Как любить… Нежность сострадания.

[Эль]

  

Когда близкие люди испытывают физическую или эмоциональную боль,
когда их мир больше не имеет смысла,
твоё простое слушание может творить чудеса.

Поплачь вместе с ними.
Помолчи вместе с ними.
Подтверди свои чувства, сколь бы болезненными они ни были.
Помоги им стать признанными в этом мире.

Не предлагай сейчас умные ответы. Предложи себя.
Не проповедуй и не учи.
Не суди и не заставляй их думать о своих мыслях «неправильно».

Обними.

Чтобы они не чувствовали себя одинокими.
Чтобы они могли прикоснуться к своему мужеству.
К своей способности выдерживать сильные чувства.

Когда друг испытывает физическую или эмоциональную боль,
когда его мир больше не имеет смысла,
предложи ему величайшее лекарство из всех:
Свою любовь.

 

  Джефф Фостер

[Алекс]

Мы сами создаем представление о внутренней природе всех вещей, о некоей сущности, которой явления (дхармы) не обладают, — а потом цепляемся за эту идею…

Другими словами ,Мы сами создаем себе бога который находится вне нас самих и выстраиваем путь ,,дхармы ,, ,для соединения с ним ,,нужно заметить ,,,если это происходит сознательно ,то мы принимаем это ,как игру воображения или то что именуется как  ,,Иллюзию отдельности ,,если же бессознательно ,то как  религиозную доктрину ,которой следуем в строгом почтении,,,

[Эль]

Что значит открыть сердце милосердию

            и состраданию.

«  Обширность и глубина: два аспекта пути

        

… До сих пор я акцентировал внимание на описании «обширности». Эту практику часто описывают как «метод», и она прежде всего используется для того, чтобы открыть сердце, породить сострадание и любовь, а также такие качества, как щедрость и терпение, исходящие из любящего сердца. И тут наша тренировка включает в себя развитие добродетельных свойств и ослабление дурных склонностей.

 Что значит открыть сердце? Прежде всего, понятно, что идея сердца — всего лишь метафора. Сердце во многих культурах понимается скорее как источник сострадания, любви, сочувствия, справедливости и интуиции, нежели как особый мускул, обеспечивающий ток крови в нашем теле. Однако с буддийской точки зрения, оба аспекта пути понимаются как происходящие в уме. Как это ни забавно, однако буддисты считают, что ум скрывается в центре груди.
Открытое сердце — это открытый ум. Перемена в сердце — перемена в уме. Тем не менее представление о сердце может служить полезным, хотя и временным орудием для понимания различия между «обширным» и «глубинным» аспектами пути …

[…]

 В конечном итоге, все наши трудности вытекают из одного фундаментального заблуждения.
Мы верим в самостоятельное существование самих себя и всех явлений. Мы сами создаем представление о внутренней природе всех вещей, о некоей сущности, которой явления (дхармы) не обладают, — а потом цепляемся за эту идею…

«

«Открытое сердце»
Гьяцо Тензин

[Эль]

 

• У каждого свои уроки в этой жизни.

Именно

И важно понимать свои уроки , …

…

Мудрые люди, к коим относятся Далай Лама и его собеседник— в тот момент   больной онкологией,—

умели  быть нежно внимательными к людям, умели радоваться с ними и огорчаться;

глубоко вникали в природу человека и написали  такие важные слова

об истинном сострадании Любви.

[Лариса]

У каждого свои уроки в этой жизни. Кому-то счастье от сострадания ,наверное, а кому-то необходимо избавиться от жертвенности и тех тонн боли, которые человек вобрал в себя через служение и жертвенность и научиться жить для себя, а не для других, задвигая себя на задний план.А вообще-страдание-это ненормально. Я читала много  в эзотерике  о том, что страдание открывает сердца и способствует сплоченности и единению людей. Но почему-то нигде нет о том, что сердце открывается любовью и радостью, и это способствует сплоченности и единению людей. Почему так восхваляется страдание и страдающие, это мне более чем понятно-всеми этими энергиями питаются астральные сущности и темный эгрегор.И именно христианство навязало людям это восхваление страдания и жертвенности. Никто никому не может запретить страдать и сострадать, но не нужно так настойчиво навязывать свое видение  другим людям, и не нужно их упрекать в предательстве и страхах, навешивая при этом проекции своего ума.Ну и про секрет счастья.---

Секрет счастья

Архиепископ и Далай-лама открыли нам один из главных парадоксов счастья: мы чувствуем себя счастливее, когда думаем о других, а не о себе. Иными словами, кратчайший путь к своей радости — радовать других.---- думаем.)))Вот уж не думала, что думание о других может осчастливить.)))А как насчет делания? Я, например, чувствую радость, когда делаю что-то приятное и радостное .Когда собираюсь в гости, за месяц начинаю покупать подарки.И потом радуюсь вместе с теми,  кто радуется моим подаркам.

[Эль]

 

Я читаю сейчас эту «Книгу Радости» в бумажном формате. .

Удивительное дело, но ее «подкинули» мне мои дочки.

Обычно я сама выбираю себе духовную литературу, но здесь сама судьба озаботилась, чтобы эта книга «нашла дорогу» ко мне таким причудливым образом :-) …

[Эль]

 

    Секрет счастья

Архиепископ и Далай-лама открыли нам один из главных парадоксов счастья: мы чувствуем себя счастливее, когда думаем о других, а не о себе. Иными словами, кратчайший путь к своей радости — радовать других.

Далай-лама говорил, что даже десятиминутная медитацияс пожеланием благополучия всем существам помогает быть радостным на протяжении всего дня и заряжает лучше, чем утренняя чашка кофе.

Чем больше наше сердце и чем оно добрее, тем острее мы чувствуем жизнь, тем устойчивее становимся.

Закрыв сердце и отгородившись от окружающих, нельзя быть счастливым. Но тот, кто нашел в себе мужество жить с открытым сердцем, чувствовать свою боль и боль всех людей, испытывает гораздо больше радости.

По материалам «Книги радости»

[Эль]

Продолжение:

    
      Не бойтесь сострадать!

  Мы боимся сопереживать, потому что уверены: люди с открытым сердцем чаще страдают, более уязвимы и беспомощны. Психолог Пол Гилберт обнаружил, что многие опасаются проявлять милосердие, считая, что в таком случае ими будет легко воспользоваться или окружающие окажутся зависимы от них. Также люди боятся, что им будет тяжело справиться с чужой бедой.

Разница между эмпатией и состраданием заключается в том, что в первом случае мы всего лишь испытываем те же эмоции, что и объект эмпатии. Сострадание — гораздо более активная позиция; сострадая, мы действительно желаем добра. Далай-лама хорошо объяснил эту разницу: если мы видим, что человека придавило камнем, то не станем забираться под камень, чтобы понять чувства этого человека. Наша задача — убрать камень.

   Сострадание к себе

 Люди порой боятся сочувствовать даже самим себе, рассматривая это как признак слабости. Они считают: начнешь жалеть самого себя, и уже не получится так усердно работать или охватят печальные и горестные размышления. Но вот что говорит Гилберт: «Стоит лишь осознать наши страхи, психологические блоки и внутренние препятствия и попытаться преодолеть их, как сострадание возникнет естественным образом».

 Сострадание — одна из сложнейших мотиваций человека, требующая от него большого мужества. Но именно оно возвышает и исцеляет, как ничто другое.

Сострадание к самому себе напрямую связано с принятием себя. Но это больше чем принятие. Мы сочувствуем собственным человеческим слабостям и признаем, что так же, как и все, уязвимы и ограниченны. На основе сострадания к самому себе развивается сопереживание окружающим. Трудно любить ближнего, как самого себя, если себя не любишь.

Далай-лама вспомнил, как его поразило признание западных психологов, что многие пациенты страдают от ненависти к себе. Он всегда считал самосохранение, любовь и бережное отношение к себе неотъемлемыми свойствами человеческой природы. Это фундаментальное представление в буддизме, поэтому для него было открытием, что людям приходится учиться состраданию не только к окружающим, но и к самим себе.
[…]

   

Полюбить себя

 Даже добившись успеха и собрав все призы, люди часто чувствуют себя обманщиками и неудачниками, и им остается только ожидать, когда их сбросят с пьедестала. Джинпа объясняет: «Когда в нас нет сострадания к себе, мы относимся к себе слишком критично и строго. Многим кажется, что без излишней требовательности и самокритичности они потерпят неудачу, не заслужат признания и любви».

Психолог Кристин Нефф рассказывает, как научиться сочувствию к себе. Относясь к себе с состраданием, мы признаём, что имеем качества, которыми недовольны, но не ругаем себя, пытаясь бороться с ними. Переживая тяжелые времена, мы сочувствуем себе так же, как сочувствовали бы другу или близкому родственнику. Ощущая свою неполноценность, напоминаем, что каждый порой испытывает подобное и осознает свою ограниченность. В трудные времена мы понимаем, что все переживают схожие проблемы. И наконец, когда нам грустно, пытаемся понять и принять это чувство без неприятия и осуждения

(По материалам «Книги Радости»)

[Эль]

Далай-лама о сострадании к другим и себе

по материалам «Книги Радости». 
Это запись бесед двух великих духовных лидеров современности — Далай-ламы и архиепископа Туту. О счастье и печали, человеческих радостях и горестях, о негативных эмоциях, их воздействии на нас и главное — искали ответ на вопрос «что делать?» в своем опыте и мудрости. В этих отрывках  — диалоги о сострадании и милосердии: к окружающим людям, живым существам и самим себе. Обязательно прочтите. Это важно.

Будде приписывают слова:

«Какой добродетелью достаточно овладеть, чтобы приобрести все добродетели разом? Состраданием».

В своей замечательной книге  «Бесстрашное сердце: как мужество сострадания может изменить жизнь»тибетский буддийский ученый Джинпа объясняет: «Сострадание — это чувство обеспокоенности, возникающее, когда мы видим страдания другого человека и испытываем желание облегчить их».

И добавляет: «Сострадание — это то, что связывает эмпатию с действием: добрыми и щедрыми делами и прочими альтруистическими проявлениями».

- - - - - - - 

 

Озабоченность судьбой окружающих — очень ценное качество. Человеческий мозг устроен уникально, но он причиняет нам много страданий, потому что мы все время думаем: я, я, я. Чем больше мы думаем о себе, тем больше страдаем. Сострадание — очень практичный навык. По сути, сочувствовать окружающим очень разумно.

Самое удивительное, если мы начинаем задумываться, как облегчить чужие страдания, нам тоже становится легче. В этом истинный секрет счастья.

 - - - —

— А еще людям кажется, что, если они станут более милосердными, другие этим воспользуются, потому что в мире действует закон джунглей. Так объясните, почему милосердие — в наших интересах? Как оно поможет достичь других жизненных целей?

— Хм, надеюсь, те, кто нас слушает, все же пробуют быть милосердными на практике, потому что это очень трудно объяснить. Нужно попробовать в реальной жизни. Просто будьте более доброжелательными, когда идете по улице; говорите «доброе утро» идущим мимо; улыбайтесь, даже если не хочется. Готов поставить последние деньги, что очень скоро зацикленность на себе — а это очень плохая черта — уйдет. Этот метод действует на всех. Почему он работает? Потому что в нас природой заложена забота друг о друге.
И если мы идем против фундаментального закона бытия, негативные последствия не заставят себя ждать, хотим мы этого или нет.

Забота о других помогает избавиться от постоянной озабоченности самим собой, от навязчивых мыслей о собственных проблемах.

…

[Эль]

 

Мудрость часто влечет за собой одиночество.

Мудрецу хорошо одному, в своем собственном обществе, наедине со своими помыслами, однако истинный мудрец не отворачивается от людей, вращаясь в самой гуще жизни, хоть его счастье и заключено в покое.

Али Апшерони

[Эль]

 Ну равняться всегда лучше на достойные образцы…

…
А тема не об идеальном, напротив, об уязвимости,

о такой обычной и понятной  человеческой уязвимости. присущей абсолютно каждому ;

и о принятии в себе и других этой уязвимости, милости и  сострадательности к ней.

• Подтверди свои чувства, сколь бы болезненными они ни были.
  Помоги им стать признанными в этом мире.

  Не предлагай сейчас умные ответы. Предложи себя.
  Не проповедуй и не учи.
  Не суди и не заставляй их думать о своих мыслях «неправильно».

        Джефф Фостер