Родник души на перекрёстке миров

Комментарий

Комментарий от: Аврора, Январь 31, 2024 в 8:39pm

Необходимо немного сдерживать нетерпение ума. Знание приходит постепенно — попытка ума одним прыжком достичь его высот может привести к созданию скороспелых ментальных конструкций, которые потом придется ломать. Знание и опыт должны приходить постепенно, шаг за шагом.

Шри Ауробиндо. Письма о Йоге

 

Комментарий от: Аврора, Январь 30, 2024 в 10:24pm

Что бы ни проходило перед нашими глазами, приходит ли это из внешнего мира или внутреннего мира чувств, мыслей, воспоминаний, обусловленности, проекций, воображения, – вы пребываете до этого. До этого.

Сколь бы тонким, сколь бы глубоким ни было прозрение, видение, мысль или ощущение – вы пребываете до этого.

Это возникает перед вами и уходит прочь. Не хватайтесь за преходящее, такова природа преходящего – уходить, изменчивого – изменяться.

То, что наблюдает, как изменчивое меняется, не формируя интереса к тому, что изменчиво или не изменчиво, – у этого нет имени. И мы есть Это.

~ Муджи

Комментарий от: Аврора, Январь 30, 2024 в 5:36pm

Владеть знаниями важно, но еще важнее, применяя их в жизни, соблюдать баланс.
Будьте добрыми, но не позволяйте другим злоупотреблять вашей добротой. Будьте довольны тем, что имеете, но не прекращайте свое развитие.
Будьте вежливы, но не давайте собой управлять.
Будьте щедры, но не к тем, кто имеет достаточно.

Геше Джампа Тинлей.

Комментарий от: Аврора, Январь 30, 2024 в 1:42pm

Золотое правило поведения - это взаимная терпимость, умение понять, что мы никогда не начнем думать одинаково, что мы способны видеть лишь фрагменты истины с разных точек зрения.
Совесть не может быть одинаковой для всех. Поэтому, хотя совесть отличный поводырь для индивида, её нельзя навязывать всем остальным, ибо это будет недопустимым нарушением свободы их совести.

Махатма Ганди.

Комментарий от: Аврора, Январь 29, 2024 в 7:53pm

Вопрос: Люди приходят к вам за советом. Как вы узнаёте, что ответить?

Махарадж: Я слышу ответ так же, как я слышу вопрос.

В: И откуда вы знаете, что ответ правильный?

Махарадж: Поскольку я знаю истинный источник ответов, мне не нужно сомневаться в самих ответах. Из чистого источника течёт только чистая вода. Людские желания и страхи не имеют ко мне никакого отношения. Я созвучен с фактами, а не с суждениями. Человек принимает свои имя и форму за себя, я же ничто не считаю собой. Если бы я считал себя телом с определённым именем, я бы не смог отвечать на ваши вопросы. Если бы я считал вас просто телом, вам не было бы никакого проку от моих ответов. Ни один истинный учитель не имеет суждений. Он видит вещи такими, какие они есть, и показывает их такими, какие они есть. Если вы будете принимать людей за то, чем они себя считают, вы только причините им вред, какой они сами причиняют себе всё время. Но если вы будете видеть их такими, какие они есть на самом деле, это принесёт им огромную пользу.

Нисаргадатта Махарадж

Комментарий от: Аврора, Январь 29, 2024 в 6:44pm

Время от времени нам встречаются нежные люди. Нежность - добродетель, которую довольно трудно встретить в обществе, восхищающимся грубостью и крепкостью. Нас поощряют добиваться цели, причем как можно быстрее, даже если при этом мы и страдаем в процессе. Ценятся успех, достижение и производительность. Цена этому слишком высока. В такой среде не остается места для нежности. Нежный тот, кто "трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит.."(Матф.12.20).
Нежный тот, кто внимателен к сильным и слабым сторонам других людей, кто наслаждается совместным бытием больше, чем достижением чего-либо. Нежный человек ходит с легкостью, смотрит с лаской, прикасается с благоговением. Нежный человек знает, что настоящий рост требует заботы, а не силы. В нашем грубом, а порой несгибаемом мире нежность может быть ярким напоминанием о присутствии Бога.

Генри Нувен.

Комментарий от: Аврора, Январь 29, 2024 в 6:14pm

Только когда ум спокоен, вы можете учиться, можете видеть, открывать. Ум, находящийся в конфликте, не способен видеть очень ясно; все, что оно видит, искажено, извращено.

 

Джидду Кришнамурти

Комментарий от: Аврора, Январь 29, 2024 в 12:21pm

Когда вы перестаете надеяться и пытаться понять, жизнь наполняется смыслом.

Все ваши представления о любви, благословениях, бесконечном блаженстве и покое только блокируют эту естественную энергию существования.

Вы не сможете войти в свое собственное бытие, пока не освободитесь от всего, связанного с концепцией «я».

Жизнь стала скучной, потому что мы превратили ее в набор повторяющегося.

Вы задаете вопросы из вашего знания, из прошлого, и спрашиваете только для того, чтобы получить от кого-то больше знаний, чтобы структура ваших знаний могла продолжать существовать. Когда истощаются ваши знания, это значит, что истощаетесь и вы.

Мысль и создает проблемы, а вы все продолжаете верить и надеяться, что этот же самый инструмент поможет вам решить остальные ваши проблемы.

Пока вы не освободитесь от самого главного желания – желания мокши, освобождения или самореализации, вы будете несчастны.

К. Г. Кришнамурти "Ум — это миф"

Комментарий от: Аврора, Январь 29, 2024 в 12:17pm

Если вы хотите выучить язык, вы обращаетесь к учителю, который хорошо знает этот язык.

Если вы хотите получить знания о каком-либо конкретном предмете, вы пойдете к экспертам по этому предмету.

Для обретения духовного знания нужно идти к человеку, который говорит простым языком безусловной любви, который не ограничен религиозными догмами, который искренне желает самого лучшего и разговор с которым снимает пелену невежества и помогает решить вопросы, возникающие на пути духовного развития.

Шри Пракаш Джи

Комментарий от: Аврора, Январь 29, 2024 в 11:23am

Нельзя врываться в чужую жизнь, предлагая свою помощь, если сам не обладаешь достаточными знаниями, помимо отваги и храбрости. Редко встречается в людях бесстрашие правды. Оно очень ценно не только потому, что охраняет самого человека от множества горестей, но и других защищает, помогая им сбрасывать с себя налет лжи. Но для того, чтобы это качество могло творчески помогать людям, сам человек должен точно, бдительно распознавать, насколько отвечают истине его собственные представления о делах и людях.

Антарова К.Е.

• ‹ Назад
• 1
• …
• 16
• 17
• 18
• 19
• 20
• …
• 58
• Далее ›
• Страница