О благодарности

[Елена Светлая]

Благодарность — почти как аромат, источаемый цветком. Это ощущение, не адресованное никому.
Когда вы приходите к самому центру своего существа, где вы в абсолютно весеннем настроении и где цветы осыпают вас дождём, внезапно вы чувствуете благодарность, не адресованную никому, как аромат, исходящий из вас; как фимиам испускает волны дыма, и аромат уходит в неведомое небо и исчезает.

Благодарность исходит от вас, как аромат, не как признательность кому-то. Это тень, которая сопутствует вашему становлению буддой. Это не удовлетворение какого-то желания. Если у вас есть какие-то желания, сознательные или бессознательные, вы не можете стать буддой. Только тогда, когда все желания отпали, когда вы перешли за грань всех желаний и требований, вы становитесь буддой. А будда излучает аромат. В этом аромате множество составляющих. Это благодарность, это сострадание, это любовь, это блаженство, это экстаз, он многообразен, многомерен.

Мне вспомнилась суфийская история. Один очень странный мистик, Джуннаид, молился — утром, вечером, ночью, — и он заканчивал каждую молитву глубокой благодарностью существованию: «Так велико твоё сострадание и изобилие твоих даров, что я теряюсь. Как мне тебе отплатить? Мне нечего дать тебе, кроме пустой благодарности и слёз».

Джуннаид и его ученики совершали паломничество... У него было много учеников. Случилось так, что три дня подряд на их пути были деревни, где жили фанатичные мусульмане. Они не хотели дать им даже воды, не говоря уже о том, чтобы накормить их или приютить на ночь. Три дня в пустыне, без еды, без воды, без крова... но молитва оставалась прежней, и благодарность существованию нисколько не изменилась.

Ученики потеряли терпение. Можно быть благодарным в хорошие времена; но они три дня страдали от голода и жажды, холодными ночами спали в пустыне без крова и не было надежды на то, что завтра будет лучше. В конце концов они пошли к мастеру, Джуннаиду, и сказали: «Всему есть предел. Мы слушали твою молитву многие годы, и она казалась нам полностью созвучной существованию. Существование давало нам всё. Но эти три дня мы ждали, что, может быть, хотя бы теперь ты перестанешь быть благодарным или даже пожалуешься; но ты, кажется, всё тот же. Снова та же благодарность, те же слёзы, мы не можем этого понять. За что ты так благодарен?»

Джуннаид засмеялся и сказал: «Эти три дня были самыми важными в моей жизни. Эти три дня показали мне, есть ли во мне настоящая благодарность. Просто ли это сделка, убеждение, или же нечто, выросшее в моём сердце? Это неважно, с моей стороны я не выбираю. Что бы ни давало мне существование, это мне нужно. Эти три дня голода были абсолютно необходимы мне; иначе их быть не могло. Эти три дня жажды, холодные ночи, почти смерть, они были моей внутренней потребностью. Я не знаю о вас; но моя благодарность не зависит от условий. Моя благодарность безусловна, я благодарю не потому, что Бог добр ко мне. В благодарности нет никаких причин; это просто моя радость, моё блаженство, моя молитвенность в отношении существования. Я не выбираю».

Невыбирающая осознанность просто означает, что всё, что бы ни случилось с вами, абсолютно правильно. У вас нет никаких суждений по этому поводу. Это не значит, что вы опускаете руки и ничего не делаете; вы продолжаете делать, но своими действиями вы больше походите на человека, который плывёт по течению реки, а не человека, который пытается толкать реку.

БЛАГОДАРНОСТЬ ВОЗНИКАЕТ всякий раз, когда вы ощущаете вокруг присутствие Бога; тогда вам остается только благодарить. Тогда вся ваша энергия становится  благодарностью; тогда все ваше существо становится благодарящим, и благодарность превращается в молитву  - потому что ничто не упущено, мир совершенен, и все так, как должно быть. Благодарность естественна. Ее нельзя сделать. Вас учили быть благодарными, но вы не можете просто стать такими. Благодарность - уже следствие: когда вы чувствуете, что Бог рядом, благодарность возникает сама. Она - побочный продукт.  Вас учили быть благодарными родителям, учителям, старшим по возрасту, но все это — лишь обусловленности. Когда возникнет настоящая благодарность, вы почувствуете огромную разницу.  Благодарность, которой вас научили, всего лишь концепция, мертвый ритуал. Вы следуете ему механически. Когда в вашем существе прорастет истинная  благодарность, впервые вы почувствуете, что такое молитва, что такое любовь.

ОШО

[Дара]

ЛЭЯ,

Ваша притча:

Одна женщина, овладев основами дзен, совершила паломничество и пришла в деревню на закате.

Она просила приюта на ночь. Но жители деревни захлопнули двери перед ней.

Они, должно быть, были ортодоксальными буддистами и не могли оставить у себя женщину дзэн, они выгнали ее из деревни.

***

Это своего рода- ультра-духовность.

Женщина наконец то поняла- БОГ- он вокруг и не подвластен никаким  формам, кастам, группам- Он Един.

Благодарность то пролилась- к ВИШНЕ, Богу.

А уж к тем деревенским людям- остаточный поток. Именно - увидев и в этом- ЕГО руку. У-Рук=У-Рок.

[Елена Светлая]

Вообще концепция раба божьего меня не очень увлекает.

Ленусь, ты где это углядела-то?)))))))))))))

Безусловная благодарность - она случается))) Она случается в тот момент, когда ты теряешь личные оценки, тогда нет искажений твоего восприятия, и ты всем своим существом можешь ощутить Безусловную Любовь. Ты целиком исполнен этой Любовью, она переполняет тебя и тогда благодарность - твоё естественное состояние Кто ощутил - не даст соврать)))))))))))))))))))

[Елена Светлая]

Бог обращается к человеку шепотом Любви, а если он не услышан — то голосом Совести. Если человек не слышит голоса совести — то Бог обращается через рупор страданий.

Наступили на ногу - значит твоё внимание можно было привлечь только таким способом))) А к чему... не поймёшь, ещё раз наступят;-)))))))))))))

[Дара]

ЛЭЯ-

Но для этого нужно хорошо почистить подсознание,чтобы не боль ,ни раздражение,ни глубокая обида-НЕ ВСПЛЫВАЛИ вообще.

***

ООО))) Моё тело не импотентно ( слава Всевышнему))). Оно чувствует и боль и радость и смех и слезы.

РЕАКЦИЯ- вот в чем вопрос.....

Не для того я чищу под-со-знание, чтобы что то НЕ Всплыло- не вспылило, а именно тем- что горит.

Внутрь- где была я, когда мне наступили на ногу? Прийти в чувство себя здесь и сей час.

Во вне- Ну ты! Коза...или....или... куда прешь???

Утрирую.

[Елена Светлая]

Зато без розовых фильтров и уговаривания себя поверить в то, чего нет. Адекват - прежде всего.

Старо как мир)))

К лозе высокой, голод чувствуя, лиса 
В прыжках скакала - винограда кисть достать. 
Но взять невмочь ей - и она сказала так: 
"Еще не зрел он - не хочу я кислый брать". 
Коль кто бессилье хочет словом облегчить, 
К себе относит пусть он басни этой смысл.

Эзоп

[ЛЭЯ]

Дара,я думаю,что смысл благодарности в том,что когда Вам наступили на ногу-первично шла Благодарность.

Но для этого нужно хорошо почистить подсознание,чтобы не боль ,ни раздражение,ни глубокая обида-НЕ ВСПЛЫВАЛИ вообще.

[ЛЭЯ]

НАМЕРЕНИЕ «ЧАША БЛАГОДАРНОСТИ»

http://espavo.ning.com/profiles/blogs/3776235:BlogPost:1075346

[Дара]

Когда  *наступили на ногу*- первично- боль!- реакция тела

*привести в чувство*

 А это уже- зависит от внутреннего состояния- какое чувство возникнет?

На что будет направлено внимание- внутрь или во-вне.

[ЛЭЯ]

БЛАГОДАРЮ,Елена Светлая за прекрасный блог!

[Александр]

Т.е. тебе наступили на ногу, а ты, поразмыслив немного, решил поблагодарить человека за урок? : )))

Тогда твоя благодарность-результат работы ума, оценивающего, взвешивающего, сравнивающего, анализирующего., т.е это -искусственно культивируемое чувство.

Оно зависит от тысячи причин, которые можно условно разделить на хорошие и плохие или правильные и неправильные для тебя лично, а в такой оценке закопаемся по самые уши : ))