Вопрос к Семье Света Эспаво или немного о смешном

[Солейл]

'...Работа – деятельность, присущая рабам, лишённым воли и не являющимся собственниками плодов своей деятельности. Славяно-Арии издревле не работали, а трудились на благо рода, во славу Прародителя, своих Богов и Предков. В старину писалось »рабо тати», то есть раб вора, бандита, раби. Работать, робить – исполнять чужую волю, быть в рабстве, служить кому-то, на кого-то...'

Вопрос к Семье Света Эспаво в рамках наименования '
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)':

Как получилось, что Семья Эспаво
Попала в категорию 'работников' сейчас?
Как Люди Света не имеют право
Иметь звучание в Свету и создавать окрас?

Кто мог придумать называть свободой у Творцов
Название 'работа', где лишь труд основа всех основ?
Кто этот веселистый обобщитель рабских сил, и нужно ль веселиться там,
Где рабство для души основа всех могил?!!!


Кто будет исправлять в Свету сей рабский штрих?
Кто будет исцелять в Духу Семьи ненужный сей мотив?
Кто должен разрешить вопрос освобождения наименования 'работников' в Свету?
Прошу Семью решить вопрос кому существовать - 'работникам' иль все таки труду!!!

[Александр]

Иван Крылов — Квартет (Басня): Стих
Проказница-Мартышка,
Осёл,
Козёл
Да косолапый Мишка
Затеяли сыграть Квартет.
Достали нот, баса, альта, две скрипки
И сели на лужок под липки,-
Пленять своим искусством свет.
Ударили в смычки, дерут, а толку нет.
«Стой, братцы, стой! — кричит Мартышка. —
Погодите!
Как музыке идти? Ведь вы не так сидите.
Ты с басом, Мишенька, садись против альта,
Я, прима, сяду против вторы;
Тогда пойдет уж музыка не та:
У нас запляшут лес и горы!»
Расселись, начали Квартет;
Он все-таки на лад нейдет.
«Постойте ж, я сыскал секрет?-
Кричит Осел,- мы, верно, уж поладим,
Коль рядом сядем».
Послушались Осла: уселись чинно в ряд;
А все-таки Квартет нейдет на лад.
Вот пуще прежнего пошли у них разборы
И споры,
Кому и как сидеть.
Случилось Соловью на шум их прилететь.
Тут с просьбой все к нему, чтоб их решить сомненье.
«Пожалуй,- говорят,- возьми на час терпенье,
Чтобы Квартет в порядок наш привесть:
И ноты есть у нас, и инструменты есть,
Скажи лишь, как нам сесть!» —
«Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье
И уши ваших понежней,-
Им отвечает Соловей,-
А вы, друзья, как ни садитесь;
Всё в музыканты не годитесь».
_____________
«Чтоб музыкантом быть, так надобно уменье
И уши ваших понежней,-
Им отвечает Соловей,-
А вы, друзья, как ни садитесь;
Всё в музыканты не годитесь».

Так о чем басня-то?

Давайте вместо слов :
Проказница-Мартышка,
Осёл,
Козёл
Да косолапый Мишка
подставим слова работник, служитель, творец Света и т.д…и, получится ли нам пробудиться, просветлеть?

Можно как угодно манипулировать со смысловым содержанием тех или иных слов, полагая, что однажды удастся найти очень-очень точное значение слова, и тогда: «вдруг запляшут облака и кузнечик запиликает на скрипке».
С помощью слова можно воздействовать на окружающий мир, но каждое воздействие будет иметь последствия, которые ассоциируются в окружающем мире в отношении этого слова и только. К реальности эти смысловые понятия вообще могут не иметь никакого отношения, будет подмена реальности на условную картину реальности.
Классические пример: вы идете по лесу, и вдруг ваш товарищ за спиной кричит: стой, там змея. Ваша реакция мгновенно на змею, как на источник смертельной опасности. Со словом змея в вашем мозгу прописана автоматическая реакция.
Предположим, что вам слово змея неизвестно, вы иностранец и очень плохо понимаете по-русски. Тогда вы просто удивитесь на громкий окрик товарища, возможно вы подумаете, что он увидел что-то интересное (енота) и окриком привлекает ваше внимание.
Т.е. слова имеет только то значение, которое вы придали ему ранее, исходя из опыта.
Но, когда вы подходите ближе к змее, вы видите, что это всего лишь кусок старой веревки, а как было страшно вначале…

В своем внутреннем мире вы можете придать любому слову свой устойчивый смысл и действовать, исходя из этого смысла, т.е. важно само действие, но приходит учитель и говорит, что вы понимаете под этим словом совершенно не то, что нужно. Как преданный ученик, вы начинаете менять для себя смысл слова, т.е. пытаетесь в мозгу переписать старую устойчивую программу на новую и терпите крах.
Но, даже, если вам удается закрепить за словом новый смысл, это никак не продвигает вас на духовном пути.
И почему, Субхути?
Потому что продвижение по духовному пути определяется вашей внутренней наработанной силой и энергией, а не играми со словами.
Вы можете испытывать те или иные состояния, которые нет необходимости описывать словами, так как попытка описать их словами приводит к потере этих состояний.
Так что же делать?

— Что происходит на свете?— А просто зима.
— Просто зима, полагаете вы?— Полагаю.
Я ведь и сам, как умею, следы пролагаю
в ваши уснувшие ранней порою дома.
— Что же за всем этим будет?— А будет январь.
— Будет январь, вы считаете?— Да, я считаю.
Я ведь давно эту белую книгу читаю,
этот, с картинками вьюги, старинный букварь.
— Чем же все это окончится?— Будет апрель.
— Будет апрель, вы уверены?— Да, я уверен.
Я уже слышал, и слух этот мною проверен,
будто бы в роще сегодня звенела свирель.
— Что же из этого следует?— Следует жить,
шить сарафаны и легкие платья из ситца.
— Вы полагаете, все это будет носиться?
— Я полагаю,что все это следует шить.
— Следует шить, ибо сколько вьюге ни кружить,
недолговечны ее кабала и опала.
— Так разрешите же в честь новогоднего бала
руку на танец, сударыня, вам предложить!
— Месяц — серебряный шар со свечою внутри,
и карнавальные маски — по кругу, по кругу!
— Вальс начинается. Дайте ж, сударыня, руку,
и — раз-два-три,
раз-два-три,
раз-два-три,
раз-два-три!..

[Эль]

Комментарий от: Аврора 1 час назад

• У слов "раб" и "ребенок" один и тот же корень: orb– слабый, беспомощный.

——

Да, именно, очень верно подмечено:

не беспомощный послушный внешним (!) указам ребёнок, 

 а выросший в Сына, слышащий в себе (!) Глас Божий— Самодостаточный СЫН , помогающий другим.

    Со-ТРУД-Ник Бога на Земле.

«Сыны Божьи», но уже не детки,

найдите, как говориться , отличия…

Не «детки мои»,— как вещают Лже Абсолюты и прочие «лже»

в различных слащавых посланиях,—

нет, Христово понимание, обращённое к нам не быть «рабами»—‘служит ориентиром для нас.

 Слова эти являются навигацией ВОСХОЖДЕНИЯ К БОЛЬШЕМУ В СЕБЕ— ВЗРОСЛЕЮЩЕМУ  не по дням, а по часам :-)

[Дара)]

Аврора, в этом вопросе я с тобой соглашусь)

Кто хочет быть ребенком божьим, кто то рабом системы- все только от цепочек ума каждого индиви ди ума)

Еще есть родственное с орати- пахать (дело, труд, работа) и  орать- звук/голос\Слово.

Ссылок сейчас нет под рукой.

Но вот здесь, вроде, хороший разбор:

Однокоренные слова (корень Р-Б, значение "много, умножать"):
древнееврейский – "рав, "раба", "рабат" ( רב ,רבה, רבת – много, множество, множить),
"hарбэ" (הרבה – много, множество)
"раба" (רבה – увеличиваться, умножаться, расти, вырастать)
"робэ" (רובה – мальчик, юноша, подросток, парень, молодой человек)
"hарбая" (הרביה – увеличивать, умножать, размножаться; умножение, увеличение, размножение)

арабский – "raba" (умножение, размножение, возрастание, рост, усиление)
аккадский – "rabu" (быть большим, крупным)
угаритский – "rby" (быть большим, крупным)

https://moya-lepta.livejournal.com/105463.html

Умножающий Свет ( Работник Света))

[Аврора]

У слов "раб" и "ребенок" один и тот же корень: orb– слабый, беспомощный.

Вот вам и связующее звено раб/ребенок Божий.

[Эль]

Само- сознание себя не «рабами», а « сынами  Божьими»,

как и обретение истинно ХристоСознания начинается и продолжается с восприятия Слова Христова в том истинном смысле его, который не имеет ничего общего ни с гордыней, ни с возвеличиванием себя с приобретением статуса «Сына Бога».

Именно таким был Иисус, именно об этом его слова и мы учимся воспринимать их именно так.

А самозванцев и неосознанных гордецов много,

но не на них же равняться.

[Аврора]

Раб

Общее значение слова – невольный, зависимый, угнетенный, подчиненный, обращенный в собственность другого человека. Однако уже у Даля, наряду с этими значениями, отмечаются и другие, связанные со словами работать, работа, работник, рабочий. Такой широкий спектр значений идет от истоков слова.

Древнерусское слово рабъ пришло в 9-10 веках из старославянского языка. С 11 века употребляется в трех значениях: невольник, слуга, проситель. Исконно русской формой является робъ, а исходной – orbe. Сопоставляется с немецким словом arbeit – работа. Родственно латинскому слову orbus – осиротевший, лишенный чего-либо. Древнеиндийское arbha-h – маленький, ребенок. У слов "раб" и "ребенок" один и тот же корень: orb– слабый, беспомощный.

[Аврора]

Ну, нам пора уже «вырасти из коротких штанишек»,

и стать, наконец, теми, о ком, ты Аврора, написала, как о «верующих, которые становятся сынами Божьими.»

Оля, пора-то может и пора. Вот только просто поменяв слова и самонаречение :) что изменит? Не мы это определяем. Импульс должен исходить от Бога. Он усыновляет. Но и это вопрос религиозный и вопрос истинной веры.

А мы можем мнить о себе всё что угодно. Многие вон и без Бога Богами назвались. А толку-то. Ну отрастят ЧСВ, короны или нимбы. На том и воз с места не сдвинется.

[Эль]

• РАботник - проводник, вместилище божества?:)

Если бы приведённая тобой расшифровка имела смысл с «Ра» и прочим,

то и слово «РАб » не приобрело бы за тысячелетия вполне определённый свой «рабский» смысл подчинения, не имеющий ничего общего с достоинством « божеств РА», …верховных… либо других…

[Аврора]

Можно и так.

Есть такое слово РАБОТА. Оно означает и действие/процесс, и результат. "Прекрасная работа мастера" - как пример.

Работу совершает и работник, и раб. Один свободен в действиях, другой нет. И тот и другой работают. Работа совершается. А кто как, по каким причинам и мотивам, это уже нюансы:)

[Эль]

Ну, нам пора уже «вырасти из коротких штанишек»,

и стать, наконец, теми, о ком, ты Аврора, написала, как о «верующих, которые становятся сынами Божьими.»

И мы становимся соратниками во Христе, 

именно теми, к кому и обращался Иисус, как к своим друзьям по Общему Пути в Служении Свету.

Мы, члены « команды Эспаво» не готовы ли воспринять  слова Иисуса Христа, как обращение 

напрямик к нам?

И не в этом ли наш коллективный ( Эспаво) шаг к обретению истинного ХристоСознания?!

…