Буддисты говорят о четырех возвышенных состояниях ума - четырех качествах сердца. Развивая и совершенствуя эти качества, человек делает более благой свою карму, освобождается от зависимости, поднимается на высший духовный уровень. Эти качества таковы:


Метта - всеобъемлющая любовь и доброжелательность, всеобщая и безграничная любящая доброта. Это качество ума есть направленность на достижение счастья другими. Мы должны неустанно развивать в себе эту безусловную, нетребовательную и абсолютную любовь ко всем живым существам. Совершенствование этого состояния ума дарит нам душевный покой, гармоничные отношения с окружающим миром, избавляет нас от напряженности и раздражительности.


Каруна - сострадание. Сострадание - это совсем не то же самое, что жалость, ибо оно активно. Сострадать - значит испытывать неподдельное желание освободить других от страдания. Развитие этого качества ума означает великодушие, стремление помочь другим словом и делом. Именно сострадание привело Иисуса на крест, оно же породило решение Будды донести свое учение до всех живых существ (и учение Будды недаром называется Учением Мудрости и Сострадания).


Мудита - сочувственная радость. Это радость, которую мы испытываем, узнавая об успехе или счастье других людей. Уникальное, светлое качество ума - ощущение счастья от того, что счастливы другие люди. Это - основа нравственности, основа духовной красоты. Человек, испытывающий даже легкую зависть, никогда не будет счастлив. Тот же, кто совершенствует сочувственную радость, открывает свою душу чистой энергии добра.


Упеккха - устойчивое и спокойное состояние ума. Человек, развивший в себе это бесценное качество, остается верным себе в любой ситуации: удача и неудача равно не имеют власти над ним. Душевное мужество, невозмутимость, стабильность, умение одинаково достойно переносить радости и горести - необходимое условие духовного роста. Вдумчивые регулярные размышления над действиями и их последствиями помогают нам избавиться от предвзятости и прийти к пониманию основополагающего факта: каждый из нас - единственный хозяин и наследник своих поступков. Когда приходит это состояние ума, появляется истинное понимание того, что такое добро и зло. Развив это качество ума, человек обретает настоящий контроль над своими действиями, способность понимать, какие действия ведут к добру, мудрости и свободе.

Представления: 356

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Комментарий от: Аврора, Май 20, 2013 в 12:34am

Пожалуйста!

Комментарий от: Ирина Мирная, Май 19, 2013 в 7:54pm

Аврора, благодарю!  Понятно и по-существу.

Вдумчивые регулярные размышления над действиями и их последствиями помогают нам избавиться от предвзятости и прийти к пониманию основополагающего факта: каждый из нас - единственный хозяин и наследник своих поступков. 

Комментарий от: Аврора, Май 19, 2013 в 11:40am

Елена, Андрей, пожалуйста!

Комментарий от: Скрипка Андрей Алексеевич, Май 18, 2013 в 1:18am

спасибо что напомнила!!! некоторым буддисткам это сейчас нужно вспомнить)))

Комментарий от: Скрипка Андрей Алексеевич, Май 18, 2013 в 1:17am

что-то не видно толпы умничающих ни о чём ))))))

Комментарий от: Аврора, Май 17, 2013 в 10:12pm

Где ты такое чудо нашла?! Здорово!!!

Спасибо, Леся!

Поддержка проекта

Приглашаем

Последняя активность

Сообщения блога, созданные Эль
22 час. назад
Александр оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Иждиви, все пять ответов- это мои личные ответы, мое видение ситуации. С недавних пор, лет так десять назад, меня начало интересовать интегральное видение любой ситуации, а не частные случаи. Скорее всего, повлиял на меня Кен Уилбер. Попытки…"
23 час. назад
Иждиви Сангойя оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Тиран, невыносим твой тяжкий гнет! Терзаешь ты безжалостно народ! Смотри, не стало бы наоборот: Узнает гнет, кто сам других гнетет. Катран Тебризи"
вчера
Иждиви Сангойя оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"заметьте, Александр, вы с Эль расширяете вопрос про треугольник, а я сужаю, ограничиваю, так как меня интересует в данном случае только одна проекция с вынужденной добротой."
вчера
Иждиви Сангойя оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Четвертым вопросом был бы вопрос: боюсь ли я остаться в этом мире один на один с собой, без привычных социальных связей, без слов благодарности за мою вынужденную доброту и т.д.? Ответ скорее всего-да, боюсь, иначе самого вопроса о вынужденной…"
вчера
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль РОДНОЕ ОТДЕЛЬНОЕ Я.
"«For – Give» (первые слоги в англ. Слове forgiveness) буквально означает «отдать полностью». Сама Вселенная родилась из глубокого «отдавания полностью» (for — give – ness), Жизнь отдала себе…"
вчера
Александр оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
вчера
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Иждиви Сангойя Вынужденная доброта так же тошнотно приторна, как суп из зефира на меду с гранатовым сиропом. Бернар Вербер
"Иждиви, я в первом своем здесь комментарии оставила ссылки на блоги, где есть обсуждение именно тех отношений в треугольнике «Преследователь- Жертва- Спасатель», которые описал Карпман— отношения «вынужденной», а не…"
вчера

© 2025   Created by ADMIN.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования