Существует ли лекарство от войн, или как быть Человеком.

[Aylaary Atma]

Крушение даже какой-то одной ценности часто приводит человека

к расстройствам ума и психики, агрессии, нежеланию жить.

Каких же реакций можно ожидать от общества в целом, когда рушитcя не единичная ценность, 

а все столпы нравственности и социальных отношений, 

все глубинные устои мировоззрения, весь существующий Логос?

 

Существует ли лекарство от войн, когда сдвигаются материки сознания?..

Об этом раздумия… 

Вот кое-что из старых рецептов.

Надежных, проверенных.

Может, и пригодится.

 

Несколько выдержек из бесед с Гурджиевым в пересказе Успенского:

 

- Как прекратить войны?

 

- Войны прекратить нельзя. Война есть результат того рабства, в котором живут люди. Строго говоря, не следует порицать людей за войну, ибо война есть следствие космических сил, планетарных влияний. А в людях нет сопротивления этим влияниям; его и не может быть, ибо люди — рабы. Если бы они были людьми, если бы были способны «делать», то они смогли бы противостоять таким влияниям и воздержаться от взаимного убийства.

 

— Но, несомненно, те, кто это понимает (…) могут что-то сделать? Если бы достаточное число людей пришло к определённому выводу, что войны не должно быть, разве они не смогли бы повлиять на других?

 

— Те, кто не любит войну, пытались или пытаются поступать так чуть ли не с самого сотворения мира, – возразил Гурджиев. И всё же (…) Войны не уменьшаются, а увеличиваются, так как обыкновенными средствами их нельзя остановить. Все эти теории о всеобщем мире, о мирных конференциях и так далее самые обычные леность и лицемерие.

 

Люди не хотят думать о себе, не хотят работать над собой, а думают о том, как бы заставить других делать то, чего хотят они сами.

 

И если бы достаточное число людей, желающих прекращения войны, действительно собралось бы вместе, эти люди начали бы с объявления войны тем, кто с ними не согласен. А ещё вероятнее, что они объявили бы войну и тем, кто тоже хочет прекратить войны, но каким-то иным способом. И вот они опять стали бы драться. Люди остаются людьми и не могут быть иными.

 

У войны много причин, нам неизвестных; некоторые скрыты в самих людях, другие находятся вне их.

 

Нужно начинать с тех причин, которые заложены в самом человеке. Как можно быть независимым от внешних влияний великих космических сил, когда он находится в рабстве у всего, что его окружает? Он находится под властью всех явлений, происходящих вокруг; и если он станет свободным от окружающего, он сможет затем освободиться и от влияний планет.

 

Свобода, освобождение — вот что должно быть целью человека. Стать свободным, избавиться от рабства — вот к чему должен стремиться человек, если он хотя бы отчасти осознаёт своё положение. Для него более ничего не существует; и пока он остаётся рабом как во внутренней, так и во внешней жизни, всё остальное невозможно. Но он не в состоянии избавиться от рабства во внешней жизни, пока остаётся рабом во внутренней. Поэтому для того, чтобы сделаться свободным, человек должен завоевать внутреннюю свободу.

 

Первая причина внутреннего рабства человека — это его невежество, — прежде всего, незнание самого себя. Без знания себя, без понимания работы и функций своей машины человек не в состоянии управлять собой, не в состоянии быть свободным; а без этого он навсегда останется рабом и игрушкой действующих на него сил.

 

Вот почему во всех древних учениях первым требованием в начале пути к освобождению было правило: ПОЗНАЙ САМОГО СЕБЯ!

 

(...) Возьмём какое-нибудь событие в жизни человека, например, войну. Вот сейчас идёт война. Что это означает? Это означает, что несколько миллионов спящих людей пытаются уничтожить несколько миллионов других спящих людей. Конечно, если бы они находились в состоянии бодрствования, они этого не сделали бы. Всё, что обычно имеет место, совершается вследствие этого сна.

 

(...) Меня много раз спрашивали, можно ли остановить войны. Конечно, можно. Для этого необходимо всего-навсего одно: чтобы люди пробудились. Это кажется мелочью. Однако такая вещь – самая трудная из всех возможных, потому что сон вызывается и поддерживается всей окружающей жизнью, всеми окружающими условиями.

 

(П.Д. Успенский. В поисках чудесного)

[Надежда Боровская]

"Большая касыда"
Автор - суфийский поет Ибн аль-Фарид 
Перевод Зинаиды Миркиной

Потрясающее по своей глубине произведение. При его прослушивании просыпается все самое светлое, доброе и прекрасное, что есть в человеке.

[Надежда Боровская]

[Aylaary Atma]

Привет, Алена!

Взаимно:)))

[Aylaary Atma]

Аврора, большое спасибо за Джона Уэлвуда:)

Реальное приглашение к реальной практике.

То, что нужно сейчас … когда - в моих ощущениях - пришла пора не только знать, но уметь.

Да… пора собирать в единое гармоничное целое дух, душу и тело.

Исходящие из единого источника три вида энергии - шэн, ци, джин.

И наши взаимоотношения…)))

В мире ведь ничего нет, кроме взаимоотношений.

Каждое мгновение жизни состоит лишь из них одних.

Все мы ищем идеальных взаимоотношений.

И все наши поиски заканчиваются одним и тем же этапом - разочарованием.

Это хороший этап.

Нужный.

После него начинается настоящая практика.

Чтобы не только знать, но уметь.

[Aylaary Atma]

КаЛБ = сердце, разум, душа; сокровенная мысль; ядро, суть; лучшая часть.

Это слово является также частью фразы "калб-уль-мукаддас"

(буквально "Священное сердце"), которая употребляется

для обозначения той части человечества, которая познает суть божественного.

Гурджиев, кстати, об этом много говорил со своими учениками.

Неживая материя переходит в живую благодаря воплощенному во всем Духу.

Человечество он называл эволюционирующей частью органической жизни.

А в человечестве, тоже есть своя эволюционирующая часть -

та, которая познает суть Божественного.

Благодаря ей… собственно… и совершается восходящее развитие форм жизни.

Так что … земной поклон вам, о Други… Священное Сердце Мира…)))

[Aylaary Atma]

 на восходе солнца, меня посетило озарение

как чудесно!

это самое дорогое

это просто случается -

интуитивное прозрение,

приходящее вместе с солнцем и убирающее искажения ума

новое приходит и проявляется, привлеченное внутренними изменениями

Радуга, спасибо!

Красиво, Леночка:)))

[Aylaary Atma]

ужас какой))

еще эоны??????!!!!!!!!!

пффф…)))  

впереди эоны… позади эоны… а есть все равно… только миг…)))

вот так и живем… в парадоксах… ужас и счастье - в одном флаконе

Но у Алхимиков свои секреты.

"Мудрые приводят годы в месяцы, месяцы в недели, а сии во дни".

Это из Химической Псалтири Теофраста Парацельса.

("Здесь, или нигде искомое нами")

Выходит, подражающий Природе может превращать естественные виды =

делать быстро то,

что Природа исполняет медленно в течение бесконечного времени = эонов.

Хорошая новость?..

 

[Aylaary Atma]

КаЛБ.

Ка - единящее , собирающее .
Л - люди.
Б - боги .

Объединяющее людей и Богов.

[Aylaary Atma]

КаЛБ.

Ка - единящее , собирающее .
Л - люди.
Б - боги .

Объединяющее людей и Богов.

Рамал, да!

Здорово!!!

перенесу и сюда из "Прощения"… про КаЛБ … там у нас тоже был интересный разговор:

***

У суфиев название духовного сердца - Калб.

Калб … к-л-б  - это колебание, вращение, переворачивание …))

На современном языке - ТОР.

Вращение из Точки Единства в мир множественности и обратно в точку Единства.

Переворачивание/ выворачивание/ взаимопроникновение миров – Верхнего и Нижнего.

Замкнутая циркуляция много-уровневой и разно-частотной энергии, которая,

черпая Благодать и передавая её Материи, делает Истину и Красоту проявленными.

 

Качества и состояния, которыми наделяет Бог, бессчетны…))

Поэтому и круги = повороты = продвижения,

совершаемые человеком на пути к совершенству,

бесконечно разнообразны … 

Вращаясь  между мирами - утонченными мирами духа и грубой материи,

Калб  каждое мгновение проявляет новый аспект -

движение на Пути к Чистому сознанию бесконечно.

Духовное Сердце  знает только кру-Ж-ение - состояние постоянной перемены.

ВывоРОТ (((*))) ТОРа.

***

кру-Ж-ить –

жить в круге - в вечном непрерывном сферическом движении;

доставать из парадокса = получать в пара токе / токе пары – и уравновешивать;

выражать совершенным гармоничным движением,

рожденным из идеального равновесного сочетания полярных сил пары.

 

Ведь кто такой Христос?

Это Бого-Человек - совершенный Человек,

в котором идеально соединены два мира – Верхний и Нижний

значит, уравновешены разнонаправленные потоки,

исходящие из Абсолюта и  материального мира множественности.

А Он - ровно по-Середине…

в Сер(е)дце.

 

Это Настоящий Человек -

человек, в котором активировано Середце = Сердце,

срединная точка встречи мистической парности 2 х 3 -

верх-низ

право-лево

впереди-позади,

Точка Триединства Полярностей,

Точка, в которой происходит мистерия кру-Живления = о-Живления Живой Жизнью Вечной,

Точка нетленной светоносной искры - Живого Духовного Сердца.

http://espavo.ning.com/profiles/blogs/proschenie-pokayanie?id=37762...

[Aylaary Atma]

Приветствую, Друзья!

Спасибо!!!

изначальный герметический смысл: "лаб-оратория", где "лаб" - "сердце" в переводе с еврейского. Лаборатория находится там, где происходит "сердечное действо".

с ЛаБораторией интересно

и лаб  - сердце 

да да 

ЛаБ … КаЛБ

здесь смысл ещё щире, корни глубже

ещё про КаЛБ ЛаБ

КаЛБ

Слово "КаЛБ" (сердце) является не единственным, но одним из наиболее часто употребляемых производных арабского корня КЛБ. Суфии считают важным для себя следующие значения корня КЛБ, каждое из которых является обычным производным от этой трехбуквенной основы:

КаЛаБ = переворачивать что-либо вверх ногами. Является указанием на суфийское изречение: "Мир перевернут вверх дном".

КаЛаБ = выжимать масло из пальмового дерева. Как уже было отмечено, "пальма" является суфийским термином для обозначения бараки и магического квадрата пятнадцати, который содержит суфийский схематический и математический материал. Под "маслом" подразумевается сущность, жизненно важный элемент.

КаЛаБ = краснеть. Применяется по отношению к финикам, которые приносит пальма. Это аллегория суфийского процесса, который впоследствии стали связывать с алхимической идеей "красного эликсира".

АКЛаБ = запекаться с одной стороны. Имеется в виду хлеб; в особом суфийском смысле является указанием на определенный аспект процесса трансформации, связанного с развитием и приравниваемого к превращению одного продукта (теста) в то, что кажется совершенно иным (хлеб).

ТакаЛЛаБ = быть беспокойным. Подразумевается беспокойно спящий человек. Является суфийским техническим термином для обозначения чувства неопределенности, характерного для обыкновенного человека, которого суфии традиционно называют "спящим".

КаЛБ = переворачивание; перестановка; обратная сторона. Это также ассоциируется с "отливкой" и "матрицей" (КАЛиБ), т. е. формирующим аппаратом.

КаЛБ = сердце, разум, душа; сокровенная мысль; ядро, суть; лучшая часть. Это слово является также частью фразы "калб-уль-мукаддас" (буквально "Священное сердце"), которая употребляется для обозначения той части человечества, которая познает суть божественного.

Сумма числовых эквивалентов букв, из которых состоит корень КЛБ (так же, как и сумма эквивалентов - букв, из которых состоит имя Мухаммад: М+Х+М+М+Д), равняется 132, что является Логосом и сущностью Мухаммада. Тридцать два плюс одна сотня (к) составляют одну треть всех атрибутов божества (девяноста девяти прекрасных имен).

отсюда

http://www.sunhome.ru/books/b.sufii/91