Применение психической силы

[Аврора]

Психическая сила должна быть применяема после того, как она накоплена. Следовательно, желание исцелять и магнетизировать надо отложить, пока сила не будет развита до такой степени, что достигнет избытка. Только тогда наступает время ее использования. В противном случае вместо помощи другим вы разрушите свою собственную психику.

Психическая сила подобна роднику, постоянно изливающему избыток воды. Побуждение формирует русло для истечения этой воды и тем самым до известной степени ограничивает ее объем. И, подобно тому, как, прорывая себе русло, вода орошает фермы и тем самым совершает полезную работу, психическая сила становится полезной посредством побуждения. Без побуждения она бесполезна. Сколько у человека побуждений, столько каналов у его силы. И как вода разделяется руслами на многочисленные потоки, так же и психическая сила. Вот почему люди, обладающие большим числом побуждений, мало преуспевают, имея же единственное побуждение, вы, несомненно, достигнете успеха. Запасом психической силы может обладать и человек, лишенный побуждений вообще, но, раз у него нет побуждения, не вина психической силы, что он не способен совершить ничего. Когда психическая сила направлена в русло, она становится подобна сладкой речной воде, ибо побуждение развивает в ней целый ряд благих свойств. Если же она накоплена, а побуждений нет, то, будь она обширна, как океан, она все равно непригодна для питья из-за соли. Лишенный побуждения ко всему безразличен.

На Востоке существуют великие души, называемые мадзуб. В полноте своего духовного совершенства, они не имеют побуждений, ни одно побуждение не представляется им достойным интереса. И таким образом, обладая психической силой, подобной океану, они не совершают ничего. Те, кто знают об их силе, могут извлечь из нее определенную пользу, но такие люди считают опасным обращаться к ним. Если же кто-то, все-таки, склонит их помочь его желанию, оно безусловно осуществится. Это будет подобно тому, как если бы целый океан послал свои волны, чтобы помочь их нужде. И тем не менее, с их стороны не заметно никакого движения... Если они говорят кому-то «да» — это совсем не то, что «да» обычного человека. Мадзуб — это истинное чудо. В его форме сокрыта тайна Бога, ибо если Бог когда-либо проходит по земле, он принимает форму мадзиба.

Тончайшим средством отражения силы в человеческом теле служат глаза, ибо им органически свойственно излучать, и излучению психической силы легко проникнуть через них. Вследствие этого, сила глаз способна помогать в целительстве больше, чем что-либо другое. Равным образом, человеческая слабость, проявляющаяся в неустойчивости тела и в отсутствии контроля над движениями, которую мы называем нервозностью, более всего видна в глазах. Глаза напряжены более всех прочих органов тела, поскольку они всегда заняты. Это препятствует пристальности видения и контролю над взглядом. Однако, будучи всеобщей болезнью, это никогда не рассматривается как недостаток. Ребенок в младенчестве демонстрирует пристальность взгляда, которой сама природа наделила человека, но по мере того, как он взрослеет, он становится любопытен, его привлекает все окружающее. Все притягивает его внимание, и такая активность со временем лишает его взгляд пристальности. Именно по этой причине многие жалуются на состояние своих глаз.

Потому мистик очень заботится о своих глазах. В древности мистики, цари и полководцы имели обычай носить тонкое покрывало, надвигая его на лоб до самых глаз. Таким образом они оберегали их от напряжения, сохраняя тем и их психическую силу. В чем состоит отличие, когда человек говорит с вами по телефону — или когда он разговаривает непосредственно? Что отсутствует? Голос есть, но нет глаз. Слова не способны донести то, что могут донести глаза. Юмор, страх, сила, слабость, удовольствие, неудовольствие, желание, нежелание — все они выражаются преимущественно глазами. Чем взгляд пристальней, тем человек глубже, и чем более он контролирует свой взгляд, тем большей силой он обладает. Несомненно, сила содержится в уме, а не в глазах, и все же именно глаза являются единственным средством, через которое психическая сила может действовать удовлетворительно. Итак, необходимы три вещи: следить за чистотой глаз, предохранять их от напряжения и контролировать взгляд посредством сосредоточения, концентрации ума.

Практикующий психическую силу, прежде всего, тренирует свои глаза на остроту зрения и прививает им привычку действовать так, как он того желает. Взгляд такого человека должен становиться, когда это требуется, острым, как нож хирурга, и когда требуется — мягким, как пух. До тех пор, пока такой контроль не достижим, работающий с психической силой иногда может себе помочь, а иногда — навредить, не зная до конца, что помогает, а что вредит.

Наиболее активный орган, какой только есть у человека — это рука. Чтобы выполнить работу, к которой он испытывает склонность; человек протягивает руки вперед. Это демонстрирует, что сила действовать, свойственная человеку, выражается посредством его рук. Так же и психическая сила наилучшим образом выражается посредством рук. Кончики пальцев, как лучи света, именуемого психической силой: через кончики пальцев проявляются тонкие силовые лучи. В этом состоит секрет рукопожатия, которое в действительности есть ничто иное, как психическая взаимопомощь.

Учась водить машину, человек тренирует свои руки управлять ею. Играя на виолончели, он делает свои пальцы способными не только извлекать верные ноты, но и выражать его чувства, его эмоции. Точно также и психическая сила: всякий обладает этой силой в большей или меньшей степени, но развить ее можно лишь определенными упражнениями, которые посвящаемый получает от своего муршида. Когда сила развита, кончики пальцев становятся способными испускать психическую силу, которая притягивает и исцеляет.

Но не кончики пальцев и ладони должны стать средством направления силы. Все существо такого человека становится магнитом. Люди с исключительными психическими способностями осуществляют исцеление даже посредством ступней ног. Вот почему на Востоке ученик почитает для себя за честь быть прахом под ногами учителя.

Из всех способов, которыми обладающий психический силой может ее проявить, наилучшим является присутствие. Пристально изучая жизнь, можно заметить (особенно это касается чувствительных или больных людей), что некоторые люди, входя в комнату, приносят с собой атмосферу легкости, в то время как другие, приходя, добавляют больному страдания и беспокойства. Можно также обнаружить, что присутствие некоторых людей способно сделать здорового человека больным. Это доказывает, что в самом присутствии человека заложена некая сила, которая способна приносить облегчение иногда вообще безо всякого усилия. Это и есть та сила, которую развивают адепты.

Секретом этой силы является жизнь. Человек, в чьем теле, уме и душе есть жизнь, дает жизнь тем, с кем он вступает в контакт; тот же, кто лишен жизни, вместо того, чтобы давать, забирает ее. Таким образом, когда мистик развивает силу, это подразумевает, что он развивает жизнь. Он впитывает ее как изнутри, так и извне, поскольку пространство полно ею, если вы только знаете, как почерпнуть ее оттуда. Мистические практики и, особенно, те, что связаны с дыханием, предназначены помогать человеку усваивать жизнь, которая столь обширна как вокруг него, так и в нем самом. Когда человек не знает этого, он изнывает от жажды на берегу полноводной реки: вода здесь, рядом, но он ее не видит...

Усвоение энергии из пространства — вещь гораздо более полезная, нежели лекарства, травы или стимулирующие средства. Человек, развивший в себе силу присутствия, не использует уже никаких других способов целительства: само его присутствие является энергией. Он может изменить атмосферу в комнате, в которой сидит или в зале, где прохаживается. Он способен распространять вокруг себя атмосферу, приносящую облегчение всякому, кто входит с ним в контакт. В этом состоит секрет великой целительной силы мудрецов.

Дыхание есть единственная сила в мире, проявляющая себя как прямым, так и непрямым образом. Когда она действует через посредство различных каналов — это непрямое действие; когда же вы вдыхаете и выдыхаете — это прямое действие. В ряду каналов выражения дыхания находятся и физические органы тела: все органы излучают дыхательную силу. Тот, кто знает, как управлять этой силой, может даже превратить воду в укрепляющее средство и пищу — в лекарство; он может послать целительную силу через цветок; он может наполнить любой предмет электричеством своего дыхания. И чем тоньше субстанция, тем сильнее она усваивает эту энергию. К примеру, хлеб и вино могут быть наделены психической силой в большой мере, чем камень или дерево, хотя мощное дыхание способно оказать воздействие на что угодно, как бы утонченно или, напротив, грубо оно ни было.

Присутствие духовной личности обладает успокаивающим и целительным эффектом, способным излечить больного. Секрет этого состоит в том, что дыхание, будучи очищено и развито, становится источником нектара. Дыхание есть жизнь, и когда его течение соприкасается с жизнью внутренней, вечной, оно становится более лучистым и оживотворяет все смертное. Оно лечит болезни, потому что болезнь имеет причиной недостаток жизни. Оно устраняет уныние, ибо оно есть свет, и когда оно светит, облака уныния исчезают. На Востоке люди ищут присутствия духовной личности, а среди таких нередки те, кто никогда не говорит, не учит, не спорит и не дискутирует. Есть даже такие, кто никогда не произнесут слова благословения, и тем не менее, контакт с ними дает жизнь безжизненным, избавляет от уныния и скорби, проясняет недоумения и исцеляет любые недуги, ибо он и излучают саму жизнь и тем несут благо соприкасающимся с ними. Это самоочевидное явление, не требующее доказательств: сама атмосфера, которую духовная личность заряжает своим магнетизмом, является свидетельством ее силы. Люди называют это психической силой, но психическая сила, лишенная духовного начала, хрома и слепа. Вот когда обладающий психической силой становится духовным человеком, или когда духовная личность развивает в себе психическую силу, они становятся источником жизни, непрерывно изливающейся в этот смертный мир.

 Хазрат Инайят Хан

[Александр]

!!!

[Аврора]

На благо!

[Эль]

 

Этот текст пробудил многое, что проживалось и осмысливалось мною…

Мистическая сила взгляда— это отдельная тема.

Недавно я соприкоснулась с ещё одним аспектом этого феномена -  «взгляд», когда поймала на себе пристальный  взгляд кота моей внучки ;

и в нем — в этом проникающим в тебя взоре ,— просто какая- то бездна приоткрылась мне … :-)

[Эль]

Рада тебе, Аврора!

Очень глубоко и проникает прямо в душу все, что здесь написано истинным мудрецом Хазрат Инайят Ханом.