Глупость — еще более опасный враг добра, чем злоба.

[Аврора]

Глупость — еще более опасный враг добра, чем злоба. Против зла можно протестовать, его можно разоблачить, в крайнем случае, его можно пресечь с помощью силы; зло всегда несет в себе зародыш саморазложения, оставляя после себя в человеке, по крайней мере, неприятный осадок.

 

Против глупости мы беззащитны. Здесь ничего не добиться ни протестами, ни силой; доводы не помогают; фактам, противоречащим собственному суждению, просто не верят — в подобных случаях глупец даже превращается в критика, а если факты неопровержимы, их просто отвергают как ничего не значащую случайность.

 

При этом, глупец, в отличие от злодея, абсолютно доволен собой; и даже становится опасен, если в раздражении, которому легко поддается, он переходит в нападение. Здесь — причина того, что к глупому человеку подходишь с большей осторожностью, чем к злому. И ни в коем случае нельзя пытаться переубедить глупца разумными доводами — это безнадежно и опасно.

 

Глупость часто сопровождается упрямством, но это не должно вводить в заблуждение относительно ее несамостоятельности. Общаясь с таким человеком, просто-таки чувствуешь, что говоришь не с ним самим, не с его личностью, а с овладевшими им лозунгами и призывами. Став теперь безвольным орудием, глупец способен на любое зло, и вместе с тем, не в силах распознать его как зло. Здесь коренится опасность дьявольского употребления человека во зло, что может навсегда погубить его.

 

Дитрих Бонхёффер

[Аврора]

Глупость, глупый

Глупость человека извращает путь его, а сердце его негодует на Господа. Притч.19,3

Человек рассудительный скрывает знание, а сердце глупых высказывает глупость. Притч. 12,23

Глупый сидит, сложив свои руки, и съедает плоть свою. Екк.4,5

Видел я, как глупец укореняется, и тотчас проклял дом его. Иов.5,3

Как пёс возвращается на блевотину свою, так глупый повторяет глупость свою. Притч. 26,11

Глупый говорит: «нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком». Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним! Сир.18,16–17

Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость. Сир.41,18

Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет её в своё время. Сир.20,20

Всякий благоразумный действует с знанием, а глупый выставляет напоказ глупость. Притч. 13,16

И всякое пророчество для вас то же, что слова в запечатанной книге, которую подают умеющему читать книгу и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «не могу, потому что она запечатана. И передают книгу тому, кто читать не умеет, и говорят: «прочитай ее»; и тот отвечает: «я не умею читать. Ис.29,11–12

Глупые смеются над грехом, а посреди праведных – благоволение. Притч.14,9

В уши глупого не говори, потому что он презрит разумные слова твои. Притч.23,9

Бич для коня, узда для осла, а палка для глупых. Притч.26,3

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. Притч.26,4

Что колючий тёрн в руке пьяного, то притча в устах глупцов. Притч.26,9

Вспыльчивый может сделать глупость; но человек, умышленно делающий зло, ненавистен. Прит.14,17

Как разрушенный дом, так мудрость глупому, и знание неразумного – бессмысленные слова. Сир.21,21

Невежды получают в удел себе глупость, а благоразумные увенчаются знанием. Прит.14,18

Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд глупость и есть. Прит.14,24

Язык мудрых сообщает добрые знания, а уста глупых изрыгают глупость. Прит.15,2

Глупость – радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою. Прит.15,21

Разум для имеющих его – источник жизни, а ученость глупых – глупость. Прит.16,22

Толки глупого в ступе пестом вместе с зерном, не отделится от него глупость его. Прит.27,22

И предал я сердце моё тому, чтобы познать мудрость и познать безумие и глупость: узнал, что и это – томление духа. Екк.1,17

О смехе сказал я: «глупость!», а о веселье: «что оно делает?» Екк.2,2

..начало слов из уст его – глупость, а конец речи из уст его – безумие. Екк.10,13

..доколе буйные будут услаждаться буйством? доколе глупцы будут ненавидеть знание? Притч.1,22

Мудрый сын радует отца, а глупый человек пренебрегает мать свою. Притч.15,19

Помысл глупости – грех, и кощунник – мерзость для людей. Притч.24,9

Что тяжелее свинца? и какое имя ему, как не глупый? Легче понести песок и соль и глыбу железа, нежели человека бессмысленного. Сир.22,15

И скудоумному она сказала: «идите, ешьте хлеб мой и пейте вино, мною растворенное;оставьте неразумие, и живите, и ходите путём разума». Притч.9,5–6.

Путь глупого прямой в его глазах; но кто слушает совета, тот мудр. Притч.12,15

Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение. Притч.14,8

Глупость – радость для малоумного, а человек разумный идет прямою дорогою. Притч. 15,21

На разумного сильнее действует выговор, нежели на глупого сто ударов. Притч.17,10

Лучше встретить человеку медведицу, лишенную детей, нежели глупца с его глупостью. Притч. 17,12

К чему сокровище в руках глупца? Для приобретения мудрости у него нет разума. Притч. 17,16

Глупый не любит знания, а только бы выказать свой ум. Притч.18,2

Уста глупого идут в ссору, и слова его вызывают побои. Притч.18,6

Колесо в колеснице – сердце глупого, и как вертящаяся ось – мысль его. Сир.33,5

Мертвые мухи портят и делают зловонною благовонную масть мироварника: то же делает небольшая глупость уважаемого человека с его мудростью и честью. Екк.10,1

Сердце мудрого – на правую сторону, а сердце глупого – на левую. Екк.10,2

По какой бы дороге ни шел глупый, у него всегда недостает смысла, и всякому он выскажет, что он глуп. Екк.10,3

Мудрость разумного – знание пути своего, глупость же безрассудных – заблуждение. Притч. 14,8

[Александр]

Непростая ситуация.

Непростая в том, что на базе каких критериев мы будем оценивать другого человека, как глупца?

На базе своих убеждений и принципов, понятий правильного и ложного, добра и зла.

Эти наши принципы в основном будут опираться на некие средние общепринятые  в данном обществе стандарты.

Да, в рамках одной культуры, традиций мы сможем усреднить понятие глупости, но не более того.

Что делать, если человек кажется тебе глупым?

Уйти от разговора и тем более спора с ним - да. Переспорить его и переубедить невозможно, а вот нервы себе потрепать можно изрядно, в отличие от твердолобого собеседника.

Позволить ему и себе  остаться самим собой и пойти и найти себе единомышленников и успокоиться.

Если немного погрузиться в эзотерику, то надо задать себе вопрос: почему этот человек мне встретился на пути, чему он может меня научить, какие внутренние пружины недовольства и да, гордыни, он пробуждает во мне, споря со мной  и побуждая меня доказывать ему свою "возвышенную" правоту.

[Аврора]

:)

[Дара)]

:-)

Можешь удалить мои комментарии, не хочу с тобой вести дискуссию.

Я никого ни куда не добавляю, твое право записать Иисуса и всех мыслителей, философов куда твоей душе угодно.

Хоть в глупцы, хоть в мудрецы

[Аврора]

Расписывая чью то глупость, ты ставишь себя умным)) Гордыня- тяжкий грех.

А умным быть грех? Или обличать глупость грех?

Да человеком может руководить гордыня, а может и здравомыслие, честность, адекватность. Не правильно видеть во всём гордыню, а в каждом разумном человеке высокомерного гордеца. Так мы в их число рискуем записать и Иисуса, и всех учёных, мыслителей, философов....:)) в общем всех, кто хоть в чём-то умнее других.

[Дара)]

. В какой-то степени все мы глупцы в чем-то, когда-то, как-то....И что? 

**

и- слепой ведет слепого в пропасть, разве не равносильно смерти)

Смерть разума- «Quos Deus perdere vult dementat prius» (Кого Бог хочет погубить, того он сначала лишает разума).

Расписывая чью то глупость, ты ставишь себя умным)) Гордыня- тяжкий грех.

Многие пытались строить из себя ясновидящих предсказателей, великих гуру и результат был плачевен.

Во первых это манипуляция, на основе устрашения.

Какая же это манипуляция, просто мысли. Позволь себе думать и страха не будет)

. Мол бойтесь считать других глупцами, а то разум того - помрёт.

А ты подумай еще раз, может быть увидишь  слишком много мнить о себе (гордыня)Все, что не имеет развития- умирает. Зачем что то развивать самой умной))

[Аврора]

Считать глупцами других, это по твоему самая опасная глупость, да ещё и равносильная смерти. Мол бойтесь считать других глупцами, а то разум того - помрёт.

Во первых это манипуляция, на основе устрашения.

Во вторых - ты исключаешь наличие глупцов и признание существования таковых. А как же быть с констатацией факта?

Глупость имеет место быть, и следовательно глупцы тоже существуют. В какой-то степени все мы глупцы в чем-то, когда-то, как-то....И что? Под страхом смерти разума отвергать сей факт? Это ли не глупость?!:)

[Дара)]

Я позволяю себе думать, да)

А с чем не согласна?

[Аврора]

Только что придумала?:)))

[Дара)]

Самая опасная глупость, равносильная смерти разума- это  считать глупцами других.