Недавнее празднование Дня Философии прошло, но философия осталась :-)
Философия никогда не может предстать в виде наличного знания, которым можно было бы овладеть при надлежащем усердии и терпении.
Философия всегда есть энергия и страсть, она существует только как процесс, и никогда как состояние.
Руслан Лошаков
Чем хороша и чем особенна философия?
Во-первых, философия - это «собственная мудрость», свой неповторимый взгляд на мир. Это непросто, а иногда и опасно - иметь собственный взгляд, но очень интересно и достойно. А для того, чтобы иметь собственный взгляд на мир, надо многое знать - невежа дальше собственного носа не видит.
Во-вторых, философия - это «разные мудрости». «Собственная мудрость» предполагает наличие мудрости и у других. И чужие взгляды нельзя не принимать в расчет, им следует давать право на существование, к ним нужно прислушиваться.
Неслучайно, философия содержит столько разнообразных, иногда, казалось бы, взаимоисключающих учений. И все эти учения живут веками, тысячелетиями и интеллектуально «ладят друг с другом». И существует принцип философского примирения, согласно которому всякое философское учение истинно, если оно внутренне не противоречиво. При этом оно может сильно отличаться от всех остальных.
Философия полагает, что любая «человеческая истина» относительна, и существуют разные «истины». Это хорошо и интересно.
Философы не спорят, а беседуют, понимая, что в ходе беседы может измениться и их собственное мнение. Беседовать при этом можно с другим, а можно и с собой - меняясь при этом.
Вот почему философия рождает мягкий, терпимый, многое прощающий и постоянно меняющийся взгляд на мир. Относясь к себе как к тому, кто должен постоянно учиться, а к другим - как к тем, кто умеет думать не хуже тебя, начинаешь принимать новое и разное, а нередко - и сомневаться в том, в чем был раньше убеждён. И это прекрасно. Потому что всегда убеждён в своей правоте только глупец.
Занятия философией прибавляют людям ума, и терпимости.
С праздником!
ИСТИНА РОЖДАЕТСЯ В ГОЛОВЕ, СЛУШАЩЕГО СПОР
Все слышали, что «в споре рождается истина» - эту фразу приписывают Сократу.
Но Сократ нашел совершенно другой способ постижения истины - диалог.
Отличия радикальные - ты не считаешь себя умнее оппонента и не заставляешь его принять исключительно твою точку зрения, а строишь беседу так, чтобы в процессе общения последовательно решать проблему без антагонизма и огульного отрицания чужого мнения.
В философии существуют и в принципе не разрешимые в споре ситуации - ведь многие философские учения основаны на постулатах, на аксиомах, на недоказуемых и неопровержимых положениях, принимаемых интуитивно. Тут речь идёт об убеждениях, по сути - о вере в то или иное положение вещей. Это тот случай, когда истина не может находиться где-то посередине.
Ну, чем, например, может закончиться спор материалиста и идеалиста? Один убеждён, что основанием мира является нечто материальное, другой уверен, что главными в мире являются идеальные объекты - это вопрос видения мира, философского вкуса, если хотите. Варианта тут три - в запале спорящие подерутся; каждый останется при своём; один из них перейдёт на сторону другого.
Но и в последнем случае истина не обнаружится, потому что речь идёт о недоказуемых вещах - просто в одном из философских лагерей станет одним человеком больше.
Впрочем, множество проблем в диалоге решаются - тогда люди приходят к некоему промежуточному суждению . При этом вносятся поправки в изначальное мнение. На этом и основаны принципы научного познания. Вот Эйнштейн, например, написал свои космологические уравнения, а Фриман внёс в них поправки - получилась модель расширяющейся Вселенной.
Но лично мне нравится другая фраза, гораздо менее известная и тоже приписываемая Сократу: «Истина рождается в голове слушающего спор».
Пока другие убеждают друга, друга, кричат, переходят на личности, ты ДУМАЕШЬ о том, о чем они спорят, взвешиваешь аргументы, оцениваешь что-то с разных точек зрения.
Это тоже значимый принцип научного познания - прежде, чем высказываться, неплохо знать, что думали по этому поводу другие. А потом, что-то принимая, а что-то отрицая, сказать своё.
Результат может быть значительным.
»
Комментарий
Автор здесь дает определение смысла.
Я же хочу обратить внимание на то, как наша Осознанность связана с постижением смысла явлений за всей их поверхностной видимостью.
ЗРИ В КОРЕНЬ
— учат философы
Это и есть наше расширение сознания, когда мы проЗреваем глубину явления—- саму суть.
Нас не смогут «увести»’от истины правильные с виду слова.
Мы за словами и самим построением речи и речевых оборотов чувствуем энергетику содержания той или иной фразы, того или иного текста.
Так часто постигается скрытый смысл .
В послании от плеядианцев Марсиниак, они предупреждали нас не верить слепо « на слово»’ даже им,
ибо в предложении письменном или устном заключено гораздо большее, чем в видимых образах- смыслах слов.
Ритмика кодирования речи легла в основу Методики Нейро - Лингвистического Программирования. Эту методику используют в целях манипулирования сознанием в рекламе, пропаганде и прочих способах воздействия на умы и сердца людей.
Осознанный человек призван расширенным фокусом своего внимания проникать сквозь пелену всего этого внешнего наносного морока— прямо в СУТЬ
и так отделять Правду от Лжи.
«
О СМЫСЛАХ
Всё чаще в текстах и речах фигурирует понятие «смыслы».
О «смыслах», в первую очередь, говорят философы и интеллектуалы, «смыслы» используют в своей работе писатели, маркетологи и проектировщики интерфейсов, дизайнеры и копирайтеры и т.д.
Но что же такое «смыслы» и что они значат в работе над собой? Попробую дать свою интерпретацию.
Определение
Смыслы - это содержания воспринимаемых нами явлений.Причем содержания значимые, обладающие насыщенностью и качеством. Это и делает их смыслами.
Каких именно явлений? Слов, фраз, коммуникаций, картин, блогов, сайтов, поверхности и т.д.
Есть просто слова и фразы, а есть смыслы. Это совершенно разные вещи. Смыслы сложно вычленить, так как они являются редким явлением, подобно мысли.
Но мы хорошо ощущаем, если они до нас доносятся, эту содержательность ни с чем не спутать.
Когда это смыслы, мы ощущаем их увесистость, плотность и важность.
Зачастую смыслы обладают преобразующим эффектом.
Смыслы себя
В самопознании и работе над собой смыслы имеют особое значение. Мы говорим о смыслах, которые направлены на наше внутреннее содержание и становление личности.
Важные смыслы составляют слова, фразы и образы, которые проникают до самой глубины души, которые становятся символами наших ценностей и принципов - формулами нашего бытия. Мы убеждены, что важные смыслы необходимо фиксировать правильным образом.
Подобно золотоискателям, мы просеиваем просто слова и фразы, ища драгоценные формулировки, символы, артефакты и знаки, которые будут служить основой для формирования наших самородков, наших смыслов.
Это кропотливый процесс, когда крупица за крупицей мы бережно собираем важнейшие смыслы себя. И из этих самородков смыслов постепенно формируется целостный слиток сияющего золота - наш личный СМЫСЛ.
«
Двигаться хорошо с запасом большой тишины в душе; например, путешествовать. Тогда все кажется ярко, осмысленно, все укладывается в хороший результат.
Но и "сидеть на месте" хорошо только с запасом большого движения в душе. Кант всю жизнь сидел: но у него было в душе столько движения, что от "сиденья" его двинулись миры.
Василий Розанов
Уединенное
«
«В сексуальности соединяются наиболее возвышенное и самое низменное»
Днями отмечали годовщину памяти Зигмунда Фрейда (1856-1939), великого психиатра, основателя психоанализа, человека, который оказал значительное влияние на психологию, медицину, социологию, антропологию, литературу и искусство.
Уже писала, что наиболее известными достижениями Фрейда являются создание трёхчастной модели психики («Оно», «Я» и «Сверх-Я»), выделение специфических фаз психосексуального развития личности, теория «Эдипова комплекса», открытие механизмов психики и разработка психоаналитических методик.
Но самое известное представление Фрейда - о преобладающей роли сексуального в человеческом поведении, о либидо как о движущей силе человеческой деятельности. Секс определяет большинство мотивов человеческого поведения - практически все, что мы делаем, по Фрейду, так или иначе инициируется половым влечением.
И если наша сексуальность не может удовлетворяться непосредственно, то сексуальная энергия сублимируется в другие виды деятельности. Решаем ли мы научные задачи, пишем стихи, добиваемся карьерного успеха - все это для того, чтобы добиться сексуального признания. Конечно, упрощаю, но в принципе.
Подчеркиваю - это бессознательные процессы. Поэтому не торопитесь опровергать - я, мол, далёк от этого. Сознание, рацио, наш прозрачный ум все это не фиксирует - это тайны, глубины психики.
На мой взгляд, Фрейд сильно преувеличил значение либидо в человеческой жизни. В первую очередь, потому что, как это часто происходит в гуманитарном знании, совершил неверную, слишком широкую индукцию. Исследовал венских истеричек и психопатов определенного возраста, а результаты обобщил на все человечество - от Чукотки до Экваториальной Африки, от младенцев до стариков.
Но секс, безусловно, невероятно силён. И он не только в бессознательном, но и в рациональном. И нет ничего сексуальнее ума - фантазии, воображения, символического мышления.
Фрейд сказал обо всем этом очень рано - тогда, когда говорить о таких вещах было совсем не принято, шокировав сначала Европу, а потом и Америку.
Он показал - «ясное сознание» под гнётом
«Сверх-Я» (этические установки, воспитание и образование, родительский авторитет, социальные запреты) и раздираемое «Оно» (инстинктами, комплексами, страхам , подавленными деланиями) может начать деформироваться, страдать, болеть.
И есть два возможных способа облегчить эту ситуацию. Первый - «достать» из бессознательного больное, лишающее человека покоя, уменьшить брожение в нем. Это и есть психоанализ, и Фрейд его создал, дав хлеб огромной армии психоаналитиков.
Второй - уменьшить число социальных запретов, либерализация общественного поведения.
И двадцатый век пошёл по этому пути. В самом его начале мир прекратил носить туго застегнутые сюртуки летом, обрезал юбки, принял свободные отношения между женщинами и мужчинами, позволил говорить о человеческой сексуальности вслух,
сосредоточился на человеческих свободе и уникальности.
Фрейда ругали и ругают, но он популярен до сих пор - как никто из ученых.
И его надо читать - он просто пишет, интересен, мудр и афористичен.
«Мир - это маленький островок боли, плавающий в океане равнодушия»;
«Чем безупречнее человек снаружи, тем больше демонов у него внутри»;
«Чтобы не заболеть, нам необходимо начать любить и остается только заболеть, когда вследствие несостоятельности лишаешься возможности любить».
«Когда меня критикуют, я могу себя защитить, но против похвал я бессилен»;
«Мы входим в мир одинокими и одинокими покидаем его».
Один из самых интересных людей за всю историю человечества - во всяком случае, для меня.
»
Захотелось несколько расширить взгляд на тему, затронутую комментариями в соседней дискуссии (http://espavo.ning.com/profiles/blogs/3776235:BlogPost:2239528?comm...)
«Сколько бы книг ни было прочитано, каким бы объемом знаний ты не располагал, мысль всегда начинается в ситуации острой нехватки знаний и полного дефицита хоть каких-то представлений об уровне той проблемы, которую ты взялся решить, ибо мысль всегда есть прыжок за пределы всего знаемого и представляемого»
Руслан Лошаков
«В каждом человеке есть обольщение собственной жизнью, и поэтому каждый день для него - сотворение мира. Этим люди и держатся.»
28 августа 1899 г. родился великий русский писатель Андрей Платонов.
… Можно долго разбирать сюжеты его произведений и искать в них идейные основания.
Но все это меркнет перед невероятным языком Платонова.
Литературный гений - это всегда особый, неповторимый язык.
Язык Платонова чрезмерный, странный, ломанный и в то же время необычайно глубокий, раскрывающий сущности явлений. Он великолепен и неподражаем.
Платонова сравнивали с Кафкой и с Джойсом - но он уникален, неповторим, несравненен.
Платоновский язык не возможен, но он есть и торжествует - над обыденностью, над невежеством, над убожеством, над нищетой, над смертью. Он может не нравиться, но завораживает любого. Он самодостаточен и превосходит замыслы и попирает сюжеты.
Судите сами.
«Дети – время, созревающее в свежем теле»;
«И решив скончаться , он лег в кровать и заснул со счастьем равнодушия к жизни»;
«Зачем же он был? Не быть он боялся»;
«Скучные книги происходят от скучного читателя, ибо в книгах действует ищущая тоска читателя, а не ум»;
«Ничего особенного, в самом деле, не будет, если даже умереть, - уже тысячи миллиардов душ вытерпели смерть и жаловаться никто не вернулся»;
«А вы чтите своего ребенка - когда вы умрете, то он будет»;
«Единственное, что могло утешить и развлечь сердце человека, было сердце другого человека»;
«Родившись, он удивился и так прожил до старости с голубыми глазами на моложавом лице»;
«Женщины всегда мечтают, даже замужем и на кухне»;
…-- да бесконечно можно продолжать!
Ну, и провидец, конечно, - литературная гениальность всегда заглядывает в будущее. Вот, например: «Настанет время, когда за элементарную ныне порядочность, за простейшую грошевую доброту, - люди будут объявляться величайшими сердцами, гениями и т. п., настолько можно пробюрократить, закомбинировать, зажульничать, замучить обыденную жизнь».
И про себя сказал: «Есть такие люди, которые долго не держатся на свете, а свет на них стоит вечно».
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2024 Created by ADMIN. При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)