"комментарий
Алекс, ты продолжаешь излагать свое, мягко говоря , специфическое, мнение, почерпнутое, полагаю, из такого же рода «специфических» источников, что расходится с серьезными исследованиями достойных авторов.
Вновь и вновь…"
Берегись же ближнего своего оклеветать...
Комментарий
-
Комментарий от: Николай, Апрель 10, 2022 в 11:48am
-
У МЕН-Я нет Рук Глаз Кроме ВАШИХ через ВСЁ ==Я ВЫ РАЖАЮ СЕБЯ Божьей Искрой - не Суди ибо СУДишь - СЕБ-Я...
-
Комментарий от: ЕЛЕНА, Апрель 10, 2022 в 6:54am
-
Предлагаю третью часть из симфонии № 9 Л..В.Бетховена :
Adagio molto e cantabile
Часть 3
Медленная часть — адажио — впервые в творчестве Бетховена поставлена в симфонии на третье место. В этой глубоко лиричной музыке, как пишет В. Дж. Конен, особенно ясно прослеживается бетховенский стиль последних лет жизни, затем в полной мере проявившийся в поздних квартетах автора с их полимелодичностью, «текучестью» тем и глубоким вариационным развитием. Обе темы третьей части — неторопливые, просветлённо-мажорные. Основная напевная тема (си-бемоль мажор, адажио) даётся в аккордах струнных, которым эхом вторят духовые; она повторяется три раза и развивается в форме вариаций. Вторая тема (ре минор, анданте]), напоминающая своей полной экспрессии, «кружащейся» интонацией медленный лиричный вальс, повторяется дважды, во второй раз — в новой тональности и инструментовке. В коде, представляющей собою последнюю вариацию первой темы, дважды резким контрастом звучит фанфарный призыв], но его вновь сменяет плавная мелодия вариации...
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
Поддержка проекта
Приглашаем
Последняя активность
"И участница в приведенном мною диалоге очень тонко почувствовала эту существенную разницу ."
"Вся суть в том, что ты Алекс продолжаешь отстаивать свою концепцию, где нет у тебя Бога ЕДИНОГО/ОДНОГО, а постоянно существуют некие промежуточные «боги», которых ты не случайно именуешь «Источником».
Источников и…"
"Мастер знал что говорил,в Едином Божественном ,не в одном Боге ,но в Едином Божественном нет ни какой разницы между какой либо сутью и Источником ,и просто потому ,что Бог не один но Един,,Един и в этом вся суть,,,"
"Как известно ,золотого сечения 2 вида ,одно с центром возврата ,другое спираль уходящая в бесконечность ,,каждый выбирает свое ,исходя из своей системы познания,,,"
"В масштабах Целого ,сие инициировано Источником,Источник не желает больше ходить старыми путями,он желает вернуть и осознать все существующее,,,отсюда просветленное знание ,хорошо забытое старое ,оно так хорошо забыто ,что на нашем витке…"
"С замечательным весенним праздником
1 апреля
год 2026
!"
© 2026 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)