Когда близкие люди испытывают физическую или эмоциональную боль,
когда их мир больше не имеет смысла,
твоё простое слушание может творить чудеса.
Поплачь вместе с ними.
Помолчи вместе с ними.
Подтверди свои чувства, сколь бы болезненными они ни были.
Помоги им стать признанными в этом мире.
Не предлагай сейчас умные ответы. Предложи себя.
Не проповедуй и не учи.
Не суди и не заставляй их думать о своих мыслях «неправильно».
Обними.
Чтобы они не чувствовали себя одинокими.
Чтобы они могли прикоснуться к своему мужеству.
К своей способности выдерживать сильные чувства.
Когда друг испытывает физическую или эмоциональную боль,
когда его мир больше не имеет смысла,
предложи ему величайшее лекарство из всех:
Свою любовь.
Джефф Фостер
Комментарий
"Не предлагай сейчас умные ответы. Предложи себя.
Не проповедуй и не учи.
Не суди и не заставляй их думать о своих мыслях «неправильно»."
Согласен в Фостером.
Каждый человек находится на своем уровне осознанности и ты можешь говорить на равных только с тем, кто находится на твоем уровне...
"Поплачь вместе с ними.
Помолчи вместе с ними."
И этим согласен, так как ты можешь ясно видеть причину страданий твоего близкого.
Да, для тебя эта причина может показаться неважной, так как ты ставишь во главу угла иные принципы мироощущения исходя из своего уровня осознанности, но для твоего близкого это будет реальная жизненная проблема.
И твое сострадание и заключается в понимании уровня осознанности близкого. Пусть он растет, развивается, ищет ответы..
Будда говорил, что причина страданий в наличии желаний.
Изучая природу своих желаний, ты начинаешь видеть иллюзорность многих из них и теми самым искореняешь причину своих страданий....
В этой фразе заключена мысль о заблуждении считать себя, других и все явления чем- то разобщённым между собой,
то есть не прослеживать внутреннюю связь Единства Всего со Всем,,
выстраивать иллюзорные границы между собой, миром, людьми..
А связь Единства истинно осуществляется в БОГЕ, который — в каждом и который и составляет природу Единства ,
то Единое Начало Всего и Присутствие во Всем и Всех.
Мы сами создаем представление о внутренней природе всех вещей, о некоей сущности, которой явления (дхармы) не обладают, — а потом цепляемся за эту идею…
Другими словами ,Мы сами создаем себе бога который находится вне нас самих и выстраиваем путь ,,дхармы ,, ,для соединения с ним ,,нужно заметить ,,,если это происходит сознательно ,то мы принимаем это ,как игру воображения или то что именуется как ,,Иллюзию отдельности ,,если же бессознательно ,то как религиозную доктрину ,которой следуем в строгом почтении,,,
Что значит открыть сердце милосердию
и состраданию.
« Обширность и глубина: два аспекта пути
Именно
И важно понимать свои уроки , …
…
Мудрые люди, к коим относятся Далай Лама и его собеседник— в тот момент больной онкологией,—
умели быть нежно внимательными к людям, умели радоваться с ними и огорчаться;
глубоко вникали в природу человека и написали такие важные слова
об истинном сострадании Любви.
У каждого свои уроки в этой жизни. Кому-то счастье от сострадания ,наверное, а кому-то необходимо избавиться от жертвенности и тех тонн боли, которые человек вобрал в себя через служение и жертвенность и научиться жить для себя, а не для других, задвигая себя на задний план.А вообще-страдание-это ненормально. Я читала много в эзотерике о том, что страдание открывает сердца и способствует сплоченности и единению людей. Но почему-то нигде нет о том, что сердце открывается любовью и радостью, и это способствует сплоченности и единению людей. Почему так восхваляется страдание и страдающие, это мне более чем понятно-всеми этими энергиями питаются астральные сущности и темный эгрегор.И именно христианство навязало людям это восхваление страдания и жертвенности. Никто никому не может запретить страдать и сострадать, но не нужно так настойчиво навязывать свое видение другим людям, и не нужно их упрекать в предательстве и страхах, навешивая при этом проекции своего ума.Ну и про секрет счастья.---
Архиепископ и Далай-лама открыли нам один из главных парадоксов счастья: мы чувствуем себя счастливее, когда думаем о других, а не о себе. Иными словами, кратчайший путь к своей радости — радовать других.---- думаем.)))Вот уж не думала, что думание о других может осчастливить.)))А как насчет делания? Я, например, чувствую радость, когда делаю что-то приятное и радостное .Когда собираюсь в гости, за месяц начинаю покупать подарки.И потом радуюсь вместе с теми, кто радуется моим подаркам.
Я читаю сейчас эту «Книгу Радости» в бумажном формате. .
Удивительное дело, но ее «подкинули» мне мои дочки.
Обычно я сама выбираю себе духовную литературу, но здесь сама судьба озаботилась, чтобы эта книга «нашла дорогу» ко мне таким причудливым образом :-) …
Архиепископ и Далай-лама открыли нам один из главных парадоксов счастья: мы чувствуем себя счастливее, когда думаем о других, а не о себе. Иными словами, кратчайший путь к своей радости — радовать других.
Далай-лама говорил, что даже десятиминутная медитацияс пожеланием благополучия всем существам помогает быть радостным на протяжении всего дня и заряжает лучше, чем утренняя чашка кофе.
Закрыв сердце и отгородившись от окружающих, нельзя быть счастливым. Но тот, кто нашел в себе мужество жить с открытым сердцем, чувствовать свою боль и боль всех людей, испытывает гораздо больше радости.
По материалам «Книги радости»
Продолжение:
Не бойтесь сострадать!
Мы боимся сопереживать, потому что уверены: люди с открытым сердцем чаще страдают, более уязвимы и беспомощны. Психолог Пол Гилберт обнаружил, что многие опасаются проявлять милосердие, считая, что в таком случае ими будет легко воспользоваться или окружающие окажутся зависимы от них. Также люди боятся, что им будет тяжело справиться с чужой бедой.
Разница между эмпатией и состраданием заключается в том, что в первом случае мы всего лишь испытываем те же эмоции, что и объект эмпатии. Сострадание — гораздо более активная позиция; сострадая, мы действительно желаем добра. Далай-лама хорошо объяснил эту разницу: если мы видим, что человека придавило камнем, то не станем забираться под камень, чтобы понять чувства этого человека. Наша задача — убрать камень.
Люди порой боятся сочувствовать даже самим себе, рассматривая это как признак слабости. Они считают: начнешь жалеть самого себя, и уже не получится так усердно работать или охватят печальные и горестные размышления. Но вот что говорит Гилберт: «Стоит лишь осознать наши страхи, психологические блоки и внутренние препятствия и попытаться преодолеть их, как сострадание возникнет естественным образом».
Сострадание к самому себе напрямую связано с принятием себя. Но это больше чем принятие. Мы сочувствуем собственным человеческим слабостям и признаем, что так же, как и все, уязвимы и ограниченны. На основе сострадания к самому себе развивается сопереживание окружающим. Трудно любить ближнего, как самого себя, если себя не любишь.
Далай-лама вспомнил, как его поразило признание западных психологов, что многие пациенты страдают от ненависти к себе. Он всегда считал самосохранение, любовь и бережное отношение к себе неотъемлемыми свойствами человеческой природы. Это фундаментальное представление в буддизме, поэтому для него было открытием, что людям приходится учиться состраданию не только к окружающим, но и к самим себе.
[…]
Даже добившись успеха и собрав все призы, люди часто чувствуют себя обманщиками и неудачниками, и им остается только ожидать, когда их сбросят с пьедестала. Джинпа объясняет: «Когда в нас нет сострадания к себе, мы относимся к себе слишком критично и строго. Многим кажется, что без излишней требовательности и самокритичности они потерпят неудачу, не заслужат признания и любви».
Психолог Кристин Нефф рассказывает, как научиться сочувствию к себе. Относясь к себе с состраданием, мы признаём, что имеем качества, которыми недовольны, но не ругаем себя, пытаясь бороться с ними. Переживая тяжелые времена, мы сочувствуем себе так же, как сочувствовали бы другу или близкому родственнику. Ощущая свою неполноценность, напоминаем, что каждый порой испытывает подобное и осознает свою ограниченность. В трудные времена мы понимаем, что все переживают схожие проблемы. И наконец, когда нам грустно, пытаемся понять и принять это чувство без неприятия и осуждения
(По материалам «Книги Радости»)
по материалам «Книги Радости».
Это запись бесед двух великих духовных лидеров современности — Далай-ламы и архиепископа Туту. О счастье и печали, человеческих радостях и горестях, о негативных эмоциях, их воздействии на нас и главное — искали ответ на вопрос «что делать?» в своем опыте и мудрости. В этих отрывках — диалоги о сострадании и милосердии: к окружающим людям, живым существам и самим себе. Обязательно прочтите. Это важно.
«Какой добродетелью достаточно овладеть, чтобы приобрести все добродетели разом? Состраданием».
В своей замечательной книге «Бесстрашное сердце: как мужество сострадания может изменить жизнь»тибетский буддийский ученый Джинпа объясняет: «Сострадание — это чувство обеспокоенности, возникающее, когда мы видим страдания другого человека и испытываем желание облегчить их».
Озабоченность судьбой окружающих — очень ценное качество. Человеческий мозг устроен уникально, но он причиняет нам много страданий, потому что мы все время думаем: я, я, я. Чем больше мы думаем о себе, тем больше страдаем. Сострадание — очень практичный навык. По сути, сочувствовать окружающим очень разумно.
— А еще людям кажется, что, если они станут более милосердными, другие этим воспользуются, потому что в мире действует закон джунглей. Так объясните, почему милосердие — в наших интересах? Как оно поможет достичь других жизненных целей?
— Хм, надеюсь, те, кто нас слушает, все же пробуют быть милосердными на практике, потому что это очень трудно объяснить. Нужно попробовать в реальной жизни. Просто будьте более доброжелательными, когда идете по улице; говорите «доброе утро» идущим мимо; улыбайтесь, даже если не хочется. Готов поставить последние деньги, что очень скоро зацикленность на себе — а это очень плохая черта — уйдет. Этот метод действует на всех. Почему он работает? Потому что в нас природой заложена забота друг о друге.
И если мы идем против фундаментального закона бытия, негативные последствия не заставят себя ждать, хотим мы этого или нет.
Добро пожаловать в
ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)
Регистрация
или Вход
© 2024 Created by ADMIN. При поддержке
Вы должны быть участником ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света), чтобы добавлять комментарии!
Вступить в ЭСПАВО (Международная Ассоциация Работников Света)