"Мы привыкли молиться Богу и ждать от него Чуда, а на самом деле Чудо - это мы. Наше преображение имеет трансцендентный (паранормальный...кому как нравится) характер!
Да, это так.
Различение, как ядро будущей…"
О возможной пользе и переживаниях из-за грехов
Раскаяние после греха — это хороший признак, значит осознал ошибку. И иногда может быть очень больно и стыдно. И даже желание закончить жизнь.
Но «нет святого без прошлого, и нет грешника без будущего» — как сказал Хайдакхан Бабаджи.
В «Автобиографии йога» Йогананда приводит слова своего Учителя:
«Прошлые жизни всех людей омрачены многими постыдными эпизодами. Поведение человека всегда ненадежно, пока он не укрепится в божественном. Если, несмотря ни на что, ты совершаешь духовное усилие, в будущем все станет лучше.»
И судя по тому, что я читал в интернете о проблемах людей, мне пришла мысль, что на Земле все вытворяли всё. Если не в этой, то в прошлых жизнях.
О пользе
Во-первых, можно описать свой опыт и предостеречь других от подобных ошибок. Помочь встать на истинный путь. Не пройдя самому через что-то, вряд ли можно понять это. И вместо агрессивных упрёков, можешь посоветовать что-то конкретное.
Во-вторых, совершив проступок, перестаёшь осуждать в нём других. Понимаешь, что ты такой же, как и они, и не имеешь права судить.
О наказании
Наказание, скорее всего, будет. Может, оно уже есть в виде потери гармонии и счастья. Но вряд ли вечное. В некоторых религиях говорят о вечном пребывании в аду за проступки, но Йогананда опровергает это мыслью, что временная жизнь на Земле не может стать причиной вечного страдания в аду. После отработки кармы и, возможно, после понимания и изживания греха, муки должны закончиться.
К тому же, ад и рай — это две полярности. Между ними должно быть много оттенков. Например, если человек был в целом праведный, но несколько раз серьёзно ошибся или негодяй совершил несколько добрых поступков. Было бы несправедливо однополярно судить их. В индуизме есть понятие лок (планов бытия, миров). Их много (кажется, 14) и у них довольно большая градация: от демонических до средних и высоких райских. Может быть, их в реальности еще больше, и души попадают в них в соответствии со своим состоянием и накопленными добродетелями. Но последнее — скорее размышление, я в этом не уверен. А, может быть, рай и ад — это состояния человека или души.
Но «нет святого без прошлого, и нет грешника без будущего» — как сказал Хайдакхан Бабаджи.
В «Автобиографии йога» Йогананда приводит слова своего Учителя:
«Прошлые жизни всех людей омрачены многими постыдными эпизодами. Поведение человека всегда ненадежно, пока он не укрепится в божественном. Если, несмотря ни на что, ты совершаешь духовное усилие, в будущем все станет лучше.»
И судя по тому, что я читал в интернете о проблемах людей, мне пришла мысль, что на Земле все вытворяли всё. Если не в этой, то в прошлых жизнях.
О пользе
Во-первых, можно описать свой опыт и предостеречь других от подобных ошибок. Помочь встать на истинный путь. Не пройдя самому через что-то, вряд ли можно понять это. И вместо агрессивных упрёков, можешь посоветовать что-то конкретное.
Во-вторых, совершив проступок, перестаёшь осуждать в нём других. Понимаешь, что ты такой же, как и они, и не имеешь права судить.
О наказании
Наказание, скорее всего, будет. Может, оно уже есть в виде потери гармонии и счастья. Но вряд ли вечное. В некоторых религиях говорят о вечном пребывании в аду за проступки, но Йогананда опровергает это мыслью, что временная жизнь на Земле не может стать причиной вечного страдания в аду. После отработки кармы и, возможно, после понимания и изживания греха, муки должны закончиться.
К тому же, ад и рай — это две полярности. Между ними должно быть много оттенков. Например, если человек был в целом праведный, но несколько раз серьёзно ошибся или негодяй совершил несколько добрых поступков. Было бы несправедливо однополярно судить их. В индуизме есть понятие лок (планов бытия, миров). Их много (кажется, 14) и у них довольно большая градация: от демонических до средних и высоких райских. Может быть, их в реальности еще больше, и души попадают в них в соответствии со своим состоянием и накопленными добродетелями. Но последнее — скорее размышление, я в этом не уверен. А, может быть, рай и ад — это состояния человека или души.
Представления: 156
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
Поддержка проекта
Приглашаем
Последняя активность
"Значительно дополнила блог."
Жизнь и смерть Воина Света, нашей современницы.
Да, я считаю Кристин Коттон истинно проСВЕТленной, несущей Свет правды в тьму лжи и незнания.Она — настоящий Воин Света, мужественная и последовательная в своей деятельности во благо людей. Воин не говорит о своей доблести, праведник о чистоте, а мудрец о мудрости. Главным критерием качества человека являются поступки как образ жизни … Марк Аврелий «Размышления» …Посмотреть еще
""Этот путь не про быстрый результат. Он про глубокое внутреннее взросление души. В нём нет места насилию над волей другого, но есть бесконечный ресурс для твоего собственного покоя."
!"
Драгоценность человеческого рождения. Развитие вивеки (различения), чтобы подняться над законом кармы.
Если у нас мало различения (Вивеки, она достигается путём медитаций, молитв, джапы, бхакти), то Игру Сознания Шивы (Космическое сознание Шивы манифестирующееся на Земле как Шакти) мы не распознаём. Нам рисуется удручающая картина мира. Те кто страдает, перерождается много раз, умирает- сами не понимают почему так происходит. Именно недостаток восприятия и различения рисует такую картину мира. Из игривой, свободно проявляющейся энергиии Шивы (Бога), из его Божественной Игры (Лилы) мы как…Посмотреть еще
" " Ты - это я, я - это ты, а вместе мы неразделимы.""
"Информация к Размышлению..."
© 2026 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)