тома трёхтомного новосибирского издания. В этом томе, собранном и изданном после смерти Е.И. Рерих, представлены более полные версии её писем. Предложения, не попавшие в сокращённое (прижизненное) издание писем Е.И. Рерих, выделены жирным шрифтом; фразы, непосредственно касающиеся А.А. Бейли и Тибетца, – еще и подчеркиванием.
Комментарий от: Иван Статистик 2 час. назад
Вопрос:
Почему на вашем сайте не упоминается работа Рерихов?
Ответ:
Книги Е.И. Рерих адресованы в основном к той части народонаселения, которая сфокусирована в основном на астральном плане и медленно начинает переориентироваться на ментальный план. Таким образом задача этих книг состоит в переориентации кама-манасического человечества на путь духовного развития. Можно добавить, что ортодоксальная церковность апеллирует к массам, сфокусированным только на астральном плане. Параллельно с учением Агни Йоги было выдано учение, ориентированное на более развитые слои общества, для представителей человечества, сфокусированных на ментальном плане, чтобы переориентировать их в направлении Иерархии Душ. Это Универсальное Учение было отдиктовано через А.А. Бейли Учителем Шамбалы Джуал Кхулом, имя которого не раз упоминается в "Письмах Махатм". В этом Учении Вневременная Мудрость передаётся уже не как мистические законы для нравственного совершенствования, а как конкретная наука развития Сознания на всех планах Бытия. Сами книги написаны на уровне суперментальных энергий и информация, заложенная в них, раскрывается только тогда, когда человек, читающий эти книги, имел опыт касания этих уровней. Естественно, что книги Е.И. Рерих, ориентированные на более массовую аудиторию, находят более широкий отклик, а книги А.А. Бейли большинству малопонятны (хотя сейчас эта ситуация меняется). Духовные истины, изложенные в книгах А.А. Бейли, этим людям кажутся лишенными той яркой эмоциональной мистической окраски, которая в их понимании является определяющей. Но это свидетельствует лишь о том, что отклик на более высокие вибрации, характеризующие книги Тибетца, им пока недоступен. Сама Е.И. Рерих была ограничена видением только своей задачи и не приняла более высокого и Универсального Учения. В своих письмах она называла А.А. Бейли английской шпионкой, выдающей себя за посредника тибетского Учителя. Один из Махатм намекнул Е.И. Рерих в своём письме, что она не узнала при встрече с ламами в Тибете того, кого называют Джуал Кхулом. Это замечание Учителя видимо имело более глубокий смысл чем тот, который Е.И. Рерих могла воспринять. Для неё Он явился странным стариком, который танцевал вокруг неё с колокольчиком.
Комментарий от: Иван Статистик 3 час. назад
Вопрос: В искушение введу…
Ответ: Не в искушение! Вы введёте в человека реального беса, потому что сам он не может контролировать вхождение в свою ауру астральных «гостей», так как у него нет ментальной поляризации или сильной позитивной направленности, которая может распознавать внешние астральные покушения и не поддаться им. Поэтому астральные лярвы входят в такого человека как к себе домой. Пока человек во многом сам является такой сущностью, с мизерным объёмом энергии, внешним силам он не интересен, но, если вы представите им возможность поживиться энергиями Учителя и групповой души, ваши родственники могут стать настоящими исчадиями ада в борьбе с вашей душой, чему мы неоднократно были свидетелями. Сколько мы ездили – в поездах, в ситуациях были разных, социальных, семейных – все окружающие с первого взгляда – нормальные милые люди, но как только в их пространство входила группа со своими энергиями, то, как правило, наиболее неразвитые люди почти сразу превращались в демонов и начинали активное противодействие, так как их горизонтальный эфир просто поглощался восходящей групповой энергетикой. И они не выносят эту интенсивность и не отдают себе отчёт в том, что с ними происходит. Мужчины могут провоцировать конфликт любым способом, женщины начинают вести себя или как сексуальные суккубы или нагнетать значимость своих бытовых жестов. Они всё что угодно делают… Но, на самом деле – это не они, они просто послушный инструмент в руках чёрных магов на астральном уровне. Как только ситуация контакта с отдельным учеником или группой исчезнет, сущности покинут этих людей, и они опять станут милыми и добрыми. Поэтому и говорят, что благими намерениями выстлана дорога в ад. Именно мы своим неправильным поведением отдаём людей во владение тёмным силам. Мало того, что вы этим своей и групповой душе причиняете зло, вы ещё и тех, с кем так неправильно контактируете, делаете заложниками этого зла. И в них зло вводите, и на себя же это зло навлекаете. Поэтому, надо очень сознательно понять, почему Христос говорит, что враги человека – это домашние его, и «если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником» (Евангелие от Луки гл.14 ст.26). Он не говорит это как-то мягко, а применяет совершенно конкретное слово «возненавидеть». Понимаете? То есть Христос – Бог Любви вдруг призывает испытать, казалось бы, к самым близким в миру людям, чувство прямо противоположное любви. Казалось бы, нонсенс! Противоречие! Но это понятно, потому что связь с родственниками через физическое генное продление такая мощная, что она является абсолютной оппозицией Духовной Любви, о которой говорит Христос. И чтобы порвать эту смертную связь, земную привязанность и создать новую связь по Душе, необходимо противоположное ей, такой же силы чувство. Но это не та страстная ненависть, которую испытывает обычная человеческая личность. Нет. Это полное Духовное бесстрастие, и отторжение того, что является враждебным по отношению к жизни Души и её видовому типу продления. НЕ НА ВИЖУ – то есть я этого не вижу, во мне этого нет. Как сказал Иисус перед Распятием: «Идёт Князь мира и во Мне не имеет ничего…» То есть Он настолько уже был сам во Христе в Его типе продления, и такое имел отторжение от всего того, что представляет собой князь Земли или Сатана, что тот также не мог найти в Иисусе что-то, что он бы принимал как своё продление в дольнем мире смертных форм. И вот именно эту духовную ненависть вам, в принципе, нужно сознательно культивировать, так как вы ещё очень слабы перед миром астральных наваждений.
И такая ненависть не имеет эмоциональный окрас как обычная личностная ненависть, а, наоборот, возникает спокойствие в отношении с теми, с кем у тебя уже нет общего продления в мире форм. И это не та ненависть, которая ещё кипит в тебе как «ярость благородная». Там ты ещё ненавидишь под флагом определённой идеи, которая пока не является твоей жизнью, а когда ты уже сам стал жизнью этой Высокой Идеи, всякая ярость пропадает, просто возникает невидение этой формы существования, которая не даёт тебе продления во Христе. Понимаете? Ну, как помните этот известный пример из групповой работы Людмилы, когда Миша Близнец, шестидесятник, на встрече стал играться и быть в опасном состоянии, в котором он как бы мог всё, что угодно сделать. Людмила его нейтрализовала энергетически, и когда он ушел, Она стала спрашивать остальных, там вся группа сидела, кто что в этот момент внутренне делал. И Саша Близнец, пятидесятник сказал: «Я его любил». И тут Людмила взорвалась: «В нём дьявол был! Ты что дьявола любил!? Да он на твою любовь, на твой «буддхиальный ковёр» накакает!» Эта так называемая любовь была совершенно недостаточна в данном случае. Потому, что со стороны зла в человека входит существо волевое, Перволучевое, там у него тоже своя видовая ненависть личности есть, и вы не сможете своим любовным Вторым Лучом, пока он ещё не Синтетический, Первый Луч перебороть. А Видовая Духовная Ненависть, она как раз и даёт это спокойствие видения всей структуры греха. Это всё то же, что Кришна (раннее воплощение Христа) Арджуне говорил, призывая его на битву со всеми его родственниками, которые ополчились против него. Потому что здесь ненависть встаёт не против самих этих людей, а против наваждения, иллюзии и майи, которую они в своём лице представляют и защищают любой ценой. В данном случае – они убийцы вашей души, убийцы Жизни Христа в вас, поэтому Вы не принимаете, не видите весь этот иллюзорный мир, вы его отторгаете.
А если не так, то в тебя тоже может войти нечто, чью природу ты даже не сможешь распознать и тебе покажется, что ты и есть это. Но почему-то ты вдруг стал злобным, обиженным, неудовлетворённым или ещё каким-то, и ты можешь даже это внешне не проявлять, просто через тебя энергетика пойдёт такая, которая будет провоцировать твоё поведение на духовно неосознанные, как бы привычные для личности, жесты. Почему люди в таких ситуациях вдруг начинают чёрные магические фразы говорить и даже не понимают это. Хотя, казалось бы, до этого момента нормальный человек был… Ведь большинство людей астрально поляризованы. Остановить их может только ваша ментальная поляризация в душе и Духе.
Комментарий от: Иван Статистик 3 час. назад
Вопрос:
Что значат слова христианских подвижников: «Держи свой ум в аде и не отчаиваться?»
Ответ:
Чем успешней ученик продвигается к намеченной цели, тем большим объёмом энергии он обладает и тем активнее тёмные силы, проявляясь через Стража порога самого человека, пытаются эти энергии у него забрать. И тем изощрённее происходят атаки на три личностных тела ученика, которые через контакт с Солнечным Ангелом изменяют ток своих энергий с нисходящего (инволютивного) течения на восходящее (эволютивное), и тем самым во многом лишают Стража энергетической пищи. И естественно, таким атакам подвергается низший конкретный ум или ментальное тело ученика, которое до Третьего Посвящения является интегральной частью личностного элементала или Стража порога. При этом есть та часть пятого (ментального) принципа, которая направлена на ассимиляцию с Буддхическим аспектом. И вот все эти силы сталкиваются в жестоком противоборстве, и чем больше центрирован ученик на самом себе, тем больший перевес имеют тёмные силы в его уме над светлыми. И тут надо точно понимать, что ум – это только инструмент, власть над которым пытается получить как Душа – Солнечный Ангел, так и Страж порога. И кто овладеет этим инструментом, логику того он и будет воплощать, опуская директивы к действию на более плотные планы, то есть подчиняя эмоцию (астральное тело) жизни Ангела в случае, если он овладел этим инструментом, потом подчиняя эфирное тело и, соответственно, управляя действиями тела физического, которое действует также по воле Ангела. Или, в противном случае, – по настоянию Стража порога. И вот эта борьба за овладение этим очень важным оружием может ввергать ум человека в непрерывное адовое состояние раздвоенности, когда ни логика Ангела, ни логика Стража не могут возобладать полностью, и каждая сторона только эпизодически осуществляет свой контроль с переменным успехом. Достоевский прославился описанием такой борьбы внутри человека на начальном этапе его духовного развития. Поэтому, эта бесконечная битва без победы в конце концов приводит личность к чувству отчаяния и тщетности усилий, желанию расслабиться и «плыть по течению». Это путь вниз, когда животная душа сдаётся Стражу. А другой, Высший Путь – это чувство прибежища в Реальности Учителя, в Духовной Жизни, в Боге, который, если это позволяет карма, защитит своё чадо, которое Ему полностью доверилось. Помните ту же историю с Иовом, которого мучил Сатана за его самость «великого» перед Богом? Поэтому и Силуану Свыше было сказано: «Не пытайся сам победить в этой борьбе, предайся мне, и победа совершится». Ведь Бог появляется именно в момент крайнего отчаяния, когда призыв к Нему наиболее силён. И тогда Он говорит: «Не отчаивайся, насколько ты будешь со Мной, настолько в тебе будет больше Меня, чем твоего ада».
Комментарий от: Иван Статистик 3 час. назад
Вопрос:
Помогите пожалуйста провести соответствие союза Товия и Сары, как союза Меркурия и Венеры, с союзом Сатурна и Юпитера, как союза Иосифа и Асенефы. Если рассматривать эти мистерии в рамках Манаса, можно ли считать это полным аналогом или есть разница?
Из книги Л. Резник «Работа Внутренней Группы» описание иконы «Под Лебедем»: «В ней по уровням показана вся структура группового посвятительного организма. На первом уровне – апостолы. Это группа, одухотворяющая природы с уровня ума – до витальности. Это представители Манаса. В центре – Мать этого уровня, София Премудрость, в красном одеянии. Над ними пара – Невеста и Агнец. Это уровень Буддхи, Божественного Андрогина. Здесь Венера - Тара, вышедшая из-под пятого принципа, соединяется с Шестым, Буддхическим, управляемым Меркурием. Между Невестой и Агнцем изображен Лебедь – символ полноты Брахмы, над парой – Отец, Атма, соединяющая их своими руками».
Венера, соединённая с Меркурием, или божественный гермафродитом, на Буддхическом плане выражает принцип сына, а Сатурн, как управитель плана Атмы, символизирует Отца. В книге «Эзотерическая Астрология» ст.252 мы читаем: «И Будучи Вестником Богов и Агентом Их практического контроля, Меркурий является, с одной точки зрения, агентом третьего аспекта (Активного Интеллекта – 3й Луч), а с другой – агентом второго аспекта (Любви-Мудрости 2й Луч). Считается, что он воплощает оба эти аспекта ментального принципа, выражая конкретный и абстрактный ум Бога. Низший, конкретный ум, был раскрыт в первой Солнечной системе, а высший, абстрактный интуитивный ум, чистый разум, раскрывается в нынешней системе. Меркурий представляет собой синтез Манаса-Буддхи, Ума-Мудрости, который выражает себя через человеческую душу; Меркурий управляет мостом, или Антахкараной».
Женский принцип выходит из-под влияния нижнего Сатурна как Венера, а мужской принцип – из-под влияния Меркурия, Иерархического Управителя в Скорпионе, управляющего конкретным умом в Стрельце, где он становится Юпитером? Ангел Меркурия или Архангел Михаил в Неопалимой Купине находится в первом треугольнике, который в Большой Антахкаране соответствует Манасу, то есть этот Ангел представляет полноту Манаса или Того, кто проводит по всем его уровням и союз Сарры и Товия – это союз Венеры и Меркурия в первом треугольнике и союз Иосифа и Асенефы, как Сатурна и Юпитера. Правильны ли такие размышления?
Ответ:
Если мы представим каждый ряд лепестков как сефиротическую систему, то в первом ряду, как полноте Третьего Луча, властвует Сатурн, а Уран и Нептун, как Второй и Первый Лучи, еще не проявлены. Как мы знаем, итог работы первого ряда лепестков – это Товит, Иов и другие патриархи. Венера и Меркурий, которые вырываются из-под поглощения Сатурном (полнота первого ряда), восходят во второй и становятся лепестком знания или первой сефиротической троицей второго ряда. Венера-Меркурий-Земля. У Венеры два мужских начала, первое – Сатурн как полнота предыдущего ряда, который, как Асмодей, поедает женихов Сарры или козлят Анны, которые еще не стали Товией. Козленок или рогатый Меркурий – низший конкретный ум – становится Товией тогда, когда берет за руку Рафаила – Ангела Меркурия и через него соединяется с Венерой-Саррой, тем самым избавляя ее от прошлого мужа Сатурна, который на первом ряду давал возможность развития, а при переходе на второй ряд стал Асмодеем. Тут интересна мистерия Онегина -козлёночка, Меркурия, который имел «резкий, охлажденный ум» (то есть низший конкретный) и Татьяны – Венеры, которая осталась со старым мужем Сатурном. Пушкин был Близнец и это была его проблема.

Далее идёт следующая пара: Юпитер - Иосиф и Асенефа - Солнце – центральная сефирота. На втором лепестке в ряду Любви Солнечный Ангел обращает внимание на испытуемого. Тут мы имеем инициацию Асенефы другим Ангелом, который имеет палец красного цвета – это указание на планету сефироту Марс (Иисус, Мория), поэтому Асенефа проходит заклание в себе идолов, чтобы соединиться с Иосифом. Тут Солнце соединяется с Юпитером. Мёд – это символ солнечной энергии, и пальцем Ангел указал движение мёда или напахтанной Амриты на Восток, то есть вверх к Первому Лучу, тогда как другие направления (идолы) были закланы, поэтому палец имел кровавый вид.
В первом случае Сарра и Товия вообще не имели никакого царского достоинства. Иосиф был вторым при царе-фараоне, Артаксеркс изначально был царем. Поэтому можно предположить, что Артаксеркс и Есфирь – это следующая пара, соответствующая сефиротам Уран и Сатурн, Лепестку Жертвы второго ряда. И здесь Сатурн завершает свою работу на Мутабельном и Фиксированном Кресте, так как уже не может последовать за учеником на Кардинальный Крест или Лепестки Жертвы. Здесь Бог из племенного Бога евреев Иеговы становится Универсальным Богом Живым (Сатурном-Юпитером) как евреев, так и язычников. Тогда как в первом случае пара была чисто еврейская. Во втором – Иосиф был евреем, а Асенефа могла быть полукровкой, тогда как в случае Артаксеркса и Есфири – это соединение язычника и иудейки, прошедшей полную ассимиляцию в языческой среде. Поэтому пара язычника и иудейки, осеняемая Богом живым, осуществляет полноту Фиксированного Креста. Это уровень, когда Будда был царём. После этого царь закланывается и становится подвижником, не от мира сего, реализующего принцип полной жертвы этим миром на Лепестках Жертвы.

http://otkrovenie-misterii.group/qa.htm#0017

Эмблема

Загрузка…

Приглашаем

Последняя активность

Сообщения блога, созданные Алена Веселкова
13 мин. назад
Иван Статистик оставил(а) комментарий на сообщение блога Иван Статистик Блог онтологической статистики . "Знаки Времён".
"Эгоический…"
26 мин. назад
Иван Статистик оставил(а) комментарий на сообщение блога Иван Статистик Блог онтологической статистики . "Знаки Времён".
"Вопрос: Поясните пожалуйста, как соотносятся первое и второе посвящения с рядами Лепестков Эгоического Лотоса? Ответ: Первое посвящение называется Присутствие. Ученик может видеть Ангела, ощущать Его присутствие, когда Тот обращает на него внимание…"
32 мин. назад
Иван Статистик оставил(а) комментарий на сообщение блога Иван Статистик Блог онтологической статистики . "Знаки Времён".
"Вопрос: Когда мы сравниваем пары Артаксеркса – Есфири и Иосифа – Асенефы, понимая, что они Преобразились (получили Третье Посвящение), прошли Мистерию Брачного Чертога, что позволяет видеть их на уровне разных сефиротических…"
42 мин. назад
Иван Статистик оставил(а) комментарий на сообщение блога Иван Статистик Блог онтологической статистики . "Знаки Времён".
"Наоборот, сердечный центр включается только как механизм продления на плане души, которая имеет, в отличие от личности, групповое, а не индивидуальное сознание. Поэтому, когда стремящийся и ученик распознает Звук Группы, трудится в групповой…"
56 мин. назад
Иван Статистик оставил(а) комментарий на сообщение блога Иван Статистик Блог онтологической статистики . "Знаки Времён".
"Вопрос: Учитель Д.К. пишет: “Активность сердечного центра никогда не проявляется по отношению к индивидууму. Это базовый факт. Что опустошает большинство учеников, так это способность солнечного сплетения (очищенного и устремленного)…"
1 час назад
Сообщения блога, созданные Николай
2 час. назад
Иван Статистик оставил(а) комментарий на сообщение блога Иван Статистик Блог онтологической статистики . "Знаки Времён".
"Вопрос: Почему Вы пропагандируете и распространяете книги и учение, переданные через Алису А. Бейли? Ведь в письмах Е.И. Рерих говорится, что только учения из Высшего Источника, переданные через единых доверенных Н.К. и Е.И. Рерих получались от…"
2 час. назад

© 2021   Created by Макарова Виктория.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования