Развитие человека и энергетические центры

В древних йогических текстах говорится, что в человеке обычно преобладает энергия ка­кой-то одной чакры. Это вовсе не значит, что остальные чакры спят. Они, безусловно, включены в процессы жизнедеятельности - иначе человек не может жить. И все же одна чакра светится ярче осталь­ных, словно она ближе, роднее человеку, он чаще к ней обращается, использует ее силы и ощущает их наиболее важными для себя. Говорят, что «человек живет на энергии данной чакры».

 

Реализуя созидательный потенциал «любимой» ча­кры, вы обязательно затрагиваете и ее разрушитель­ные качества. Вот почему недостатки - это всегда продолжение наших достоинств. Погружаясь в поро­ки чакры, вы накапливаете соответственную ей карму. Совершая долгий путь по воплощениям, человек постепенно осваивает энергии одной чакры и «увле­кается» другой. При этом может идти процесс повы­шения вибраций от нижних чакр к верхним. Но может идти и обратный процесс - когда человек опускается от идеи высших центров к низшим. При этом накоп­ленная в чакрах разрушительная энергия (карма) се­рьезно искажает и тело, и душу.

 

Можно быть человеком высоких идей, человеком высоких вибраций, и «любимой» может быть одна из верхних чакр. Но вместе с тем пороки, накопленные в прошлых воплощениях в нижних центрах, могут проявляться самым неожиданным образом. И вы ока­зываетесь перед необходимостью работать с ними, чтобы достигать гармоничного состояния. Если вы освободились от пороков всех центров, вам больше нечего делать на Земле. Но если вы все еще здесь, то, стало быть, у вас еще есть работа. Попробуйте понять, какая чакра является ведущей в вашем сегодняшнем воплощении, а также пороки каких центров ярче всего проявляются в вашей жизни.

 

Муладхара.

Самой первой чакре организма соот­ветствует элемент Земля. Соответствующая ей фигу­ра - квадрат. Основное качество Земли - терпение, стремление выжить, основное действие - собира­ние и сохранение, достоинство - устойчивость и ста­бильность.

 

Пороки Муладхары - гнев, жадность, расчетли­вость, сосредоточенность на своих интересах и неже­лание понимать интересы другого человека. К сожа­лению, эти качества в той или иной степени свойст­венны практически всем людям. А это значит, что карма, приобретенная человеческой душой в резуль­тате погружения в материю, существует как всеобщая болезнь жителей Земли.

 

Человек с преобладанием энергии Муладхара-чакры может проявлять ее пороки в самой большой сте­пени, и тогда он не многим отличается от животных в своем способе жизни. Мотивом его деятельности становится приобретение богатства. Если, умирая, человек беспокоится лишь о своем богатстве, то, рождаясь в следующей жизни, бывает ограничен в свобо­де, обречен много и тяжело работать.

 

Вы можете обладать высоким интеллектом, быть художником или артистом, можете ходить в далекие плавания. Вы можете быть врачом и думать, что всю жизнь помогаете людям. Но при этом основным мо­тивом вашей, деятельности будет оставаться «приобре­тение богатства», что делает вас «человеком первой чакры».

 

Человек Муладхара-чакры иногда с гордостью за­являет, что он трудоголик. А между тем это очень гру­стно: с головой уходя в работу, он тем самым убегает от своих насущных проблем. Но что еще более груст­но — он не умеет радоваться! Ему некогда задуматься о своей жизни, да он и не хочет. Это удобное бегство от себя.

 

У чакры есть и достоинства: устойчивость и ста­бильность. Если вам удается сохранять достоинства чакры и в то же время избегать ее пороков, то вы при­обретаете контроль над энергией Муладхары. Это большой шаг в развитии духа. Если вы не обладаете достоинствами чакры, зна­чит, ее энергия остается недоступной и неподвластной вам. Попробуйте наблюдать проявление энергий чак­ры и активизируйте ее работу.

 

Свадхистана.

Ее элемент - Вода, а символическая фигура — круг. Основные качества Воды — переменчи­вость, податливость, эмоциональность. Стремление Воды — подвижность, ее действие - перенос инфор­мации, а главное достоинство — способность порож­дать новую жизнь.

 

Пороки чакры связаны со склонностью к чувственным наслаждениям и фантазированию. Человек, подвластный таким порокам, претендует на то, чтобы быть принцем, героем, властелином. Он часто меняет роли, он ленив и самолюбив, стремится очаровать своей бурной сексуальностью. Он охотится, обманы­вает и, получив удовольствие, «спит на солнышке», безразличный ко всему. Если человек стремится пре­имущественно к чувственным удовольствиям, это де­лает его «человеком второй чакры». Он становится ар­тистом, музыкантом, танцором или поэтом «средней руки». Человека второй чакры отличает эгоистич­ность, он подвержен бурным эмоциям, страстям, от которых сам и страдает. В наше время это работни­ки шоу-бизнеса, печати и телевидения, звезды эстра­ды, а также все те, кто вращается рядом с ними.

 

Порождать новое, творить, эффектно проявлять свои энергии — замечательное достоинство, ради ко­торого мы зачастую готовы прощать людям Свадхистаны их пороки. Выращивает человек хлеб или учит детей, чинит утюг или варит суп — если он вкладывает в этот процесс душу, мы восхищаемся им. Самое пре­красное качество Свадхистаны — умение получать удовольствие от каждого проживаемого момента.

 

Но эмоциональность и артистичность заставляют людей Свадхистаны использовать свое обаяние в ко­рыстных целях. Например, они весьма красноречиво и образно лгут, чтобы заполучить желаемое. Они не умеют хранить верность, вернее, просто не понимают, что это такое. Они ищут удовольствий всюду и не в со­стоянии отказать себе в них. Попав под влияние его сексуальных и творческих энергий, вы ему все проща­ете. Никто не может сказать, хорошо это или плохо. Может быть, нужно принимать близких и любимых людей такими, какие они есть, ведь недостатки - про­должение их достоинств.

 

Человек второй чакры умеет отдыхать и наслаж­даться теми простыми удовольствиями, которые дарит жизнь. Он умеет окунуться в процесс совершаемой ра­боты или получаемого отдыха, не гнаться за результа­том, растягивая сладостные минуты, наслаждаться пе­реживаемым моментом.

 

Принято говорить, что отдых — это смена занятий. Созерцание цветов - это замечательное занятие и прекрасный отдых. Размышление — очень серьезное занятие, хоть и может выглядеть для окружающих как полное безделье. Работа со своим телом — это одно­временно и отдых, и работа, и получение удовольст­вия. Наибольшее удовольствие человек получает от совершаемого процесса. Достижение результата до­ставляет лишь минутную радость, а затем ощущаются пустота и стремление к чему-то новому. Без сомнения, процесс без результата — это грустно. Но результат без удовольствия от совершаемого процесса — гонка за призрачным счастьем.

Если вы стремитесь реализовать свое творчество и не склонны поддаваться порокам чакры, значит, ее энергии вами освоены и приручены.

 

Манипура.

Стихия чакры — Огонь. Его символизи­рует равносторонний треугольник с вершиной, на­правленной вверх. Качества энергии Манипуры - во­ля, импульсивность, физическая сила. Человек треть­ей чакры устремляется к цели, не думая о последствиях. Его действия могут быть как созида­тельны, так и разрушительны в равной степени. Его основное достоинство — активная жизненная позиция, он не перекладывает ответственность на других, не стремится отсидеться в тени, не остается равно­душным, устанавливает законность и порядок.

 

Человек Манипуры знает, умеет, может. И ему очень трудно понять, почему другие не могут, не уме­ют, не знают. Он выступает лидером, берет на себя от­ветственность и самую тяжелую ношу. Люди ценят его достоинства и восхищаются его способностью делать все быстро и умело. Многие стремятся быть поближе к такой сильной личности. Иногда с ним просто при­ятно постоять рядом и погреться в лучах его неисто­щимых энергий.

 

Пороки Манипуры - стремление к власти, ут­верждение собственного авторитета за счет подавле­ния любого иного мнения, жажда могущества, утоля­емая с помощью силы и гнева. Основным мотивом де­ятельности человека третьей чакры является завоевание славы и власти. Это начальники и началь­нички, всякого рода правители, политические деятели и карьеристы всех мастей.

 

Только милосердие может помочь людям в этих энергиях не нарабатывать себе тяжкую карму. Смело и открыто идя по жизни, человек Манипура-чакры мо­жет справиться со многими своими пороками, связан­ными с нижними центрами. Тогда он становится ра­зумным правителем, замечательным военачальником, любимым директором. Созидательная энергия позво­лит ему полностью переработать энергию Манипуры через качества справедливости и соблюдение интере­сов людей, которыми он управляет. Тогда его имя будут долго помнить как имя доброго и мудрого человека.

 

Человеку третьей чакры обычно невыносимо ви­деть, как кто-то совершает ошибки. Но если он возьмет за правило позволять каждому идти своим путем, то сделает гигантский шаг в развитии своей души.

 

Анахата.

Первоэлемент чакры — Воздух. Символ — гексаграмма, представляющая два перепле­тенных треугольника, направленных вершинами вниз и вверх. Треугольник с вершиной вверх означает муж­ское, активное начало, треугольник с вершиной, на­правленной вниз, символизирует женскую, тормозя­щую энергию, то есть инь и ян. Баланс достигается, если эти две силы находятся в гармонии. В этом слу­чае активность человека уравновешена терпением, стремление к действию — умением принимать обстоя­тельства жизни. Огонь трех нижних центров уравно­вешен холодом трех верхних чакр, забота о земном — заботой о небесном, тело уравновешено духом, прехо­дящее — вечным. Активная Анахата способна вмес­тить в себя все.

 

Главный мотив деятельности — достижение гармо­нии. Основные качества Анахаты — мягкость, разум­ность, миролюбие. Главное стремление сердечных энергий — любить. Действие Анахаты — отдача энер­гии. А душа человека как бездонная яма: чем больше вы из нее достаете (отдаете), тем больше она становит­ся. Достоинство чакры заключается в том, что, когда ее энергии развиты, человек обретает искреннюю ве­ру в Бога. Он перестает нуждаться в посредниках меж­ду собой и Богом в виде церкви, священника или ка­ких-либо религиозных канонов. Он знает, что Высшие Силы есть, он видит знаки, рассказывающие о посто­янном присутствии Высшего в земной судьбе людей, и старается действовать, не нарушая законов Миро­здания.

 

Чувство искренней веры в Бога не имеет ничего общего с фанатизмом (это качество Манипуры), оно не склонно к демонстрации, скорее, это глубокое и интимное чувство, которое человек бережно носит в своем сердце, не выставляя напоказ. Человек, веря­щий в Бога, никогда не нарушает свободу других лю­дей, не пристает к ним на улицах, уверяя, что только вступив в его религиозное сообщество, их душа спа­сется от скверны. Он знает, что Бог един, но мудрецы называют его разными именами.

 

Человек четвертой чакры часто ощущает себя оди­ноким. Он уже чувствует, что невозможно достичь ду­шевного счастья с помощью денег, секса или власти, но еще не знает других путей и поэтому страдает, вос­принимая обыденность жизни как безысходность. Кроме того, у него всегда остаются нерешенные про­блемы. Пороки нижних центров, не проработанные в полной мере в прошлых воплощениях, могут прино­сить ему горечь разочарований. Но он уже знает, что это пороки, стыдится их и ищет способы гармониза­ции своего внутреннего мира.

 

Скрытым пороком чакры является гордыня. Чело­век чувствует, что в чем-то превосходит многих людей. Он наблюдателен и по-житейски разумен, способен быть чутким и внимательным к нуждам других. Люди считают его хорошим человеком, и сам он уверен в том, что он хороший человек.

 

Но люди трех нижних центров часто недолюблива­ют людей Анахаты. Человек четвертой чакры кажется им странным. Он не хапает, когда все делают это с удовольствием. Он часто не пьет и не курит — весьма подозрительно. И не имеет любовниц! Кроме того, он не хочет быть «крутым», легко идет на компромиссы. Очень заманчиво назвать его не очень умным и слаба­ком. Однако на общем фоне он часто выглядит счаст­ливчиком. Деньги у него всегда есть, хотя, может быть, их не так много, в доме уютно и тепло, дети хо­рошо учатся и заняты делом. Он доброжелателен, к нему хочется обратиться за советом.

 

Однако хороший человек не совершенен. И он ко­нечно же совершает ошибки. А вот тут и разыгрывает­ся драма. «Как же так! — возмущаются люди. — Ты хо­роший человек, а совершаешь такие ошибки!» Хоро­ший человек хочет продолжать чувствовать себя хорошим: «Я не виноват, так получилось, виноваты другие, виновата жизнь и судьба, а я всегда был хорошим». «Он только прикидывался хорошим, а сам та­кой же, как все», - решают люди и чувствуют себя об­манутыми: им же так хочется верить, что человек мо­жет быть идеальным. «Люди злы, они не умеют ценить добро», — решает хороший человек и становится гру­стным и недоверчивым. Он больше не хочет, чтобы его душе было больно, и решает отгородить ее плот­ным занавесом: «Не делай добра, не будет и зла!» И в душе его поселяется гордыня.

 

Простить всех злобствующих, а главное, себя за со­вершенную ошибку и признать в себе несовершенство человеку Анахаты бывает очень трудно. Он так лелеял свою внутреннюю гармонию, и вдруг она нарушилась. Трудно сказать себе: «Я не совершенен и имею право на ошибку, но это не значит, что я - плохой. Я такой же, как все. И я тоже имею свои кармические пробле­мы. Я способен с ними справляться и никого не обви­нять. Может быть, я действительно чувствую и пони­маю больше, чем другие люди. Это моя сила. У сильно­го только одно право - помочь слабому». Если вы оказываетесь способны не только сказать себе так, но и чувствовать так, то делаете огромный шаг вперед, становясь мудрым человеком Анахаты.

 

У людей Анахаты всегда есть большое, искреннее желание помогать людям. Но, помогая другим, они часто забывают о своих проблемах. И не понимают за­поведи: «Спасись сам, и вокруг тебя спасутся тысячи!» Решите свои внутренние проблемы, и, глядя на вас, многие решат свои. И не навязывайте никому своей помощи, «не мечите бисер перед свиньями». Стараясь научить всех, как нужно правильно жить, вы проявля­ете агрессию. Люди видят только вашу агрессию и не могут услышать правильные слова.

 
Человек, достигший гармонии в своей земной жиз­ни, умирает легко и чисто. Он просто ложится спать в свой срок, а утром не пробуждается. На лице его за­стывает светлая улыбка. После смерти он отправляет­ся в прекрасные миры, именуемые во всех религиях раем. Но затем, вновь возвращается на Землю, движи­мый состраданием к людям. Это естественно, ведь раз­витие души еще не исчерпало всех возможностей. Лю­ди четвертой чакры становятся врачами, учителями, юристами, учеными, чтобы удовлетворить потреб­ность своей души в помощи конкретному человеку и человечеству в целом.

 

Если человек четвертой чакры склонен к творчеству, он создает произведения искусства, навеянные возвышенными состояниями гармонии. Его искусст­во способно возвысить каждого, соприкасающегося с ним, до уровня космического сознания хотя бы на мгновение! Такому искусству не страшно время, оно вечно, как сама жизнь. Рафаэль и Микеланджело, А. С. Пушкин и Николай Гумилев, Андрей Рублев и Исаак Левитан, Моцарт и Бах — многие и многие замечательные люди, подарившие миру свет своей души.

 

Вишудха.

Чакре соответствует Эфир как тонкая энергетическая, субстанция, заполняющая мир. Сере­бряный полумесяц внутри белого круга, сверкающего, как полная луна, — вот символ чакры. Сереб­ристый полумесяц — лунный символ чистого космического звука. Пятая чакра — место звука в теле, лока­лизованного в горле. Качество Вишудхи — чистота, поскольку полное освоение энергии чакры способно очистить карму человека и позволить ему прекратить череду перевоплощений. Можно сказать, что в данном энергетическом центре хранится предназначение человека. У каждого оно свое и не зависит от того, ка­кая чакра является ведущей.

 

Мы можем предположить, что у души есть про­грамма пребывания на Земле. Можно назвать ее учеб­ным планом. Эту программу душе непременно нужно выполнить, а она весьма непроста. Жизнь в физичес­ком теле коротка. Поэтому программу приходится вы­полнять за многие воплощения. Таким образом, Вишудха всегда содержит в себе программу-минимум и программу-максимум.

 

Программа-минимум — это то, что необходимо со­вершить, преодолеть, понять в текущем воплощении. А вот программа-максимум — это полное понимание жизни на Земле и ее значения для жизни Вселенной. Каждая душа индивидуальна, поэтому индивидуаль­ны и ее программы.

 
Все мы, жители Земли, являемся частицами слож­ного организма. Этот организм можно назвать Человечеством, а в целом — Биологической жизнью пла­неты. Каждый из нас выполняет свою роль. От того, насколько добросовестно мы это делаем, зависит судьба всего организма, судьба Земли.

 

Стремление пятой чакры заключается в том, чтобы успокоить разум и чувства, дабы не нарушать свою гармонию с природой.

 

Основной мотив действия Вишудхи — осознать се­бя и свое предназначение. Человек Вишудхи склонен к медитациям. Медитация приносит человеку виде­ние эфира, понимание тонких миров, постоянно присутствующих рядом. Медитация позволяет выйти из лабиринта логики и поверхностного анализа. Интуи­ция становится осознанной движущей силой. Человек пятой чакры способен путешествовать во снах по тон­ким мирам и возвращать себе память обо всем, что когда-либо открывалось его душе.

 

Главное достоинство Вишудхи — следование путем постижения великих знаний. Следует помнить, что это сложный и тернистый путь. Не раз, достигая зна­ний, человек обращал их силу на достижение земных корыстных интересов, становясь так называемым чер­ным магом, лжеучителем, извращающим великие и прекрасные идеи. Каким бы ни был сильным чело­век, у него всегда есть тело, а вместе с ним и все иску­шения нижних центров. Они провоцируют сильного еще более изощренно, чем слабого.

 

Мотив деятельности человека пятого центра — по­стижение своей высшей природы и умение владеть ее силой. Сохранение Вишудхи в чистоте (без накопле­ния новой кармы) ведет к рождению на небесных пла­нах. Умирая, душа переселяется в тонкие миры и там постигает высшие знания, а затем рождается на Земле по своему желанию как религиозный учитель, мудрец или комментатор Священных писаний.

 

Но следует понимать, что религиозный учитель - это не обязательно служитель церкви. Человек пятой чакры может быть простым сельским учителем, пере­дающим детям великие знания мимоходом, вплетая их в привычные уроки чистописания и географии, ис­тории и математики. Он учит их размышлять и искать свое место в жизни. Навсегда запоминают люди его мудрые глаза, потому что в них светилась Вечность.

 

Чтобы быть мудрецом, не обязательно всю жизнь провести в библиотеках. Можно быть лесником или пасечником, тонко чувствовать природу и отдавать свои силы служению ей и людям. Можно быть доброй женщиной, растить детей, дарить тепло своей души близким, создать дом, в котором каждый чувствует се­бя радостно и спокойно, как в раю. Мудрость Вишуд­хи чаще толкает человека к простой и естественной жизни, человек подсознательно уже знает себя и не стремится к приобретению земных знаний и земного возвышения. Он знает, что нет ничего выше, чем спо­койное созерцание многообразного Божественного мира. И нет ничего чище и благостнее для мира, чем тихая, действенная любовь, не кричащая о себе.

 

Быть человеком пятой чакры весьма непросто. Преодолеть все искушения, принять единственно правильное решение в каждой сложной жизненной ситуации — для этого нужна развитая интуиция и большое сердце.

Но, кроме того, у человека Вишудхи есть огром­ные силы, он накопил их за многие воплощения. Как удержать эти силы, чтобы не мстить обидчику, про­стить человеческую глупость и принять жизненные невзгоды как необходимую доработку уже осознанных проблем? Как укротить себя и не пуститься в пустые и вечные поиски справедливости, как не растратить свои силы и знания на смешную «борьбу с ветряными мельницами» (государством, партиями, банками, со­седями)? Как не опуститься снова до земных страс­тей? Эти вопросы каждый человек Вишудхи решает для себя сам.

 
Аджна.
Чакре соответствует такая тонкая субстан­ция пространства, как информация. Информация - причина всего сущего. В индуизме символ Аджны — белый круг с двумя светящимися лепестками. Это символ разделения мозга на два полушария: левая сторона — логическая, мужская, и правая — интуитив­ная, женская. Две противоположности объединены единым целым. Для Аджны, как и для Анахаты, отсут­ствует момент выбора, она принимает все! Но Анахата способна лишь ощутить божественность всего мира, втайне она всегда опасается зла, поскольку очень эмо­циональна. Аджна осознает единство мира в полной мере и знает, что зла нет. Есть лишь степень сложно­сти кармической ситуации. Все происходит с позволе­ния Бога и для развития сознания людей, а значит, все происходящее необходимо принять.

 

Главный мотив деятельности Аджны — владение ин­формацией. Основные качества чакры — способность распознавать, компоновать и применять информа­цию. И хотя каждый человек пользуется этим качеством Аджны постоянно, человечество в целом исполь­зует его едва ли на 3-4%.

 

Это трудно осознать, но если бы мы владели сила­ми Аджны хотя на 30%, то были бы способны материализовывать в пространстве любую информацию при условии точного понимания ее сути. Разумеется, это совершенно иной уровень земной жизни и нам до не­го еще очень далеко. Прежде всего потому, что Выс­шие силы не позволят нам использовать мозг с боль­шей эффективностью, пока не вызреет космическое сознание человека. Подобное сознание предполагает способность мыслить более масштабными категория­ми. Мы все еще сосредоточены на мелочных земных удовольствиях, все наши страсти крутятся вокруг де­нег, секса и власти, мы просто не доросли до удоволь­ствий более высокого порядка. Вместе с развитием со­знания человек способен осваивать и возможности мозга, а значит - и постигать энергию Аджны.

 

Среди жителей Земли встречаются люди, которые демонстрируют всему человечеству его завтрашний день. Например, Сатья Саи Баба, знаменитый Аватар, то есть человек, провозглашенный воплощением Бога. Встречаясь с людьми, которые стремятся приехать к нему со всех концов планеты, Саи Баба де­монстрирует материализацию. Прямо на глазах со­бравшихся он создает в своих руках, а затем раздает людям бриллианты, золотые украшения и мелкий се­рый порошок, излечивающий от всех болезней. Кро­ме того, он способен левитировать, телепортирует предметы и может трансформировать один предмет в другой, просто подув на него. Свою задачу он видит в том, чтобы поднять уровень сознания человечества на новую ступень развития. Его называют Богом, сравнивают с Иисусом, но он — лишь один из немно­гих людей Аджны, человек, мыслящий иными катего­риями, человек развитого космического сознания. Впрочем, вполне возможно, что Христос был челове­ком того же уровня.

 
Аватары воплощаются на Земле по своему жела­нию, в душе их живет неиссякаемая любовь к челове­ку и потребность помочь каждому. «Чтобы спасти уто­пающего, нужно прыгнуть в воду, то есть воплотить­ся», говорит Саи Баба.

 

Энергия стремления чакры направлена на овладе­ние информацией. Основное действие связано с ее применением. Достоинство Аджны - в силе Разума. Великие ученые Земли, по крайней мере на то время, когда находятся в состоянии научного поиска и откры­тия, живут в состоянии человека шестой чакры. Но не всем удается удержаться на этих высоких энергиях.

 

Человек шестой чакры ощущает мир единым; при­нимает в нем все и ни к чему не относится с отрицанием. Он смотрит на мир широко открытыми глазами; об­ладая ясновидением, он не упускает ни одной детали происходящего, ничто не ускользает от его взора, в том числе и все причинно-следственные связи. Аура такого человека полна неиссякаемого света, и тот, кто находит­ся рядом с ним, обретает спокойствие. Основной мотив его деятельности - обнаруживать свои божественные, творческие и познавательные возможности и открывать людям божественную сущность законов природы.

 

Но все же он остается человеком, как все, проходит сквозь искушения, на его долю выпадают сложнейшие испытания. Не прошедшие их проваливаются в Без­дну, и их путь начинается сначала. Когда человеку ше­стой чакры изменяет Разум, он становится черным ма­гом, использует все силы на разрушение, поскольку стремится владеть (владеть - общий мотив деятельно­сти трех нижних центров.) Сохранившие чистоту души люди Аджны становятся ангелоподобными существа­ми, «сотрудниками» вечности, жителями Солнца и во­площаются только по собственному желанию.

 

Сахасрара.

Ее вибрация соответствует единой энергии Вселенной. Все, что есть в Пространстве: вы­сокое и низкое, легкое и тяжелое, светлое и темное, мягкое и жесткое - неразделимо и неотделимо одно от другого. Кроме того, энергия никогда не бывает от­делена от информации, все это - единая мировая суб­станция. И только в нашем земном мире все эти энер­гии можно разделить и «изучить» в отдельности друг от друга. Символ чакры - светящийся шар. Через энергии Сахасрары в человеке проявляется искра бо­жья. Это ее качество.

 

Эзотерики часто шутят, что у какого-то их знако­мого «нет Сахасрары». Конечно же у всех людей без исключения в организме присутствуют энергии семи центров, иначе человек просто заболеет и умрет. Но проявляются эти энергии далеко не одинаково. Отдельные центры могут находиться в спящем, совершенно никак не проявляющем свои силы состоянии. (Они существуют лишь на уровне физиологической необходимости.) Другие центры могут быть, наоборот, чрезмерно «раздуты». В этом случае энергия человека проявляется только через эти центры в ущерб осталь­ным. Когда «нет Сахасрары», человек живет лишь земной жизнью, жизнь небесная, тонкая жизнь его ду­ши закрыта от него. Это печальное зрелище. Причем это вовсе не значит, что душа его полностью спит. Нет, она стремится что-то делать, чтобы человек заметил ее присутствие. Ночью она старается присниться чело­веку, чтобы что-то сказать ему о себе. Днем дает ему интуитивные подсказки. Но он не слышит, потому что его искра божья, его Высшее «Я» еще закрыто от него. Энергия Сахасрары в духовном плане остается не проявленной.

 

Стремление чакры — уход в Тонкий мир. Часто энергия Сахасрары просыпается в человеке перед смертью. Тогда в его взгляде можно увидеть неземной свет и неземной покой. Это душа зовет его в Тонкий мир. Но если энергии чакры проявлены, а искра бо­жья разбужена, взгляд человека светится всегда.

 

Каждый человек, занимаясь духовными практика­ми, в том числе активизацией своих энергетических центров, в определенный момент может достичь сверхсознательного состояния, которое в йоге называется «самадхи». Раскрывается тысячелепестковый лотос Сахасрары, и вы хотя бы на мгновение всем сво­им существом ощущаете духовную природу Мирозда­ния. Открыть душе Небо — вот действие, которое со­вершает чакра.

 

Самадхи означает «просветление», такое состоя­ние невозможно забыть. В этот момент вы совершаете скачок в развитии собственного сознания. Каждый переживший самадхи говорит об одних и тех же чувст­вах: о растворении в Свете, о полном единстве со всем Миром, когда «Я» и Мир - одно! В этот момент при­ходит осознание, что нет ничего тайного. Все откры­то, и по своему желанию можно проникать в суть лю­бых вещей. Но, кроме всего прочего, самадхи - это ве­личайшее блаженство, не сравнимое ни с одним земным удовольствием.

 

Научные открытия часто совершаются в состоя­нии самадхи, возникшем спонтанно на доли секунды. Иногда, находясь на природе или ярко переживая ми­нуты счастья, душа взлетает на мгновение так высоко, что вы помните об этом всю жизнь. Несколько мгно­вений дают огромные силы, продлевают жизнь чело­века и даруют ему здоровье.

 

При достижении самадхи человек не утрачивает сознания, как это происходит во сне или под нарко­зом, при обмороке или в состоянии сильного опьяне­ния. Он осознает себя как самосветящуюся субстан­цию, его охватывает неземной восторг и неземное удовольствие. Он переполняется божественной любо­вью и божественным состраданием ко всем сущест­вам. Это высшая полнота жизни. Достижение самад­хи — достоинство Сахасрары.

 

Но жить постоянно в состоянии самадхи может только человек седьмой чакры. Люди седьмой чак­ры - это духовные учителя человечества, добровольно жертвующие своими силами для того, чтобы глупые жители Земли не уничтожили себя, а заодно и плане­ту. Они добровольно совершают работу, понять кото­рую нам слишком сложно. По всей видимости, они каким-то образом нейтрализуют негативные энергии, накапливаемые нашей цивилизацией, очищают про­странство планеты. Такой человек полностью осво­божден от ложного эго и воссоединен со своим Выс­шим «Я». Основной мотив его деятельности - служе­ние Миру.

 

Человек седьмой чакры фактически уже не может присутствовать в физическом мире в полном смысле этого понятия. Он рождается по своему разумному желанию и, скорее всего, не взаимодействует с людь­ми нижних чакр. Он может жить, например, в особых пещерах и храмах Гималаев и в других священных ме­стах планеты, куда трудно пройти даже людям пятой и шестой чакры. Люди седьмой чакры — полностью развившиеся свободные жители планеты Земля, вла­деющие всеми ее энергиями. Вполне возможно, что различные аномальные зоны, необъяснимые явления, а также и НЛО прямо или косвенно связаны с деятель­ностью этих людей.

 

Эль Тат "Практика познания души"

Представления: 170

Теги: душа, познание, чакры, энергетика

Комментарий

Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!

Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)

Комментарий от: ЕЛЕНА, Январь 23, 2022 в 7:14am

Благодарю, Аврора!

Поддержка проекта

Приглашаем

Последняя активность

Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Аврора Говорил ли Сократ: Я знаю, что я ничего не знаю
"  Любая проблема или задача (психологическая, религиозная, философская...) имеет несколько уровней решения. Чтобы её решить, человек должен находиться на уровень выше, чем чем тот, на котором возникла сама проблема, иначе- грабли всё время…"
7 час. назад
Аврора оставил(а) комментарий на сообщение блога Аврора Говорил ли Сократ: Я знаю, что я ничего не знаю
"По моему все пытаются постичь истину в том числе через размышление. И чувства, эмоции, ощущения мы тоже стараемся понять, осознать умом. Пожалуй не ошибусь, если скажу, что все великие деятели были мыслителями в первую очередь. Разве это не есть…"
8 час. назад
Александр оставил(а) комментарий на сообщение блога Аврора Говорил ли Сократ: Я знаю, что я ничего не знаю
"А чем философы хуже не философов?:) :))) А они не хуже и не лучше не философов. Философы пытаются постичь истину через умственный анализ. Современные религии создали некие религиозные институты, набор правил, которые зачастую носят механический…"
9 час. назад
Лариса оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса Восход Христессы: мирная передача власти. Лорен Горго.
"Да, тема очень объемна и общирна. Но дело в том, и я об этом много здесь писала, что негативная карма за содеянное зло скидывается теми, кто  ее на самом деле создавал, на тех, кто этого не делал."
10 час. назад
Эль оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Считать себя абсолютно правым - это серьёзное заблуждение.
"  Иждиви, очень резонирует все. Глубоко… … Ауробиндо охватывает все […], благодаря реальному видению, которое поистине едино с каждой вещью и находится в сердце каждой вещи. Может быть, это и есть само видение…"
11 час. назад
Аврора оставил(а) комментарий на сообщение блога Аврора Говорил ли Сократ: Я знаю, что я ничего не знаю
"Способны ли философы докопаться до истины? А чем философы хуже не философов?:) Филосо́фия (др.-греч. φιλοσοφία, дословно — «любомудрие; любовь к мудрости»)"
12 час. назад
Георгий оставил(а) комментарий на сообщение блога Эль Считать себя абсолютно правым - это серьёзное заблуждение.
"Соединение Низшего и Высшего уровней многомерного со-знания в их Единство происходит только тогда, когда частота вибраций сознания низшего и его осознанность достигают Уровня частоты вибраций Высшего по отношению к нему  сознания и его…"
12 час. назад
Kayi оставил(а) комментарий на сообщение блога Лариса Восход Христессы: мирная передача власти. Лорен Горго.
"Конечно же, несут.И не только несут, но и ответят за свой выбор по полной.Потому что этим выбором нарушили и человеческие, и божественные законы. Что ж. Это тема раскрытия не сегодняшнего дня. В таком случае справедливо будет рассмотреть…"
12 час. назад

© 2024   Created by ADMIN.   При поддержке

Эмблемы  |  Сообщить о проблеме  |  Условия использования