Свобода- это не вседозволенность. Величайшая свобода и спасение наше в ОСВОБОЖДЕНИИ Духа- в теле своём

[Эль]

Помещаю выдержки из статьи Джидду Кришнамурти.«Свобода» и его речи об Истине и Свободе.

Вы спросите, где Кришнамурти, а где Шевчук?

Ну, положим, рок всегда был за СВОБОДУ.

А другие пересечения вы с лёгкостью обнаружите сами, вчитываясь и сопоставляя.

Джидду Кришнамурти об Истине и Свободе

 Отрывок из речи, которую произнес Джидду Кришнамурти 3 августа 1929 года, когда заявил о выходе из Теософского общества и своём решении распустить Орден Звезды. Эта речь очень откликнулась во мне. Темы, на которые говорит Кришнамурти, перекликаются с тематикой статей нашего сайта.

Мне понравились также ощущения, которые можно поймать, просматривая видеозапись этого небольшого выступления. Ссылка на видео приведена в конце статьи.

 Люди во всем мире иющут комфорта, но не понимают его. И чем дольше они ищут его, тем дольше не могут найти, потому что не имеют истинного понимания жизни. И для понимания жизни вам требуется гармония, рождающаяся вне этого безбрежного хаоса, который имеет место в жизни каждого человека и каждого народа. Для создания гармонии вам необходимо выйти за рамки ограничений и пределов жизни.

...

Я заявляю, что истина — это страна без дорог. И нельзя приблизиться к ней никакой дорогой, а также нельзя приблизиться с помощью какой-нибудь религии или секты. Истина безгранична, безусловна, недоступна  [мое примеч.: имеется ввиду недоступна в полноте, в абсолютности своей, но грани Истины постигаемы, непрерывно и вечно] , она не может быть организована; не следует создавать какие-либо организации, чтобы вести людей по какому-либо пути.

Вам необходимо понять, насколько невозможно организовать истинную веру. Вера — это исключительно индивидуальное, вы не можете и не должны пытаться её организовать. Если всё же вы сделаете это, то она станет мёртвой, кристаллизованной, она станет убеждением, сектой, религией, насильственным образом навязываемой другими.

Именно это сейчас и происходит во всём мире. Истина сужена, превращена в игрушку для тех, кто безволен или ищет поверхностного освобождения. Истина не может быть перенята от другого. Человек должен приложить усилие, чтобы взойти туда. Вы не можете спустить вершину горы вниз. Если вы хотите достичь вершины горы, вы должны сами взойти, преодолевая препятствия и страх.

Организации не могут сделать вас свободными, или усовершенствовать ваш внутренний мир. Ни один человек извне не может сделать вас свободным, ни поклонение кому-либо, ни самоистязание не сделают вас свободными. Поэтому я не согласен с необходимостью в основании новых религий, или сект, или новых теорий и философских движений.

Я согласен только с одним: Истина не зависит от человека. Единственная моя забота помочь вам освободиться от ограничений, чтобы освободить вас от всех страхов: от страха религии, от страха спасения, от страха духовности, от страха любви, от страха смерти, от страха самой жизни.

Моя воля, чтобы человек был безусловно свободным, я утверждаю, что только такая духовность является истинной, которая основана на честности перед самим собой. Тогда есть эта гармония между разумом и любовью. Это высшая реальность, это жизнь сама по себе. Совершенство Истины в том, что она не имеет законов. Но это не значит, что она сводится к хаосу. Истина выше всего, выше законов и выше хаоса, потому что из неё рождается всё, это то, откуда возникают все формы, и от нее зависят все вещи.

Если вы хотите обрести такую гармонию внутри себя, в которой рождается совершенная Истина, вам необходимо позаботиться об этом самостоятельно, потому что она изначально пребывает в каждом человеке и только ваши усилия могут реализовать её.

В создании этого вечного равновесия лежит раскрытие истины. Без понимания, борьба между умом и чувствами порождает страх. Если вы установите эту гармонию, тогда поклонения, игры, медитации, поиски комфорта потеряют всякое значение. Вы должны прийти к этому так же естественно, как цветок расцветает безоблачным утром. Ум и душа рождаются из одной субстанции, и вы должны стремиться к чистоте этой субстанции сделать эту субстанцию - будет ли она мыслью, или будет она любовью — неподкупной.

В тот момент, когда в уме возникает разделяющая мысль, появится ограничение, и, следовательно, боль. В тот момент, когда любовь превратится в личные симпатии и антипатии, появится ограничение, и, следовательно, боль.

Если ум и душа людей станут свободными от ограничений, свободными от порока, тогда будет счастье, свобода, Истина.

Ссылка на видео: https://www.youtube.com/watch?v=6Sz45cYIXuc

——

 
  СВОБОДА — Джидду Кришнамурти. Бомбейский беседы.

 Свобода имеет величайшее значение, но мы ограничиваем ее своей собственной предвзятостью. У нас есть разные умозаключения относительно свободы: что она такое и чем она должна быть. Но свободу нельзя себе представить. Свобода не приходит через деятельность интеллекта, через логическую цепь умозаключений.

Она приходит загадочно и неожиданно, она рождается из своего собственного внутреннего состояния. Чтобы достичь свободы, нужен бдительный ум, глубокий и полный энергии, способный к непосредственному осознаванию, без процесса постепенного накопления, без представления о цели, которая должна быть со временем достигнута.

Для большей части из нас ум является рабом традиций, обычаев, привычек, ежедневной работы. И без осознания природы его рабства мы не можем понять, что такое свобода. Сознательный ум делового человека становится рабом той работы, которую он выполняет. Мы принимаем это рабство как неизбежность и вертимся в колесе повседневного существования. Можем ли мы жить в этом мире оставаясь свободными, не будучи рабами, без постоянного бремени страха и разочарования, без горя и страдания? Ограниченность нашего ума, нашего мышления делает нас рабами и зона свободы человека становится все уже. Политика, религия, традиции, стремления, желания сужают зону свободы.

Без свободы нет любви, нет творчества, без свободы невозможно найти  истину. Чтобы быть свободным, мы должны понимать самих себя, осознать движение своих мыслей и чувств, пути своего ума. Речь идет о понимании ума, и в этом понимании нет места ни осуждению, не действию по заранее определенному образцу. Вы просто наблюдаете, а не оправдываете неизбежность рабской жизни […]  

Осознающий ум живет, движется, полон энергии; только такой ум может понять, что есть истина. Неправильные вопросы и ответы приводят только к новым страданиям и несчастьям.

Свобода рождается из сознания того, что свобода абсолютно необходима. В тот момент, когда вы осознаете это, вы находитесь в состоянии восстания, вы восстаете против безобразного мира, против традиций, против руководства политического и религиозного. Восстание в рамках ума вскоре сходит на нет, но есть непрекращающееся восстание, которое начинается, когда вы осознаете, что свобода 

абсолютно необходима.

Мы никогда не путешествуем вглубь самих себя  без всякой цели, без преднамеренного расчета извлечь что-то из этих глубин […]  Но если ваш ум начнет осознавать необходимость свободы, он развивает энергию, которая будет затем действовать без каких-либо заранее рассчитанных усилий с вашей стороны, направленных на освобождение от рабства.

[…] Осознавание порождает свое собственное действие. Осознавание само по себе уже есть действие. Ум осознает также, что он должен быть свободен, потому что только в состоянии свободы вы можете исследовать, вы можете делать открытия. Осознать необходимость освобождения…

[…] 

Но большинство из нас предпочитает быть рабами, это менее беспокойно, более респектабельно и уютно. В рабстве мало опасности, и это именно то, чего мы хотим: безопасность, уверенность, жизнь без серьезных беспокойств.

Но жизнь стучится в нашу дверь и приносит страдания. Мы переживаем крушение надежд, несчастья, и в конечном итоге у нас нет никакой уверенности, ибо все постоянно меняется. Все человеческие взаимоотношения имеют конец, но мы хотим постоянных взаимоотношений. Таким образом, жизнь – это одно, а то, что мы хотим – совсем другое. Возникает конфликт между тем, чего мы хотим, и тем, что есть в жизни. Наши жизненные конфликты, противоречия и борьба происходят на очень поверхностном уровне; наши мелочные вопросы, основанные на страхе и тревоге, неизбежно приводят к таким же поверхностным ответам.

Зона свободы человека сужается с каждым днем. Политические деятели, вожди, священники, газеты, книги, которые вы читаете, которые вы приобретаете, верования, за которые вы цепляетесь, – все это делает зону свободы все уже и уже. Как же все-таки ум может достигнуть этой свободы?

Если этот вопрос задает другой человек, то это не имеет никакого значения, вы должны спросить об этом сами, безотлагательно и настойчиво. Если вы осознаете ход этого процесса, если вы действительно осознаете поверхностность вашего ума, его увеличивающееся рабство, тогда вы увидите, что осознание порождает энергию; энергия, рожденная из осознания, разобьет мелочный ум, респектабельный ум, для которого храм является прибежищем, ум, исполненный страха.

Осознание – это путь истины. Осознавать что-либо – это изумительное переживание.

[…]  

Осознавание требует полного внимания, когда вы отдаете чему-либо весь ваш ум, все ваше сердце, все ваше существо, проблемы не возникает. Проблемы и несчастья нашей жизни создаются частичным вниманием, в котором нет полной самоотдачи.

 - - - - - - - - 

[Лариса]

Духовность-не в книгах  о духовности и не в их в количестве, а также не в учениях. Духовен человек или нет-определяется по его поступкам и поведению. И именно после известного события 2022 года все очень четко себя проявили-кто духовен, а кто-нет.А некоторые проявились уже в 2020 году.

[Александр]

Лет 20 назад, а может и более того, пытался почитать Блаватскую.

Хватило страниц на 5. Настолько всё заумно и заворочено...

Хотя в тоже время осилил три тома Елены Рерих "Агни Йоги.

Не могу сказать, что Агни читалась легко. Очень много одних и тех же повторений, утверждений. Недавно попробовал прочесть несколько страниц без выбора из Агни - ощущение тоже.

Существует способ чтения такой литературы: читаешь не вдумываясь и не анализируя текст. Потоковое чтение. Что надо - само отложится в подсознании. Но, если текст идет тяжело, то не читаю.

В последнее время читаю или слушаю только то, что излагается простым, ясным языком. Ведь истина проста и немногословна. Иногда хватает одной фразы, чтобы понять то, что передаёт автор.

Правда, есть нюанс. Ты способен глубинно откликнуться только на то, до чего созрел. Глубинно - это как вспышка в сознании, а не детальное логическое обоснование с пояснениями, со ссылками на авторитеты, мнениями разных известных и не очень известных личностей.

Авторитеты исчезли, остались личности, вибрации которых мне созвучны в данный момент. Завтра, возможно, будет по другому...

[Эль]

 

Да, я  читала эту книгу Кришнамурти «Свобода от неизвестного»… давненько как… кажется, было это ещё в прошлой жизни :-).

 …

 А, сейчас как раз дочитываю очень любопытную книгу выдающегося французского метафизика, исследователя духовных учений Востока и Запада Рене Генона .  В этой его книге под названием «Восточная метафизика» большой раздел посвящён Движению Теософии, где он развенчивает многие мифы относительно этого учения и его лидеров, в том числе,  много пишет о Елене Блаватской и Анни Безант.

Что явилось для меня весьма неожиданным фактом— это то что, оказывается,  на протяжении всей своей истории теософское движение пересекалось с масонством и связи между ними были весьма обширными, хотя и не афишировались.

 ..

И, вот ещё интересные факты, которые исследует автор, они касаются  истории принадлежности Кришнамурти к Теософскому Обществу, с которым позже он решительно порвал.

Оказывается, Анни Безант, сменившая Блаватскую на ее посту  и Чарльз Лидбитер, — главные идеологи Теософского общества, —взяли ещё совсем юного Кришнамурти под свою опеку.

Они были одержимы приходом на Планету Миссии и готовили индийского подростка  Джидду Кришнамурти на эту роль —ни больше ни меньше, как «предтечи» воплощенного Майтрейи и Иисуса в одном лице.

Надо сказать, что это их мероприятия не возымело успеха, а Кришнамурти со временем разочаровался в теософии и покинул это движение.

В блоге как раз приведен отрывок  из речи, которую произнес Джидду Кришнамурти 3 августа 1929 года, когда заявил о выходе из Теософского общества и своём решении распустить дочерний «Орден Звезды», который он некоторое время возглавлял.

Так на деле явил Кришнамурти своё освобождение от некоторых ограниченных идеологий, доктрин, концепций и правил, сковывающих истинную Свободу Духа.

 

[Александр]

Одна из наиболее известных книг Кришнамурти называется "Свобода от известного"...

Далее нет смысла что-либо пояснять.

[Лариса]

И песня Шевчука-супер!!Пару дней назад я ее слушала несколько раз. Свежее выступление, этого месяца, посвященное одному человеку, погибшему за Свободу .Но не разместила.После этого посвящения очень зауважала группу ДДТ и Шевчука. До этого была к ним равнодушна. Больше люблю Скорпионс и группы типа их.

[Лариса]

Все очень хорошо сказано.Объяснено, что такое свобода.Но все дело в том, что все слова и объяснения ничего не значат, пока сам(сама)внутри себя не почувствуешь вибрации Свободы.А у нее есть вибрации. и я их почувствовала всего один раз в жизни, когда ушла из церкви, от людей, посещающих ее, ушла из пространства, в котором больше не смогла находиться. Оно стало душить меня, образно говоря, стало наполнено низковибрационными энергиями. Не буду писать, какими именно.И вот когда я ушла я эти прекрасные вибрации внутри себя и почувствовала. И теперь у меня есть эталон чувства Свободы.Но самой Свободы внутри-нет. 

[Эль]

Зачем сдаваться тому, что есть в себе самом— Божественная воля должна быть проведена волей своей

иначе она так и останется нашим внутренним невостребованным потенциалом.

 Мы призваны активировать все Высшее Духовное в самих себе и так проводить Дух на Землю через все  свои человеческие атрибуты : ум, чувства, тело, действия.

Своей волей, посредством неё выражать Волю Бога.

Так оДухотворяется материя.

Для этого у Бога и у Духа  нет иных «рук», кроме наших.

Свобода- это не вседозволенность. Величайшая свобода и спасение наше в ОСВОБОЖДЕНИИ Духа- в теле своём.

[Александр]

"Чтобы быть свободным, мы должны понимать самих себя, осознать движение своих мыслей и чувств, пути своего ума. Речь идет о понимании ума, и в этом понимании нет места ни осуждению, не действию по заранее определенному образцу. Вы просто наблюдаете, а не оправдываете неизбежность рабской жизни"...

Нет места ни осуждению, не действию по заранее определенному образцу. Вы просто наблюдаете.

Кришнамурти предлагает метод и этот метод работает.

А попробуйте хотя бы день так пожить: без суждений, без оценок, которые рождаются из всего накопленного вами опыта жизни и вы увидите, насколько это сложно.

И чем далее вы пойдете по пути жизни без анализа и сравнения, тем более тонкие пласты будут вскрываться в вас, о которых вы даже и не подозревали, а жили всё это время на автоматизме.

Малейшее недовольство, несогласие, малейшая тень раздражения будут вам видны.

Сможете ли вы сами справиться со всем этим только усилием воли?

Нет!

Будут моменты, когда вам останется только одно- сдаться Божественной воле, энергии, которая и трансформирует вас, поможет вам переплавить весь ваш негатив.

Алхимия духа, но работает она только при полной сдаче Божественной воле.

[Эль]

 Осознающий ум живет, движется, полон энергии; только такой ум может понять, что есть истина 

 

 Джидду Кришнамурти

[Эль]

Обратим внимание на то, что Кришнамурти вовсе не отрицает ум, а предлагает выйти за рамки его ограниченности— ТРАНСФОРМИРОВАТЬ УМ. ДО ЕГО БОЛЬШЕГО СОВЕРШЕНСТВА.

• Но если ваш ум начнет осознавать необходимость свободы, он развивает энергию, которая будет затем действовать без каких-либо заранее рассчитанных усилий с вашей стороны, направленных на освобождение от рабства.

  […] Осознавание порождает свое собственное действие. Осознавание само по себе уже есть действие. Ум осознает также, что он должен быть свободен, потому что только в состоянии свободы вы можете исследовать, вы можете делать открытия. Осознать необходимость освобождения…

  
  
  
  ——-

 Следовательно, ум не отбрасывается «за ненадобностью», не подавляется  в деятельности своей, а освобождается, выходя из своей ограниченности к своей же расширенности— к большей своей Свободе!