Глупость — еще более опасный враг добра, чем злоба.

[Аврора]

Глупость — еще более опасный враг добра, чем злоба. Против зла можно протестовать, его можно разоблачить, в крайнем случае, его можно пресечь с помощью силы; зло всегда несет в себе зародыш саморазложения, оставляя после себя в человеке, по крайней мере, неприятный осадок.

 

Против глупости мы беззащитны. Здесь ничего не добиться ни протестами, ни силой; доводы не помогают; фактам, противоречащим собственному суждению, просто не верят — в подобных случаях глупец даже превращается в критика, а если факты неопровержимы, их просто отвергают как ничего не значащую случайность.

 

При этом, глупец, в отличие от злодея, абсолютно доволен собой; и даже становится опасен, если в раздражении, которому легко поддается, он переходит в нападение. Здесь — причина того, что к глупому человеку подходишь с большей осторожностью, чем к злому. И ни в коем случае нельзя пытаться переубедить глупца разумными доводами — это безнадежно и опасно.

 

Глупость часто сопровождается упрямством, но это не должно вводить в заблуждение относительно ее несамостоятельности. Общаясь с таким человеком, просто-таки чувствуешь, что говоришь не с ним самим, не с его личностью, а с овладевшими им лозунгами и призывами. Став теперь безвольным орудием, глупец способен на любое зло, и вместе с тем, не в силах распознать его как зло. Здесь коренится опасность дьявольского употребления человека во зло, что может навсегда погубить его.

 

Дитрих Бонхёффер

[Аврора]

Дитрих Бонхёффер: богослов, антифашист и мученик

В каждом немецком городе есть улица, площадь, школа или библиотека, названная в честь Дитриха Бонхёффера – теолога и активного участника движения Сопротивления в Германии. В годы национал-социализма он не отказался от своих христианских убеждений и заплатил за них своей жизнью.

Его богословские тексты и революционное видение института церкви, а также активная роль в движении Сопротивления в годы Третьего рейха и мученическая смерть в концлагере за месяц до окончания Второй мировой войны превратили немецкого антифашиста Дитриха Бонхёффера (Dietrich Bonhoeffer) в одного из самых влиятельных протестантских теологов ХХ века.