Кто такой учитель. Частное мнение.

[Аврора]

И я лично такого мнения, что учителя делают не ученики. А опыт и знания, которые человек может передать другим научив их тем самым тому, что сам умеет. Есть ученики, нет учеников, роли это не играет, так как сама способность научить остается с человеком при любом раскладе. Учитель, в моем понимании, видении, это не должность, которую сегодня человек занимает, а завтра нет. Учитель в моем понимании это можно сказать внутренний статус, в том смысле, что человек приходит к определенной внутренней организации при которой становится возможным правильно и точно передавать накопленный опыт и знания. Это точно так же как к примеру целитель или тот же контактер или телепат. И наличие учеников тут абсолютно не при чем! И это я не о себе говорю, а вообще на тему кто такой Учитель.

Кстати в буддизме почему отличаются понятия Учитель и Мастер? Потому что Учитель это тот, кто может обучать делу СЛОВОМ со знанием дела, естественно. Мастер это тот, кто являет пример ДЕЛОМ, зачастую вообще ничего не говоря и не объясняя своим ученикам. Далеко не все мастера владеют качеством  учителя, как и не все учителя зная дело посвящают ему свою жизнь, выбирая именно путь Учителя, то есть путь обучения и передачи знания. И если просмотреть биографию мастеров буддизма к примеру, то у многих были ближайшие ученики, которые и брали на себя функцию учителя и даже озвучивали молчаливые знаки мастера чтобы донести до учеников то, что мастер подумал. И это нормальная и распространенная практика в буддизме. Тут каждый выполняет то, к чему у него есть способности, к чему он сформировался внутренне. И то и другое одинаково значимо и ценно на мой взгляд.

[Елена Светлая]

Да, Аврорик, до мурашек) Большой Мастер играет))

[ЕЛЕНА]

Благодарю за то, что Вы все Есть! 

И  Собака-сотрудник тоже!

Рада!

...

Обнимаю, слушая Пространство Сердца и через Музыку живую, которое все вместе создали в здесь и сейчас!

Вы так прекрасны!

...

Ещё  из инета о счастье Жизни:

Притча о слепой черепахе и дрейфующем бревне

Однажды Шакьямуни спросил у своего ученика Ананды:

– Что ты думаешь о том, что родился человеком?

– Я очень рад этому, – ответил тот.

И тогда Будда поведал ему следующую притчу.

Жила на дне бескрайнего моря слепая черепаха. Один раз в сто лет выплывала она на поверхность воды, где дрейфовало бревно. Посередине этого бревна было маленькое отверстие. Под дуновениями ветра раскачивался кусок дерева с запада на восток, с юга на север.

– Как ты думаешь, Ананда, – промолвил Шакьямуни, – может ли случиться так, что черепаха, которая поднимается на поверхность моря один раз в сто лет, попадет головой в отверстие в том бревне?

– Очень сложно представить, чтобы такое произошло, Учитель, – удивился Ананда.

– А можешь ли ты утверждать, что это абсолютно невозможно? – продолжал Будда.

– Возможно, за миллионы и миллиарды лет это и случится, но думается мне, что это так сложно, что можно сказать – это невозможно.

Тогда Шакьямуни изрек:

– Ананда, родиться человеком еще сложнее, чем слепой черепахе просунуть голову в отверстие в дрейфующем бревне.

Сложным называют то, что редко случается.

Будда говорил:

«Родиться человеком сложно, но я им уже родился!»

Это слова радости и восхищения жизнью: «Несмотря на то, что родиться человеком трудно, я им родился! Как же я этому счастлив!»

Но несмотря на это учение Будды, нередко можно встретить тех, кто вместо радости испытывает ненависть к родителям и ко всему белому свету: «Зачем я только родился? Лучше б меня не было, тогда не нужно было бы столько страдать!» Буддизм объясняет: это происходит из-за незнания цели жизни – для чего человек родился, для чего он живет и для чего нужно жить, как бы ни было плохо.

Истинная радость жизни приходит лишь тогда, когда человек достигает цели жизни.

Какова же цель жизни?

Синран ясно указал, что является целью жизни и как ее достичь.

Цель жизни одинакова для всех людей и состоит в избавление от основной причины страданий и достижение радости жизни, бесконечного счастья. И единственное послание Синрана за 90 лет жизни гласит: «Как бы ни было тяжело, нужно продолжать жить, пока не достигнешь этой цели».   

...

[Аврора]

Вау, Ленусь! До мурашек...восторг! Спасибо!

[Лето]

Спешу тебя обрадовать- собака жива.

это ура

и хороший знак

значит справимся

сколько бы не пытались травить

[Елена Светлая]

А давайте музыку послушаем!)

Что-то сильно захотелось этой музыкой здесь и сейчас поделиться)

[Аврора]

Дара, как хорошо! Здравия твоему четвероногому ребетёнку. А то у меня аж сердце ёкнуло когда прочитала что его отравили. Такой чудесный, я помню ты фото выставляла.

[Аврора]

Лена, сердечно благодарю! Замечательный материал. Читала и словно слышала журчание горного ручья....так мне отозвалось внутри.

[Дара]

ЕЛЕНОЧКА, благодарю за искренний отзыв. Спешу тебя обрадовать- собака жива. Путь возвращения здесь описывать не стану, лишь отмечу, что он стал возможен из точки равновесия.

[Аврора]

Самый главный вывод который ты должна сделать: не просят не учи, не навязывай.

СЕлена, а я тебя не просила меня учить:) Извини.

Поэтому прими все то, что тебе говорят. Потому что все эти слова для очищения ТЕБЯ.

Нет, СЕлена, все эти негативные образы меня, оскорбления, унижения, клевета..... и являются тем, что подлежит вычищению из окружающего меня пространства. Потому что это не соответствует той, кто я есть в своей божественной сути. И это касается уже всех.

[ЕЛЕНА]

Дара, прими искреннее сочувствие по поводу  друга-собаки.

По поводу любви-согласна, что всегда кого-то кто-то любит-Одно нас всех принимает, каждый из нас-есть Одно Сознание!

 Через каждого говорит Единство!

 Учитель!

Получается, что все - явлены и никем и всем! Невидимый Учитель-через нас говорит и действует-так по-разному, чтобы было осознана Любовь и Свет, которые за пределами тел, чувств. мыслей... Никем, потому что равны пустотности, из которой состоим и полны Любовью Сущегов том, что можем  видеть, слышать, являть сами-являть осознанно!

 Любовь-Она по-разному являет Себя. Вот на сайте Эспаво-нет случайных людей- все служителя, хоть не нравится кому-то этот ярлык (слово) так себя называть, тем не менее в каждый момент мы все вместе-пишем ли или заняты другими делами, мы все приходим вновь и вновь на это площадку, внося изменения (прочитала, что это и есть Мара- изменчивость), внося Себя или Единого  в настоящее, в явлении. Постоянство в изменениях! 

О любви...  И о том, как она является -мы все видим из примеров, которые проживаем. Приведу пример- увидела агрессивность в свою сторону от близкого человека (он так чувствовал , ему тоже больно, что-то он хочет донести),  это неприятно личности , тем не менее  уже есть знания, что так являет Себя Бог, а знание, Кто Ты Есть позволяет задать вопрос: "Кого волнует это моя реакция на данный  сюжет сна?" - как бы это внешне  не выглядело неприглядно - появляется чувство, что мы возносимся все вместе и надо вмещать и это являение -оно принадлежитЦелому!

Здорово, что невозможно унизить или возвысить каждого- Мы Есть уже Это! Свершённое и   качественно-дарящее в здесь новое-Себя! Творческое Вечное Начало.

Приходят новые участники и  мы видим новых учителей-учеников!  В  работе на сайте  без осознания Себя никак и без осознания такого же Сотрудника ( с разным подходом к теме, взглядами, методами работы над материалом)-тоже трудности в общении. Счастье всем формируется через такое осознание.

Сейчас пришло слово   "учитывать" - учитель. Учимся учитывать, с кем говорим и каким образом или не говорим вообще (другие явления  в общении, важно понимать,что перед нами всегда-Бог в том или ином виде) и об этом следующий текст, предлагаю и тоже читаю с интересом (сегодня через инет пришёл):

АЛМАЗНЫЙ ПУТЬ – ПРИМЕНЕНИЕ ВСЕХ ИНСТРУМЕНТОВ

Как упоминалось ранее, Четыре благородные истины Будда провозгласил в Сарнатхе, а поучения о сочувствии и мудрости – рядом с Раджгиром в Северной Индии. Что касается абсолютного Алмазного пути, который работает на тайных и самых глубоких уровнях, то его Будда давал в основном неподалеку от Вайшали, что тоже находится в Северной Индии. Этот подход включает тело, речь и ум; он базируется на том, что природа Будды изначально свойственна всем существам, и известен прежде всего своими целостными и чрезвычайно эффективными методами.

Будда использовал каждое мгновение для того, чтобы учить. Всякий раз, когда его отыскивали интересные и радостные люди с богатым жизненным опытом, происходили удивительные встречи, во время которых он передавал им вневременное переживание ума. Для этих людей неиссякаемым благословением и мотивацией служила их близость к Просветлению и способность видеть Будду как совершенно неотделимого от них самих. Сильная преданность позволяла им воспринимать его как зеркало для собственных умов, благодаря чему они быстро впитывали его качества. Они переживали сияющее сознательное пространство между мыслями, Великую печать (на санскрите – Махамудра), как свою собственную истинную сущность. Это высвобождало избыток радости и силы, который рос в этих людях на протяжении многих жизней.

Преданность многогранна. Хотя свободные граждане во всем мире старательно выбирают таких политиков, которые, как они надеются, лучше всего выразят их тенденции и ожидания, в действительности то, каких лидеров получат эти люди, зависит от кармы. В контексте религий преданность – это особая и часто очень непредсказуемая карта. Жизнь дает человеку совсем не полное представление об этой области, тем самым невероятно повышая ответственность учителей.

Религии затрагивают важнейшие человеческие ожидания, но часто являются иррациональными, и их труднее оценить, чем политические или социальные системы. Если мы встретим мировоззрение или учителя, который соответствует нашей глубокой внутренней природе, мы неизбежно последуем за ним. Кроме того, учитель и его учение покажут нам наше собственное лицо! Вот почему важно учитывать и при необходимости нейтрализовывать огромную мощь религиозной преданности и ее коренную причину – переживание узнавания.

Нет сомнений в том, что преданность – это центральное чувство всех религий, красива она или нет, освобождает или подавляет. Она – источник многих человеческих эмоций, а из них рождаются действия. Но даже гневные люди хотят счастья, и, поскольку известно, что негативные эмоции разрушают эффективность любого переживающего их человека, свободные общества улучшаются. В конечном счете держатели сочувственных учений должны желать и иметь возможность защитить себя. Создаваемая ими среда помогает людям развиваться – осознанно и для блага всех. Всякий, кто хранит это пространство, выражаемое бесстрашием учителей, и свободно использует богатство их опыта и методов, наслаждается непосредственным доступом к Просветлению.

Четыре вида действий будд

Будды постоянно и непринужденно используют тело, речь, ум, все свои качества и деятельность для того, чтобы помогать другим. Это приносит огромную пользу максимальному числу существ в самой продолжительной перспективе. Когда не ощущается разделения между тем, кто действует, самим действием и его объектом, словно играючи осуществляешь потенциал каждого мгновения. Каждая ситуация – это вечно свежее переживание «Ага!» – и: «Как богата жизнь!»

Действенная мудрость Будды, его медитации, средства избавления от различных умственных завес и мешающих эмоций по-прежнему существуют, даря людям четыре способа сознательно ориентировать события в позитивную сторону. Известные как умиротворяющие, обогащающие, очаровывающие и мощно защищающие, эти действия являются самыми точными инструментами для преобразования каждого аспекта жизни и превращают любое переживание в шаг к Просветлению. Пространство – это информация, и человек всегда влияет на мир – поэтому, осознанно совершая полезные поступки, мы создаем счастье и смысл для всех.

Тот, кто совершает умиротворяющие действия, подобен веселому и радушному хозяину дома: он не успокоится, пока все гости не будут удовлетворены. Учителя, обладающие этим даром, обычно очень чуткие. Часто их тела со временем начинают походить на грушу, поэтому им стоит следить за тем, чтобы их не использовали, и не вредить самим себе, проводя слишком много времени за столом. Если человек удерживается от этого, он сможет давать окружающим любовь и тепло, которых им недоставало. Однако людям этого типа следует как можно скорее направить обнаруженную эмоциональную открытость на постоянный, неличностный и осмысленный уровень.

Человек обогащающего типа, как правило, выглядит иначе. У него тонкие кости, он быстро движется и постоянно осведомлен о том, что происходит на всех созданных им практических уровнях. Он способен общаться и легко устанавливать контакт со многими людьми. Ему следует научиться фокусироваться не только на последних веяниях и переменах, но и развивать освобождающий взгляд, который превратит его в настоящего друга. В этом намного больше смысла и свершений, чем в постоянной беготне за материалистическими ценностями.

Очаровывающие действия особенно легко даются привлекательным людям. Конечно, имеет смысл задействовать свое обаяние, быстро получающее признание со стороны окружающих. Оно представляет собой результат сочувственных действий, совершенных в прошлых жизнях, и потому волнует и притягивает многих. Но если просто пользоваться этим даром на поверхностном уровне, будешь терять самое драгоценное, что у тебя есть, – время. Человек, относящийся к мощно защищающему типу, – это настоящий друг всех существ. Он непоколебим, и его тело и речь выражают эти качества. Проницательным взором следя за происходящим, он готов к любым изменениям в пространстве. Когда первые три типа уже заняты чемнибудь другим, этот останется на месте, чтобы довести все до конца. Пусть он не слишком озабочен своим внешним видом и его утомляют досужие разговоры – такой человек является опорой для всех.

Как может учитель применить это знание? Искусно развивая потенциал этих четырех видов действий в себе и других. Не секрет, что многие учителя предпочитают проявлять ту активность, которая соответствует их естественным качествам, и привлекают похожий тип учеников. Группы, занятые изучением текстов или культуры, чаще всего образуются вокруг учителей Великого пути, в то время как необузданные персонажи, которым страстно хочется прямого опыта, выбирают Алмазный путь.

Умиротворение.

Если ученики хрупкие или просто трудные, рекомендуется давать им пространство, особенно тем, кто хочет что-нибудь доказывать. Если их удается держать на обочине так, чтобы они не передавали свой подход другим, многие из них взрываются от недостатка внимания. Тогда учитель может помочь им перестроиться, вести себя более позитивно и обеспечивать себе приятное будущее.


Обогащение.

Когда для людей, у которых имеется основа для будущего роста, уже создана безопасная ситуация, функцией учителя становится увеличение духовного богатства и потенциала в жизни учеников. Обычно это должно происходить шаг за шагом – ведь когда неопытный человек пытается зайти слишком далеко или делать все сразу, а затем спотыкается и разбивает свой оптимистичный нос, иллюзорное эго быстро укрепляет свои позиции. В Алмазном пути, где целью является развитие всех качеств ума, две вышеописанные сферы деятельности даются легко. Учителю нужно только наблюдать за тем, становятся ли ученики независимыми, формируют ли здоровое и веселое отношение к сексу и жизни, есть ли у них избыток энергии для других.

Очарование.

Если у нас есть сила влиять на других, становится возможным быстрый духовный рост. Однако этот дар способен принести и большой вред. Если обучение начинается раньше, чем нужно, если оно слишком пропитано политикой или преподносит идеи, противоречащие основополагающим желаниям людей, его воздействие на умы следует считать негативным. Влияние такого рода на всю жизнь ожесточает ум. Религиозные скандалы, гремящие по всему миру, не представляют собой ничего нового, и от тоталитарных религий ни один грамотный человек, скорее всего, не станет ожидать ничего, кроме ненависти и подавления. Но скандалы случались и вокруг отдельных вполне достойных монахов и учителей, выступавших от доброго имени Будды. Хотя наставления Будды являются скорее советами просветленного друга, а не заповедями догматичного бога, некоторым людям бывает трудно нести в мир его пример. Учителю следует избегать любого действия, которое разрушало бы доверительные отношения между ним и учениками, и стараться не тратить времени на бессмысленную роскошь. В довершение ко всему никогда нельзя демонстрировать бoльшую гордость за себя, чем за свою линию преемственности и ее передачу. Подобные конфузы разочаровывают все большее число идеалистических умов, повернувшихся сегодня к буддизму.


Мощная защита.

Мощно защищающие действия – это четвертый тип активности Будд, и они также требуют постоянного самоанализа. Если в контролирующую и, в случае необходимости, разрушающую деятельность вторгаются наши негативные чувства – злость, недоброжелательство, ненависть, – такая ситуация требует максимального внимания. Только те, кто видит потенциал Будды во всех существах, могут «взъерошивать им перья», не совершая ошибок. Учителя, посвящающие свое тело, речь и ум защите других, должны убедиться в том, что их поступки и слова не окрашены личной неприязнью. Нужно быть похожим на хорошего врача, который оперирует больного не ради личной славы, а чтобы избавить его от большего страдания в будущем. Для применения такого эффективного инструмента, каким является защищающая активность, от учителя требуется настоящая ответственность, ведь большинство в сфере духовности ожидает встретить сладкий и миролюбивый, а не критический подход. Потому для учителя было бы малодушием и серьезной безответственностью игнорировать свою способность заглядывать далеко вперед, не предоставляя подлинного руководства. Если человек надеется уклониться от прямой конфронтации, отказываясь смотреть на происходящее в мире, он оставит других без защиты. Это означает, что учитель, практикующий два последних вида деятельности – очаровывающую и защищающую, – должен быть особенно сознательным. Он также обязан быть осведомленным о фактах и постоянно проверять свою мотивацию помощи другим. Доверия заслуживают только те учителя, которые, рискуя своей популярностью, отваживаются не быть сентиментальными. Они по-настоящему свободны, и их работа в конечном итоге принесет людям пользу и развитие.

https://www.e-reading.club/bookreader.php/118990/Nidal_-_Kakim_vse_...

В любви-почтении ко всем, Кто Есть!

...