Хороший ученик не может стать Мастером.

[Эль]

   
        Быть Мастером — это решение

 

 Всем рьяным последователем Учителей и Учений я хочу открыть маленький секрет. Вообще-то он лежит на поверхности, стоит только обратить внимание, но почему-то не многие обращают.

Хороший ученик не может стать Мастером. Хороший ученик — вечный ученик. Мастерами становятся только плохие ученики.

Хороший ученик не может выйти из роли ученика. Он нуждается в том, чтобы кто-то более сильный и мудрый отвечал за его жизнь. Учитель заменяет ему родителей, от которых он так и не сепарировался. И тогда единственным шансом повзрослеть для него остается сепарация от учителя. Которую он воспринимает как предательство. Многие учителя сами отправляли созревших учеников прочь от себя, чтобы завершить эту сепарацию. Но с хорошими учениками это не прокатит: они просто найдут себе нового учителя, или будут страдать, считая себя духовными сиротами.

Чтобы быть Мастером, не обязательно быть просветленным. Не обязательно для этого много знать и уметь. По сути, Мастер отличается от остальных только одним. Он достаточно доверяет Источнику внутри себя, чтобы не искать его где-то еще. Ему не нужны внешние авторитеты, чтобы чувствовать правду.

Мастер — это творец, проводник творческой энергии Источника изнутри вовне. Это противоположно проводимости ученика, получающего ее извне вовнутрь и светящегося отраженным светом.
Поэтому, совершенствуясь в качестве ученика, можно стать лишь более совершенным учеником, но не Мастером.

Быть Мастером — это решение. Выбор. Ничего больше.

Выбор, подтверждаемый каждое мгновение, когда ты решаешься проявлять свою суть в мире. Это не значит, что ты больше ничему не учишься. Но ты учишься из другой позиции. Открывая для себя новые способы и грани творчества, находя новые пути проявления духа через себя.

Константин Грингут

[Аврора]

Настоящий Духовный Учитель - начнёт именно с этого. Попытается понять чего на самом деле хочет пришедший к нему. И поможет понять это пришедшему, если тот вообще готов к обучению чему то большему, чем обретение Земных Благ.

А так ли уж это важно для Духовного Учителя?

По моему, Вы опираетесь на какой-то образ определенного Учителя и определённого ученика. Тот и другой в Вашей картине представлены, скажем так несколько узко. А если посмотреть шире?

Ученик пришёл учиться чему-то и разве он - ученик должен задавать тон Учителю своими представлениями о учении и методах обучения? Совершенно нет. Если да, то это потребительское отношение к Учителю и манипулирование им, использование его для своих каких-то корыстных целях, которые такой ученик будет гордо называть подлинной целью:)

Такое часто можно наблюдать когда и ученик учит учителя как тот должен его учить, и пациент указывает врачу, как ему его лечить. А суть одна - Я - сам лучше знаю как. Вот эта гордыня и является тем самым препятствием, мешающим человеку быть и хорошим учеником и добросовестным пациентом. Мешает довериться знающим людям, принять и признать, что кто-то знает и умеет лучше. Послушание очень нужное качество, но оно не возможно без смирения перед авторитетом того, кто умнее, образованней, опытней....и так далее. А без этого учиться только маяться:) все вокруг будут не достаточно хороши, мудры, просвтлены...в общем всё то, что так красноречиво описано в статье блога.

По мне, так настоящий учитель, хоть духовный, хоть какой любой начнет с того, что скажет - смотри, учись, повторяй и делай.

Пытаться/стараться понять должен ученик, а не учитель чего-то там выискивать в голове ученика о его намерениях. В любом случае учение и время покажут на что способен ученик, а на что нет. Дело покажет.

[Kayi]

Что или кто даст нам понять нашу подлинную цель?

Предельная честность и искренность по отношению к Самому Себе. 

Настоящий Духовный Учитель - начнёт именно с этого. Попытается понять чего на самом деле хочет пришедший к нему. И поможет понять это пришедшему, если тот вообще готов к обучению чему то большему, чем обретение Земных Благ.

"Чтобы быть Мастером, не обязательно быть просветленным. Не обязательно для этого много знать и уметь.

Быть Мастером — это решение. Выбор. Ничего больше."

Нынче таких мастеров полные интернеты. Яблоку упасть негде... За деньги научат чему угодно, даже тому, что сами не ведают =)

Подлинного Мастера нельзя найти. Такие себя не рекламируют. И свои Знания за деньги не продают.

[Аврора]

Вот мы и приходим к пониманию необходимости распознавания своей Подлинной Личной Цели.

Хорошо. Допустим, мы поняли, что необходимо распознать свою подлинную личную цель чего-то. Дальше что? На что ориентироваться? Что или кто даст нам понять нашу подлинную цель?

И вот мы опять уперлись банально - в желание/хотелку:) Желание стать Мастером....желание просветления....желание ещё чего-то. И вернулись к идеи автора текста блога:

"Чтобы быть Мастером, не обязательно быть просветленным. Не обязательно для этого много знать и уметь.

Быть Мастером — это решение. Выбор. Ничего больше."

[Kayi]

Опять же, откуда он это узнает и поймет?

Вот мы и приходим к пониманию необходимости распознавания своей Подлинной Личной Цели. Там, ниже я оставлял мысли на эту тему. 

Это будет математическое решение Уравнения - между Настоящей целью Учителя и Ученика.

(Учитель Подлинный Мастер или Теоретик, Ученик ищет реального просветления или Мирских благ...)

[Аврора]

Тот, кто в самом деле желает чему то научиться - очень быстро распознаете кто есть кто. Усвоит для себя что то ценное и пойдёт дальше Своей Дорогой

Опять же, откуда он это узнает и поймет? И снова примеры из жизни:) Иной раз встречаешь людей, точнее сказать, смотришь, как человек что-то делает, что-то о чём-то (или ком-то) считает, и спрашиваешь, а почему именно так? Ведь можно эффективней, лучше, проще, быстрее.....А человек, пожимает плечами, ну мол вот так меня научили (научился), так и делаю. И ведь так не только в каком-то деле, но и в убеждениях. Да, он желал научиться и научился у тех и так, кто оказался рядом. Лучший ли это вариант из всех возможных? Бывает, что и нет. Но переучиваться куда труднее, как известно, не говоря об изменении мышления и убеждений.

Поэтому с одной стороны, да - стремление научиться побуждает отсеивать малоэффективное, но с другой стороны, есть риск не дойти до мастерства, так сказать, возвращаясь к теме блога.

[Kayi]

Ну и кто виноват, что некоторые выбирают себе в учителей сомнительных личностей?:)

Я думаю, что вы узрели саму суть этого явления. 

Тот, кто в самом деле желает чему то научиться - очень быстро распознаете кто есть кто. Усвоит для себя что то ценное и пойдёт дальше Своей Дорогой

[Kayi]

Так что не надо приуменьшать роль Учителя и способ обучения коллективом.

Это уместно при обучении земным наукам. 

Но, совершенно не применимо в Духовной Школе. Учитель может реально объяснить только то, что сам на самом деле Освоил в Совершенстве. Учитель - это Практик. И таких мало. Остальные - Теоретики и Играют в Учителей и Мастеров. 

Ни один Учитель или Мастер не в состоянии решить(пройти) за Ученик его шаги по Духовному Восхождению. Могут указать Путь и Способ. Но, не более того.

Потому у Теоретиков их Ученики ничему реально и не учатся - они ждут, что Учитель за них всё Изучит.

Ученики Теоретиков будут бесконечно переливать из пустого в порожнее пустое "знание" оставленное Теоретиком. Вот и вся ценность группы для Теоретиков.

Знание не Освоенное Лично = Пустое Знание. Создаётся Иллюзия Знания.

Мастер должен дать уместное объяснение и практику и придать Ученику Святого Пенделя - что бы тот не возвращался пока не получит хоть какого то практического результата.

То, что Эль успела обдумать лишь подтверждает то, что я изложил в несколько категоричной форме. 

[Аврора]

Но, совершенно не применимо в Духовной Школе.

И почему же?

Ни один Учитель или Мастер не в состоянии решить(пройти) за Ученик его шаги по Духовному Восхождению. Могут указать Путь и Способ. Но, не более того.

Ну, это-то понятно и пожалуй в пояснении не нуждается:)

Вот и вся ценность группы для Теоретиков.

Для любой практики нужна и предшествует огромная теоретическая база. Совсем без учителя, наставника, воспитателя, родителя....даже животные не обходятся. А уж что касается мира тонких материй, тут вообще всё очень и очень многозначно.

Знаете, как по мне, так вот как раз такое уничижительное отношение к авторитету Учителей и рождает тех самых теоретизаторов-болтунов. Ну и кто виноват, что некоторые выбирают себе в учителей сомнительных личностей?:)

[Аврора]

достичь Реального Просветления можно только Лично, своим собственным путём в одиночестве, но ни как не в составе стада

Эко, Вы сразу - "стадо":)

К примеру. Класс учеников. Учитель объясняет тему, даёт материал. Сначала теоретический, затем практический. Ставит задачи. Ученики должны их решить каждый самостоятельно. Кто-то внимательно слушал учителя, запоминал, разбирался. А кто-то.....А задачки у всех одинаковые. И вот одни их решают правильно, а другие, увы. И в чём же дело? Будет ли результат лучше, если оставить ученика одного в комнате без учителя и без источника теоретический знаний? Да и если даже с информацией. Каждый ли возьмется за изучение материала? А сколько шансов у ученика решить задачки правильно? Кто может подтвердить правильность или ошибочность решения задачи?

Так что не надо приуменьшать роль Учителя и способ обучения коллективом.

Конечно, каждый в итоге решает свои задачки самостоятельно и возможно в одиночестве ищет ответы. НО!  приобретает он знания, опыт, навыки, стимулы, ориентиры... из множества источников. Человек так или иначе развивается в социуме.

[Эль]

 

Итак, многолетний опыт пребывания в различных Духовных группах подвёл к пониманию ценности претворения в жизнь принципа: «Каждый для другого— Учитель и Ученик».

И, назрела необходимость преОБРАЗования способов взаимодействия участников в таких группах,

Стало очевидным преимущество переноса потока взаимообмена

с условной «вертикали»:

  ученики ниже— Учитель Сверху

   на

«горизонтальный» уровень:

 равноправный и равно- направленный  энергообмен

  от всех- каждому, и от каждого- всем.

Казалось бы, явные результаты первых же подобных опытов должны были всех вдохновить,

но…

С удивлением обнаружилась следующая ситуация :

прямо по классике, когда

   Верхи не хотят

   низы не могут.

»Верхи»— Учителя/Ведущие групп не просто не хотели лишаться своей  «власти над умами» ( и душами участников), но они искренне не видели и не признавали возросший потенциал учеников.

Не верили, что и им есть чему поучиться у своих слушателей.

Сами Руководители групп не пришли к осознанию общепризнанного факта о том, что

истинный Учитель— это тот, кто сам открыт к обучению и учится у своих учеников.

Но, к великому удивлению, и сами участники групп проявили неожиданную пассивность, неверие в собственные силы

и демонстрировали все то же застревание в своей привычной роли «приёмщиков—получателей»  всех импульсов знаний и энергий, впитываемых ими

   исключительно извне.

Но нашлись и те, кто готовы были перейти на новый формат внутригрупповых отношений.

Неожиданно, первые же попытки создать группы Нового образца — без лидера, основанных на полном равноправии участников,

столкнулись с поразительным явлением.

 Несмотря, на готовность тех искателей, кто воодушевился этой идеей и привлекся в группы те,

в первые же месяцы существования и развития новых со-обществ обнаруживался один и тот же поразительный эффект:

словно металические стружки, попадающие в поле двух противоположно заряженных полюсов,— стремятся притянуться к одному из них, так рассредоточиваясь по обе стороны,—

ровно по тому же принципу

в доселе как будто равноправных группах вдруг обнаруживалось

явно выраженное стремление одних стать лидерами (обычно— одного)

и какое- то неудержимое подсознательное желание отдаться лидерству, подчиниться, став в привычную ученическую позицию,—- у других.

Проявленная тенденция была не случайной, а вполне повторяемой и закономерной.

И это подводило к мысли о том, что какие- то глубинные внутренние настройки и установки сопротивления мешают  людям взять свою Силу и Ответственность и положиться  на них, не ища внешних подпорок,

будь то «Духовные костыли» или обычные мирские.

Тема вышла за границы «Учителей и Учеников на духовном Пути»

и обрела общечеловеческий масштаб,

заставив осознать, ЧТО именно в природе человека препятствует этому.

ВЕДЬ ВСЕ ИСКАЖЕНИЯ, проявлены ли они в житейском или духовных аспектах,

имеют одни и те же истоки общего характера.

И вот на эти первопричины пришлось выходить.

….

Продолжу …