о делании и неделании

[Лето]

Еще раз о делании и неделании

существует на мой взгляд весьма небезопасная теория иллюзорности мира из которой следует вывод что просто осознав эту иллюзорность можно из нее выскочить , что по сути приводит людей честно верящих гуру которые эту теорию раздают страждущим , к полному нежеланию и невозможности что-либо делать в нашем проявленном мире - а и правда зачем целеполагать , намеревать , что-то делать руками и головой если все есть иллюзия
на мой взгляд деяние в физическом мире-есть проявление творческого потенциала Души и Духа и отказываясь что-то делать вообще мы таким образом лишаем свои Высшие Аспекты , а соответственно и себя , проявленных здесь, возможности реализовать задачи на воплощение с которыми мы собственно сюда и шли( не берем чрезвычайно редкие случаи когда этих задач нет)
пребывая в воплощении мы проявлены одновременно в двух мирах - в тонком и плотном - и творение (делание) в этих мирах различается
творение в тонком мире это погружение в медитативных состояниях -пульсирующий процесс расширения сознания и заныривание в самые глубинные его слои - осознавание - в результате этого процесса рождаются Идеи - и на тонких планах достаточно намерения чтобы Идея начала реализовываться
однако в плотном проявленном мире причина и следствие разнесены во времени и пространстве - следовательно для того чтобы наша Идея была осуществлена мы должны ее воплотить сами
например - вдруг в медитации прилетело что какие-то очень важные ключи и активации я могу получить на некоем месте силы - в реальном мире мне необходимо найти денег на поездку - купить билеты - доставить себя к этому месту силы)
а под лежачий камень вода не потечет - проверено
и конечно очень важно отключать внутреннюю болталку и не врать себе на всех этапах от идеи до реализации
не подменять идею суррогатом
то зачем мы ныряем в тонкий мир в медитациях - идеи и смыслы - это драйверы для жизни - это то что ведет и направляет - если мы будем тормозить на этапе медитации наши идеи так и останутся красивыми образами и словами

http://agarta-portal.com/forum/viewtopic.php?f=12&t=795&p=1...

[CЕлена]

Люд! Ты зачем привела эту цитату? )))))))))))

[CЕлена]

Ты опубликовала блог чтобы поделиться своим пройденным  опытом и тебя не интересуют мнения других? ))))))

суть неделания - расфиксация внимания и потеря себя

Абсолютно точно. Разве приведенные мной цитаты этому противоречат?  НЕ знаю удается ли тебе такое неделание? Мне пока нет. Поэтому меня это и интересует.

если начну подробно объяснять будет длинно и малопонятно

Лично мне интересно.

Но извини Лет, у тебя просто ко мне неприятие. Может попробуем его все же вместе преодолеть?

[Лето]

касаемо цитат - они могут только сподвигнуть проверить их истинность опытным путем

нифига они не объясняют если это чужой опыт

[Лето]

Лена , я проявила опыт мною пройденный и проработанный - это если в кратце - не заморачиваясь на линии событийности вокруг этого блога развернутые

если начну подробно объяснять будет длинно и малопонятно

[CЕлена]

Лето. Мне они показались интересными. И объясняющие суть делания и неделания. 

Если ты считаешь их ненужными, удали.

У меня к тебе встречный вопрос. Ты зачем блог опубликовала? Чтобы что?

[Лето]

сцть неделания - состояние инь  - принятие без условий - энергии , информации , ситуаций

суть делания - принцип ян - импуоьс творения

понятно что удерживаться на одном состоянии и отрицать второе просто не получится)

[Лето]

Поэтому если он хочет, чтобы она перестала быть скалой, ему достаточно начать практиковать неделание.

именно) практиковать)) - и это делание - причем в него следует вовлечся полностью - иначе практика не состоится - надо быть в процессе целиком чтобы процесс проистекал в осознанности

даже процесс мытья посуды , который мы часто выполняем механически может стать глубокой медитацией если в нем присутствовать целиком

суть неделания - расфиксация внимания и потеря себя

суть делания - концентрация и присутствие в здесь и сейчас

[Лето]

Лена , пожалуйста - публикуешь цитаты - будь добра объяснить - к чему они здесь и как ты их понимаешь

[CЕлена]

Ты не тот, кто что-то здесь делает, О Рама, почему же ты приписываешь себе действия? Если существует только единое, кто и что делает, и как? Не становись и пассивным, потому что что достигается неделанием? То, что должно быть сделано, должно быть сделано. Потому, пребудь в высшем Я. Если ты не привязан к действиям, то даже делая все то, что естественно для тебя, ты ничего не делаешь. Если ты ничего не делаешь и привязан к своему ничегонеделанию (когда ты делаешь ничто), ты становишься деятелем! Если весь мир похож на фокус иллюзиониста, от чего следует отказаться и чего искать?

Йога Висиштхи

[CЕлена]

- Делание - это то, что делает тот камень камнем, а куст кустом. Делание делает тебя тобой, а меня мной.

Я сказал, что его объяснение ничего не объясняет. Он засмеялся и почесал виски.

- Вот-вот… В этом - главная проблема с разговорами. Они всегда создают путаницу. Начиная говорить о делании, вечно приходишь к чему-то другому. Взять, к примеру, скалу. Смотреть на нее - это делание. Видеть ее - неделание.

Я вынужден был признаться, что его слова лишены для меня какого-либо смысла.

- Ничего подобного! - воскликнул дон Хуан. - В них присутствует глубокий смысл. Но ты убежден, что его в них нет, потому что это - твое делание. Это - твой способ поддерживать взаимоотношения со мной и с миром.

Он снова указал на скалу.

- Это скала является скалой только лишь потому, что ты знаешь, как с ней обращаться и что с ней можно делать. Я называю это деланием. Человек знания, например, осознает, что скала является скалой только вследствие делания. Поэтому если он хочет, чтобы она перестала быть скалой, ему достаточно начать практиковать неделание. Понимаешь?

Я не понимал ничего. Он засмеялся и предпринял еще одну попытку:

- Мир есть мир потому, что ты знаешь делание, которое делает его таковым. Если бы ты не знал делания, свойственного миру, он был бы другим.

Он с любопытством принялся меня разглядывать. Я прекратил писать. Мне хотелось послушать. Он продолжал объяснять, что без определенного "делания" в том, что нас окружает, не было бы ничего знакомого.

Он наклонился и поднял маленький камушек. Взяв его между большим и указательным пальцами левой руки, он поднес камушек к самым моим глазам.

- Смотри: вот камушек. Он является камушком вследствие делания, которое делает его камушком.

- Что? - спросил я, совершенно сбитый с толку.

Дон Хуан улыбнулся, пытаясь скрыть ехидное удовлетворение.

- Не знаю, с чего это ты вдруг запутался, - сказал он.

- Ведь ты предрасположен к разговорам и должен сейчас чувствовать себя на седьмом небе.

Он загадочно взглянул на меня и три-четыре раза повел бровями. Потом снова указал на камушек, который по-прежнему держал у меня перед носом.

- Я тебе говорю, что ты превращаешь это в камушек, зная делание, которое для этого необходимо. И теперь, чтобы остановить мир, ты должен прекратить это делание.

Я по-прежнему ничего не понимал. Дон Хуан, казалось, в полной мере отдавал себе в этом отчет. Он улыбнулся и покачал головой. Потом взял хворостинку и провел ею по неровному краю камушка.

- В случае с этим маленьким камнем, - продолжал он, - первое, что делание с ним осуществляет, - это жесткая привязка к вот такому размеру. Поэтому воин, который стремится остановить мир, первым делом уничтожает этот аспект фиксации - он увеличивает маленький камень или что-либо другое в размере. Посредством неделания.

Дон Хуан встал и положил камушек на крупный валун, а потом предложил подойти и хорошенько его изучить. Он велел внимательно разглядывать отверстия, впадины и трещины на камушке, стараясь рассмотреть все до мельчайших деталей. Он сказал, что, если мне удастся выделить все детали, отверстия, углубления и трещинки исчезнут, и я пойму, что такое "неделание".

- Этот проклятый камушек сведет тебя сегодня с ума, - пообещал дон Хуан.

Наверное, на лице моем отразилось полнейшее недоумение. Он взглянул на меня и раскатисто захохотал. Потом он изобразил гнев, словно камушек его разозлил, и несколько раз стукнул по камушку шляпой.

Я потребовал, чтобы дон Хуан объяснил свое последнее утверждение. Я заявил, что когда он хочет, он может объяснить все что угодно в лучшем виде. Стоит лишь постараться.

Дон Хуан хитро взглянул на меня и покачал головой, словно признавая безнадежность ситуации.

- Безусловно, я могу объяснить все что угодно, - согласился он. - Но сможешь ли ты понять? Вот вопрос.

Я несколько опешил от такого его намека.

- Деланием разделяются этот камушек и этот валун, - продолжил он. - Чтобы научиться неделанию, тебе, скажем так, нужно слить их воедино.

Он указал на небольшое пятнышко тени, которую камушек отбрасывал на валун:

- Это - тень? Это - не тень. Это - клей, их соединяющий.

Потом он повернулся и пошел прочь, сказав, что вернется попозже, чтобы взглянуть, как я тут себя чувствую.

http://chugreev.ru/castaneda/cc3/cc3-15.html#0