Срез-4

[Александр]

Срез-4

ЭПИГРАФЫ

 Ничто не рождается и ничто не умирает.

И только вечный ДУХ на миг прыгнет в многоликий плотный мир, забыв про свой РАДУЖНЫЙ СВЕТ, и вновь вернется в безпредельное НИЧТО, неся с собой уже НЕЧТО НОВОЕ, ранее не познанное и не испытанное в тесных гранях земных миров.

И будет лелеять это НЕЧТО,

и вдыхать его,

и перекатывать во рту ВЕЧНОСТИ,

и бережно укладывать на ночь

как самое драгоценное сокровище из всех миров

рядом со своим СЕРДЦЕМ- СЕРДЦЕМ ГОРНЕГО МИРА.

 

ТРАНСКРИПЦИЯ НЕЧТО:

Промчится трепетною ланью,

Как мимолетным бликом бытия,

Сердец коснется чистой дланью

Хрустальных вод глотком для пития.

 

БЛАГОДАРНОСТИ.

Срезу Души.

Уровень четвертый.

Анахатный.

 

ОСОБЫЕ БЛАГОДАРНОСТИ.

Срезу Души.

Уровень двадцать восьмой.

Да будет на всё воля твоя.

 

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЯ.

При сбое в программе рекомендуется ПЕРЕЗАГРУЗКА.

ТОЧКА ВОЗВРАТА- с последней успешной загрузки,

когда был безпричинно счастлив = эталонное состояние Души.

 

История первая.

http://www.zoroastrian.ru/ node/528

 ДЖАЛАЛИДДИН РУМИ (МОУЛАНА) персоязычный поэт-мистик.

 История жизни. Фрагменты.

« Познать мир своей души и овладеть им, пожалуй, потруднее, чем овладеть миром земным. Но самое трудное ждет потом: все знать и понимать, и, глядя на безумство мира, не быть в силах что-либо изменить. Вот тягчайшее из испытаний!...

 

Зная, что Джалалиддин унаследовал от отца неуемную гордыню, шейх Сеид (учитель Руми) решил, прежде всего, расправиться с нею. И первым делом сын Султана Улемов (Руми) отправился чистить нужники, изо дня в день таская кожаные ведра с нечистотами. Когда работы было мало, Сеид задавал дополнительный урок: собирать в городе подаяние для всей братии. Это было похуже нужников, ведь одно дело – исполнять урок перед своими, другое – унижаться перед чужими, тем более перед своими бывшими прихожанами. А между тем мало кто узнавал в худом безбородом дервише настоятеля медресе и проповедника соборной мечети. За время испытаний Джалалиддин побывал в таких кварталах города, о существовании которых едва догадывался прежде, и за несколько месяцев узнал жизнь города лучше, чем за все проведенные в нем годы.
И вот однажды шейх сказал: «Ты исполнил урок. Но помни: душу очистить трудней, чем отхожие ямы»….

 Сеид призвал Джалалиддина к себе, сообщив, что тот должен пройти последний искус путника – искус уединения. Но недаром прошли эти два с лишним года: Джалалиддин знал – конца пути нет. Устремившись на поиски духовных истин, не знаешь, когда обретешь их, и обретешь ли вообще, но возвратиться в прежнее состояние тебе уже не дано никогда. И в знак согласия и покорности только молча склонил голову…

 Этот мир был для него (Руми) также божественен и дорог, как мир тот. Он был нормальным человеком, жил среди людей, много работал, состоял в браке, имел детей, наслаждаясь всеми прелестями земного мира и помогая в этом другим. При этом он никогда не забывал о мире духовном, точнее, не разделял эти два мира, а объединял их, как взаимодополняющие, которые в его понимании оба были божественными…

 Но, что самое главное и «возмутительное» для того времени и тех условий, – Руми боготворил женщину, относился к ней с любовью и уважением, никоим образом не умаляя ее достоинства, не принижая ее роль в жизни общества, и потому позволял женщинам участвовать в меджлисах …

 Вот как происходил этот танец: «Стихи Джалалиддин обычно произносил вслух. Ритм, звучавший в них, обладал неодолимой силой. Он подчинялся ей, но не вдруг. Сначала прислушивался, склонив голову к правому плечу, затем неспешно, как будто сопротивляясь, поднимался на ноги. Подобрав полу халата, делал первый шаг и, откинув левую руку с бессильно повисшей кистью, медленно поворачивался на месте. Перед его духовным взором возникала гармония Вселенной с ее вечным кружением: планет вокруг Солнца, семи сфер Неба вокруг Земли. И гармония эта завладевала всем его существом. Тогда он вскидывал правую руку и начинал кружиться в пляске. Сперва не торопясь, затем все быстрее и быстрее, покуда не забывался в радостном слиянии с ритмом, разлитым в мироздании, ритмом, чьей бледной тенью были музыка стиха и пение ребаба..

 Человеком, буквально ворвавшимся в жизнь Руми, чьи идеи оказали решающее на него влияние, стал бродячий суфийский проповедник Шемседдин Тебризи. Именно этот странный взыскующий мистик возжег в душе Джалалиддина огонь мистической любви, абсолютной и всепоглощающей, выпустив на волю его великий поэтический дар …

«Все ссылаются на своего шейха, – говорил Шемседдин. – Я же пью воду из самого источника». И упорно отвращал взор Джалалиддина «от созерцания Месяца, отраженного в тазу», указывая «на Месяц на небе». В Джалалиддине он обрел человека, разделявшего его взгляды, потому и раскрыл таившиеся в том неведомые дотоле ему самому силы.
Прежде Джалалиддин был постоянно погружен в чтение священных книг, богословских трактатов, суфийских стихов отнюдь не оптимистического содержания. Теперь же слезы и стенания сменились гимнами радости быть совершенным человеком, гордостью за него, верой в его величие и всемогущество. Шемседдин, сам не чуждый книжной образованности, увидел: его друг постиг всю ученую премудрость времени. Здравым смыслом простолюдина он понял: как и многим ученым мужам, книги заслонили Джалалиддину окно в мир, а живую жизнь духа облекли в саван мертвых догм…

Жизнь изменилась. Прежде Джалалиддин поучал мюридов, давал фетвы правоверным, читал проповеди, наставлял учеников, дискутировал с улемами. Теперь же молитвы и проповеди сменились стихами и музыкой, стенания и плач – песнями и плясками, поучения, фетвы и диспуты были заброшены. Прежде он был постоянно скорбен, голова понуро опущена. Отныне он стал весел с лица, радостно упоен, и беспредельно счастлив. Книг в руки почти не брал, их сменили най и ребаб….»

ДЖАЛАЛИДДИН РУМИ

ПРИТЧИ
перевод В. Державина

СПОР МУСУЛЬМАНИНА С ОГНЕПОКЛОННИКОМ

Огнепоклоннику сказал имам:
«Почтенный, вам пора принять ислам!»
А тот: «Приму, когда захочет бог,
Чтоб истину уразуметь я мог».
«Святой аллах, – имам прервал его, –
Желает избавленья твоего;
Но завладел душой твоей шайтан:
Ты духом тьмы и злобы обуян».
А тот ему: «По слабости моей,
Я следую за теми, кто сильней.
С сильнейшим я сражаться не берусь,
Без спора победителю сдаюсь.
Когда б аллах спасти меня хотел,
Что ж он душой моей не завладел?»

СПОР ГРАММАТИКА С КОРМЧИМ

Однажды на корабль грамматик сел ученый,
И кормчего спросил сей муж самовлюбленный:
«Читал ты синтаксис?» «Нет», – кормчий отвечал.
«Полжизни жил ты зря!» – ученый муж сказал.
Обижен тяжело был кормчий тот достойный,
Но только промолчал, и вид хранил спокойный.
Тут ветер налетел, как горы, волны взрыл,
И кормчий бледного грамматика спросил:
«Учился плавать ты?» Тот в трепете великом
Сказал: «Нет, о, мудрец совета, добрый ликом!»
«Увы, ученый муж! – промолвил мореход, –
Ты зря потратил жизнь: корабль ко дну идет!

Некто постучал в дверь «Возлюбленного» [Абсолюта], и голос оттуда спросил:
– Кто там?
Подошедший ответил:
– Это Я.
Голос вновь:
– Этот дом не может вместить Меня и Тебя.
И дверь осталась закрытой.
«Любящий» [Ищущий] удалился в пустыню и провел время в одиночестве, постясь и молясь. Прошел год, и он снова возвратился и постучал в дверь.
– Кто там? – сказал голос.
– Это Ты.
И дверь открылась…

 

История вторая. Краткая.

 Немного грустная, но это грусть мудреца.

 Николай Заболоцкий

Метаморфозы

 Как мир меняется! И как я сам меняюсь!

 Лишь именем одним я называюсь, 
 На самом деле то, что именуют мной,- 
 Не я один. Нас много. Я - живой
 Чтоб кровь моя остынуть не успела, 
 Я умирал не раз. О, сколько мертвых тел
 Я отделил от собственного тела! 
 И если б только разум мой прозрел
 И в землю устремил пронзительное око, 
 Он увидал бы там, среди могил, глубоко
 Лежащего меня. Он показал бы мне
 Меня, колеблемого на морской волне, 
 Меня, летящего по ветру в край незримый, 
 Мой бедный прах, когда-то так любимый. 
 
 

А я все жив! Все чище и полней
 Объемлет дух скопленье чудных тварей. 
 Жива природа. Жив среди камней
 И злак живой и мертвый мой гербарий. 
 Звено в звено и форма в форму. Мир
 Во всей его живой архитектуре -
 Орган поющий, море труб, клавир, 
 Не умирающий ни в радости, ни в буре. 
 
 

Как все меняется! Что было раньше птицей, 
  Теперь лежит написанной страницей; 
 Мысль некогда была простым цветком, 
 Поэма шествовала медленным быком; 
 А то, что было мною, то, быть может, 
 Опять растет и мир растений множит. 
 
 

Вот так, с трудом пытаясь развивать
 Как бы клубок какой-то сложной пряжи, 
 Вдруг и увидишь то, что должно называть
 Бессмертием. О, суеверья наши! 
 1937

[Александр]

"А Путь к Познаньям  -  через Сердце….
                                                 Тому Творец откроет дверцу,"""

Благодарю, Таня!

Знаем ли мы это или нет, но жизненные выборы рано или поздно подводят нас к такому пониманию. Не сразу и не вдруг, чаще через тернии к звездам.

А пробужденное Сердце говорит  голосом Со-Вести изначальной, не надуманной, не навязанной извне. Со-Вести, которая чаще говорит тихим шёпотом, но не слышим её или делаем вид, что не слышим.

Со-Весть - это голос души пробужденного человека.

В добрый путь и всё на пути уместно и вовремя для каждого, ибо как иначе он научится различать.

 

[Татьяна Давыдова]

"Устремившись на поиски духовных истин, не знаешь, когда обретешь их, и обретешь ли вообще, но возвратиться в прежнее состояние тебе уже не дано никогда."!!!!!!  Истинно!!!!!

БлагоДарю, Саша!!!!!! Света и Радости!!!!!

 

Подобно маленькому чуду
                                            крупинки Знаний – изумруды,
Соединившись в монолит
                                     в Сознаньях Мудрых - как гранит,
Растущий  запредельно…,  лично…, 
                                          мозг совершенствует  мистично.          

И  грызть  его  веками   люду, 
                                                         приобретая изумруды -
Частичек  Агни  Знаний  Свет – 
                                                  в Миры Высокие  просвет….

А Путь к Познаньям  -  через Сердце….
                                              Тому Творец откроет дверцу,
Нутром  кто слышит  Божий  Глас,
                                                    идет  за Ним, не на показ
На троне с добрыми словами…,
                                             но подтверждает все  Делами!      

[Ирина Мирная]

Спасибо, Леся!  Классно!

Путь роста : ))))

Да, он такой...  Ввязываясь в драку, всегда рискуешь. Всё пройдёт. Синяки на душе тоже пройдут...

Я бы тоже хотела, чтоб все змеи стали в итоге пчёлами. Вечными!))))))))

(вспомнила  теорию Александра - Творца и Вечных пчёл. Что-то в этом есть... )

[Александр]

Ира, какие строчки !!!:

Что делать, с одного цветка берёт
Змея свой горький яд, пчела свой мёд.

 

Но в утешение лишь могу сказать,

Что змей пчелою может стать...

Путь роста : ))))

[Ирина Мирная]

Могу ли я быть безпричинно счастлив, пока росту ?

Ответ:    - Уже нет. Вырос)))))))))).  Шучу.

Счастливы дети и... с ума сшедшие. То есть Просветленные.

Других выборов нет.  Есть один и он сделан давно...

Благодарю за ОШО, Саша, всегда помогает.  Давно не заглядывала...

[Александр]

Могу ли я быть безпричинно счастлив, пока росту ?

А разве есть другие выборы ? : )))))

[Александр]

Вот это повторю, для себя , тебя и всех  ищущих :))))

Если вы спросите меня, могу ли я что-либо гарантировать, я скажу, что ничего не могу вам гарантировать. Я могу гарантировать только опасность — это точно. Я могу гарантировать вам только длительное приключение с большой вероятностью сбиться с пути и не достигнуть цели. Но одно несомненно — сам поиск поможет вам расти. Я могу гарантировать только рост.

[Ирина Мирная]

Цитаты и афоризмы Руми:

А где покой? В которой стороне?
Там, где мы с Истиной наедине!

Не очень сходны меж собою тот,
Кто суть познал, и тот, кто познает.

Не потому ль, что люди били их,
Пророки совершенней всех других?

Не прям наш путь, нам свойственны грехи,
Как отделить нам суть от шелухи?

Недаром говорят: у дурака
Нет горя больше, как от языка.

Нет большего на свете святотатства,
Чем, видя чью-то боль, являть злорадство.
Ведь более других грешащих грешен
Тот, кто чужим страданием утешен!

Порой летит высоко в небе птица,
Лишь тень по полю, по дороге мчится.
И ты, глупец, бежишь за ней весь день,
Но как поймать то, что всего лишь тень?
Ты видишь не предмет, а тень предмета,
А где же сам предмет? Он в небе где-то.

Пусть слово благо, всё же иногда
От слова меньше пользы, чем вреда.

Своих изъянов зреть мы не вольны,
Любой изъян видней со стороны.
Когда б порочный видел свой порок,
Он с лёгкостью его б исправить мог.

Себя опасной дружбой не заботь
С глупцом, чей пленник ум, наставник – ложь.

Скорее докричишься до камней,
Чем до погрязших в алчности людей.

Слетает слово вдруг, нежданно с языка,
Подобное стреле неловкого стрелка.

Слова, что плохи или хороши, -
Лишь занавес пред сводами души.

Хвалы достоин только тот из нас,
Кто слабым помогает в трудный час.

Хоть мы – цари природы, тем не мене
Ничтожность нас приводит в изумленье.

Чем путь земной твой ни был бы отмечен,
Воздержан будь во всём, тем боле в речи…

Что делать? Если в яму угодил,
Не трать на ругань понапрасну сил.

Что делать, с одного цветка берёт
Змея свой горький яд, пчела свой мёд.

Что имя? Лишь название предмета,
Подумай, что таит названье это?

А хитрость и в былые времена
Была с умом и доблестью сходна.

Без повода лишь волк несёт несчастье
Тем людям, чью скотину рвёт на части.
Но человек не волк, не гад ползучий,
Он без причины никого не мучит.

[Александр]

ИР, только заглянул в карты Ошо:

Радуга: владение физическим. Карта: Приключение

 

Описание карты: Когда нас охватывает жажда приключений, мы ведем себя, как дети. Полные доверия, вышедшие из темноты леса в радугу света, мы идем шаг за шагом, ведомые жаждой познания неизвестного. Приключения, в самом деле, не связаны с планами, картами, программами и организациями.

 

Прямое положение: Паж Радуги представляет собой качество, которое может прийти к нам везде — дома или на работе, на природе или в городе, во время творческого процесса или во взаимоотношениях с другими. Когда мы идем в новое и неизвестное с доверяющей душой ребенка, невинные, открытые и уязвимые, даже малейшие события жизни могут стать великими приключениями.

 

Смысл карты: Дзен говорит, что истина не имеет ничего общего с властью, истина не имеет ничего общего с традицией, истина не имеет ничего общего с прошлым. Истина — это ваше полное осознание. Вы должны прийти к этому. Знание определенно, поиск личного знания очень, очень опасен. Никто не может его гарантировать. Если вы спросите меня, могу ли я что-либо гарантировать, я скажу, что ничего не могу вам гарантировать. Я могу гарантировать только опасность — это точно. Я могу гарантировать вам только длительное приключение с большой вероятностью сбиться с пути и не достигнуть цели. Но одно несомненно — сам поиск поможет вам расти. Я могу гарантировать только рост. Будет опасность, будет жертва, каждый день вы будете двигаться в неизвестное, непредсказуемое, и не будет ни карты, ни проводника. Да, будет миллион опасностей, и вы можете сбиться с дороги и потеряться. Но это — единственный путь роста для человека. Небезопасность — это единственный путь, чтобы расти. Смотреть в лицо опасности — единственная возможность расти. Принять вызов неизвестного — единственный способ, чтобы расти.

[Ирина Мирная]

ТОЧКА ВОЗВРАТА- с последней успешной загрузки,

когда был безпричинно счастлив = эталонное состояние Души.

Благодарю, Саша. Ищу опять эту Точку...