Однажды …

[Эль]

«  Однажды ты перестаешь суетиться и что-то кому-то доказывать, смотришь с улыбкой на окружающий мир со всеми его безумиями, не спешишь нравиться людям, не спешишь раздавать советы и кого-либо судить или спасать, перестаешь отвечать на звонки людей, которые давно не восхищают и не интересуют, больше смотришь на небо, чем на то, кто чем занят и как живет, вспоминаешь то, что вдохновляет вне зависимости от обстоятельств, не извиняешься, не поясняешь, не споришь, не тратишь время на неинтересное и временное, и обнаруживаешь невероятное спокойствие и множество вещей, которые не замечал раньше в погоне за тем, чтобы подходить под чьи-то представления или соответствовать чьим-то ожиданиям.
Уют внутри — дороже чем любые соблазны временного удовольствия. Дороже, чем любые временные люди и временные вещи.

Т. Марач

»

 Это не «уют», брат, :-)

что- то иное …

может, приближающаяся осознанность,

.. хотя…, вот тут у тебя:»смотришь с улыбкой на окружающий мир со всеми его безумиями»,—

— этого  никогда не примет сердце мое, подобную «улыбку»,

потому что все творящиеся  «безумия» мира  причиняют боль и страдания людям,

и сердце в своей любви не может не откликаться  на это — отзываясь  состраданием, но не равнодушием «улыбки».

 
  Мы все связаны узами Любви, по которым течёт «ток» со-причастности…

«   Нет человека, который был бы как Остров, сам по себе: каждый человек есть часть Материка, часть Суши; и если Волной снесет в море береговой Утес, меньше станет Европа, и также, если смоет край Мыса или разрушит Замок твой или Друга твоего;

смерть каждого Человека умаляет и меня, ибо я един со всем Человечеством, а потому не спрашивай никогда, по ком звонит Колокол:

он звонит по Тебе.

Джон Донн

»

(цитата из книги  Эрнеста Хемингуэйя  »По ком звонит колокол»)

Может ли считаться осознанностью «улыбка равнодушия»,  взирающая на мир?

                …

[Эль]

Вот, Георгий и продемонстрировал,  явил прекрасную иллюстрацию того,

с какой готовностью «попадаются в ловушку» соблазнительной «улыбки»; скрывающей за собой обыкновенное равнодушие,

ибо никак не назовёшь - не выдашь за «любовь», «озарение» и прочее  то безучастное взирание’на «безумства мира», что отражает эта прохладная,,отнюдь не сердечная  «улыбка».

 

[Георгий]

"...Может ли считаться осознанностью «улыбка равнодушия»,  взирающая на мир?"                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

    Это не улыбка равнодушия.     Это спонтанная осознанность, озарение.  Осознание Единство Всего, что Было, Есть и ещё только Будет...      Это наша Универсальная энергия Единства. Энергия Любви. Наша истинная Реальность и наша истинная Суть. Энергия Любви Абсолютной и Безусловной. Любви Всего ко Всему...   Выше такого состояния нет ничего...

[Александр]

Привел фрагмент видео из сатсанга Дмитрия Михайлова.

Привел для того, чтобы показать, как работает механизм любого намерения - будь-то сострадания, участия, помощи другим и т.п.

Если вы делаете это из состояния, как в настоящей молитве, тогда это работает, иначе -это только благие намерения, которые ....

[Александр]

" Молитва - это самый сильный инструмент, который только может быть.

Только настоящая молитва.

Настоящая искренняя молитва всем твоим осознаванием и всем твоим вниманием.

Обращением с абсолютным чувством любви и тотальности.

Вот если такая молитва произносится, тогда она исполняется мгновенно.

Весь вопрос заключается в том, что люди забыли это состояние молитвы.

Люди забыли, как это - молиться и молитва превратилась просто в повторение и в набор определённых слов, определённых просьб, определённых желаний, компенсации страхов.

Когда нам страшно, мы молимся и так далее.

Медитация в большей степени и практики помогают нам прийти к этому состоянию для того, чтобы молитва была узко направленная и собранная.

Что нужно для того, чтобы научиться молиться ?

Нужно собрать всё наше внимание к этому процессу и вложить туда максимальную способность любви и тогда молитва происходит настоящая, происходит слияние и полное раскрытие через любовь.

Это сила любви молит, только в любви, а не в страхе, не в непонимании, не в каких-то таких вещах.

Она читается в любви.

В искренней, настоящей любви – это очень сильный инструмент, но мало кто умеет им пользоваться. Если вы заметили, вот возьмите какую-то молитву. Давайте - Отче наш или какую-то любую молитву, которую вы знаете.

Господи Иисусе, помилуй мя или более длинную.

И где-то на первой, на второй строчке ум уже улетел. И вы как бы просто читаете текст. Если вы отследите - вы начинаете первую букву очень искренне. Первая буква у вас идёт, вторая. Очень Вы стараетесь, чтобы было искренне, и дальше следующие предложения вы стараетесь, но ваш ум просто не попадает в эту молитву, вас уносит в сторону в какую-то мысль или в эмоцию, в переживания.

В общем - нет вот этой собранной тотальности. Если научиться включаться в текст этой молитвы, то вы постигаете её смысл, вы проживаете её смысл - таким образом вы сливается с тем, к кому вы обращаете эту молитву.

В едином поле как единое целое и получается, что молитва - это некий мост

для соединения и объединения с этой целостностью…"

 

Источник: Уровни и цели в Практиках. Дмитрий Михайлов

https://youtu.be/8E4uwdF-ric

[Эль]

 

Александр, я читаю, как оно написано автором

и в контексте каком; 

и вижу в этом очень распространённую подмену, которую внедряют в понимание духовности и осознанности.  Это, когда под «умиротворённостью» и «принятием мира»’ исподволь проводят концепцию равнодушного невмешательства.

А это— разные вещи:

смирение

и

равнодушное потакание всему, что бы не происходило на глазах.

Первое,

 С- Мирение— означает, что ты с миром, не отдалён от него стеной «невмешательства» — этакого «только лишь отстранённого наблюдения»;

Второе,

о такой позиции «абстрагирования» от реалий мира ,—

«от мира»— а не «с миром»,—

об этой «улыбке равнодушия»  замечательно сказал  Юлиус Фучик:

»Не бойтесь врагов — они могут только убить; не бойтесь друзей — они могут только предать; бойтесь людей равнодушных — именно с их молчаливого согласия происходят все самые ужасные преступления на свете «

Молчаливая пассивность,— это то же равнодушие,— равно/ ровное взирание  на творящееся вокруг безумие,

безумие» — именно это слово упоминает в своём тексте Татьяна Марач …

и не случайно. 

Реагировать— хотя бы в мыслях и чувствах,— это совсем не означает  «втягиваться в безумие»

Здесь тоже желательно различать  подмены … которые мы часто слышим .

[Александр]

Комментарий от: Александр 8 мин. назадУдалить комментарий

"...смотришь с улыбкой на окружающий мир со всеми его безумиями, не спешишь нравиться людям,..."

Текст Татьяны Марач.

На мой взгляд, то состояние, которое она описывает далее и эта фраза об улыбке не точны.

В том состоянии, которое она описывает, если она действительно его испытывает,  присутствует не улыбка, а тихое, глубокое умиротворение и принятие мира со всеми его потрохами.

Это не равнодушие. В этом состоянии человек действует спонтанно от момента к моменту.

Он не живет шаблонами поведения. Его действия могут непредсказуемы. Им руководит нечто свыше, которое он проводит как поток через себя.

[Панченко Дмитрий]

Спасибо за понимание Эль

[Эль]

 

Я могу сказать тебе, Дима, что меня очень тронуло то,  КАК ты рассказал о себе…

как будто это часть меня ожила и обратилась к чему- то  очень ценному,

что происходит, когда души открываются друг другу.

И, да, твои слова:»Я уверен что Бог знал что это произойдет»,—

- слова эти  для всех нас:

Бог всегда знает, что произойдет

и Бог милостив

Он поможет

[Панченко Дмитрий]

Может нам сначала надо побыть Островом,, чтобы стать частью материка?

[Панченко Дмитрий]

Может в моих рассказах кто-то найдет себя? Хотя врядли..таким "существом" надо еще постараться быть