"Но не уход в подобное «забытьё» и только(!) «в себя», и не упование на это состояние пассивной «сдачи», как на то, что может сгармонизировать напряжённую мировую обстановку. Как и любую обстановку, окружающую…"
Ловушка времени
Что первично, причины или следствия?
На самом деле линейное время лишь иллюзия. И вопрос о копании причин показывает это вполне наглядно.
Ибо сначала ты ищешь причины во вчерашнем дне, и если не находишь, то в недавнем прошлом. Если и тут не находишь, то в детстве, а потом в прошлой жизни конечно) Затем докапываешь до единого и неделимого источника и все равно не видишь ни каких причин. А следствие то вот оно. Почему так происходит?
Все дело в том, что причина может быть в будущем, или причину можешь выдумать для себя в настоящем. Создать себе причину и поверить. И она будет самая настоящая.
Таким образом утверждая что причина первичнее следствия ты создаешь сам для себя ловушку времени. А времени не существует.
Тебе не за чем привязываться ко времени. Тебе не за чем привязываться к причине. Тебе нет смысла привязываться к результату. Нет даже необходимости привязываться к непревязанности.
Будущие и прошлое существует только потому что так интересней. Но не потому что без них ни как нельзя. Причины и следствия тоже существуют потому что так интереснее. Хотя на самом деле не для чего нет ни каких причин и не от куда взяться следствиям.
Ты можешь творить свое прошлое таким каким ты его хочешь видеть. Ты можешь создать для себя многовариантное прошлое. Или так сказать, вобрать в себя все свои жизни в других физических измерениях. Верь в то что хочется.
Все уже есть. Ничего не остается как всего лишь менять точку восприятия. Поворачивать свой каллейдоскоп Совершать простые движения.
Представления: 310
Комментарий
-
Комментарий от: Екатерина, Сентябрь 12, 2011 в 7:00am
-
Спасибо, Эйрис
-
-
Да, Лора.
В этой Игре парадоксов именно такие шуточки))
-
Комментарий от: Laura, Сентябрь 11, 2011 в 9:13pm
-
Это лишь взгляд с другой точки обзора.
"Шестой принцип Гермеса - принцип Причин и Следствия, заключает в себе истину, что ЗАКОН проникает Вселенную, что ничего не происходит Случайно, что Случайность - это просто слово, обозначающее причину существующую, но не опознанную или не понятую, что наблюдаемый мир вещей продолжает своё существование без остановки и исключений".
Ничего не остается как всего лишь менять точку восприятия. Поворачивать свой каллейдоскоп
Спасибо
-
-
Аааа) Лена я опечаталась) Спасибо) Исправила)
Спасибо что читаешь, я рада что резонирует
-
Комментарий от: ЕЛЕНА, Сентябрь 11, 2011 в 8:12pm
-
Ничего не остается как всего лишь менять тоску восприятия. Поворачивать свой каллейдоскоп Совершать простые движения.
Катюша, как же синхронистично! Спасибо огроменное за созвучие и единопространственножизнеутверждающее!
Лю...блю и бесконечно уважаю...
-
-
Анара)))) Спасибо)))))))))))))))
-
-
Забавно. И после всего что я тут писала о причинах и следствиях, меня спрашивают ЗАЧЕМ))
Космическая шутка)))
Анара. оставляю право создать ответ за вами. Ибо не зачем вообще весь это мир))
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
Поддержка проекта
Приглашаем
Последняя активность
"Известный дзэн-буддийский монах, писатель и активный общественный деятель Тит Нат Хан
написал замечательную книгу “Живой Будда, живой Христос”, которая настолько впечатлила меня, что я вновь и вновь возвращаюсь к ней и…"
"комментарий
а то все говорят травмы-травмы, у всего человечества непроработанные травмы подчинения-послушания, непрощение родителей отсюда, непроработанный гнев, непроработанные обиды и куча эмоциональных блоков.а как Вы можете помочь, какой совет…"
"Нормальный, честный и подробный ответ с уровня психотерапии или психологии желательно простыми словами без высоких психологических или философских терминов, чтобы понял любой человек...Вот есть человек, которого изнасиловали в детстве взрослые или…"
"или подробнее разобрать его концепцию «Воли к власти», которая противостоит как христианскому смирению, так и буддийской нирване.-------------------Концепция «Воли к власти» (Wille zur Macht) — это ядро зрелой философии…"
"Как именно Ницше сравнивал Будду и Христа в своих поздних работах?---------------------------В своей поздней работе «Антихрист» (1888) Фридрих Ницше проводит детальный, глубокий и неожиданный сравнительный анализ буддизма и христианства.…"
© 2026 Created by ADMIN.
При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)